Шпаргалка по "Теории государства и права"

Вопросы к  государственному экзамену по дисциплине

«Теория государства и права» 2013 года.

 

 

1. Предмет теории государства и права

Каждая наука  выступает как система знаний о явлениях и процессах, которая  характеризуется свойственными  ей объектами и предметами. Разнообразие наук приводит к многообразию предметов  человеческого познания. Науки отличаются друг от друга особенностью предмета и методами их изучения. Теорию государства и права относят к гуманитарным наукам.

Предмет теории государства и права – общие закономерности возникновения, существования и развития государства и права.

2. Методология теории государства и права

Методология – это система научных способов (приемов) исследования предмета явления. С ее помощью постигается сущность государственно-правовых явлений. Стало быть, без методологии невозможно понять природу права, государства, законности, правопорядка, юридической ответственности и других юридических явлений.

Методом теории государства и права называют систему принципов, приемов и способов научной деятельности, через которые осуществляется процесс получения объективных знаний о значении и сущности правовых и государственных явлений.

Виды методов теории государства и права:

1. всеобщие методы, которые формулируют универсальные принципы мышления;
2. общенаучные методы, которые используют в различных областях научного познания, независимо от отраслевой специфики науки.

К общенаучным методам  относят:

1. общефилософские – методы, используемые в течение всего процесса познания (метафизика, диалектика);
2. исторический – метод, с помощью которого государственно-правовые явления объясняются историческими традициями, культурой, общественным развитием;
3. функциональный – метод выяснения развития государственно-правовых явлений, их взаимодействия, функций;
4. логический.

Последний метод, в  свою очередь, основан:

а) на анализе – разделении данного объекта на части;

б) синтезе – соединении в одно целое раньше поделенных частей;

в) индукции, когда происходит получение знаний по принципу «от частного к общему»;

г) дедукции, при которой, наоборот, знания получают по принципу «от общего к частному»;

д) характеристике систем, основных проблем, которые относятся к современному пониманию государства и права, общей характеристике политико-правовых доктрин и др.

3. Теория государства и права в системе гуманитарных и юридических наук

Науки, образующие систему  науки в целом, принято подразделять на три большие группы:

1. естественные;
2. технические;
3. гуманитарные.

Иногда в  качестве самостоятельных групп  выделяют 4) математику и 5) логику (формальную, феноменологическую, диалектическую и  др.), которые разрабатывают для  всех прочих наук универсальные методы познания. Особняком стоит философия, которая является не наукой в строгом  смысле этого слова, а теоретически оформленным мировоззрением.

Гуманитарные  науки изучают общественные отношения  в их закономерностях, общество, человека, социальные институты. Поскольку государство и право являются социальными институтами, юридические науки принято относить к числу гуманитарных.

Юридические науки подразделяются на:

1. фундаментальные: теория государства и права, история государства и права, история политических и правовых учений;
2. отраслевые (конституционное, гражданское, уголовное, административное право и др.);
3. прикладные (криминалистика, судебная медицина, судебная психология и др.).

Теория государства  и права тесно взаимодействует  с философией. Философия вырабатывает мировоззренческие основы теории государства  и права и ее общую методологию. Теория государства и права тесно  взаимодействует с гуманитарными  науками: социологией, психологией, политологией и др., использует их методы.

Место теории государства и права в системе  юридических наук определяется рядом обстоятельств. Общее теории государства и права с историко-правовыми науками (истории государства и права, истории политических и правовых учений) в том, что они рассматривают государство и право в целом. Различие в том, что историко-правовые науки изучают процесс развития государства и права конкретно-исторически. В теории же преобладают методы не исторического, а теоретического исследования (напр., логический). По отношению к отраслевым юридическим наукам теория государства и права выступает как наука фундаментальная и обобщающая:

1. она изучает наиболее общие закономерности развития и функционирования государства и права;
2. она исследует вопросы, общие для разных отраслевых наук (норма права, правоотношение, ответственность и др.);
3. она разрабатывает общие для отраслевых наук методы исследования и правовые категории (основные понятия).

В то же время теория государства и  права использует данные отраслевых наук.

4. Функции теории государства и права

Теория государства  и права изучает государство  и право в наиболее общем виде. Она изучает наиболее общие закономерности возникновения, функционирования и  развития государства и права. Как  отрасль науки она имеет свои функции.

Функциями теории государства и права принято считать главные направления исследовательской деятельности, которые выявляют и представляют роль теории государства и права как науки в юридической практике и общественной жизни.

Можно выделить следующие  функции теории государства и  права:

1)  онтологическая. Данная функция изучает государственно-правовые явления, анализирует их;

2)  прогностическая. Направлена на обеспечение наукой теории государства и права прогнозирования развития государства и права в будущем, выявление закономерностей развития и проблем, которые могут возникнуть в процессе;

3)  гносеологическая. Эта функция призвана обеспечить познание категорий государства и права, а также иных государственных и правовых явлений.

С ее помощью  осуществляется получение нужных знаний (при этом они толкуются с научных  позиций);

4)  методологическая. При ее реализации теория государства и права выступает в качестве методологической основы для всех юридических наук, так как в процессе обобщения государственно-правовой практики она изучает методологические вопросы всей юридической науки, формирует базовые государственно-правовые понятия, выводы, основополагающие утверждения, которые используют другие юридические науки в качестве основных при изучении своих предметов;

5)  прикладная. Данная функция состоит в разработке практических рекомендаций для многих сфер государственно-правовой области функционирования;

6)  политическая (другие названия: политико-управленческая или организационно-управленческая). Функция, которая направлена на выработку методов и средств для перестройки правовых и государственных институтов использования норм права, дальнейшего укрепления законности, а также формирования органов государственной власти, создает условия для обеспечения научности государственного управления, построения научных основ как для внутренней, так и для внешней политики;

7)  эвристическая. Это функция, с помощью которой теория государства и права, используя логические приемы, правила исследования, выявляет закономерности в развитии права и государства;

8)  воспитательная функция, с помощью которой теория государства и права обеспечивает правовое воспитание граждан государства;

9)  идеологическая. Данная функция характеризуется тем, что она решает вопросы по сбору идей, взглядов, представлений о государстве и праве для разработки научного обоснования объяснения государственно-правовых явлений;

10)  практически-организаторская . Функция, которая проявляется в том, что теория государства и права разрабатывает рекомендации, которые призваны обеспечить совершенствование государственно-правового строительства, законодательства, а также юридической практики;

11)  теоретико-познавательная функция состоит в научной интерпретации государственно-правовых явлений;

12)  учебная. Эта функция призвана обеспечивать общетеоретическую подготовку по теории государства и права как учебного предмета.

5. Значение теории государства и права в профессиональной подготовке юристов-практиков

Основной  задачей и функциональной обязанностью профессионального юриста является оказание квалифицированной помощи лицам, участвующим в урегулированных  правом общественных отношениях, а  также эффективная защита законных прав и интересов субъектов от различного рода противоправных посягательств. При этом юрист в процессе служебной деятельности должен:

во-первых, знать, какие субъективные интересы граждан  он защищать обязан, а какие нет;

во-вторых, четко  представлять себе, какими средствами и способами надлежит ему пользоваться в процессе профессиональной деятельности;

в-третьих, осознавать, к каким последствиям может привести нарушение (либо несоблюдение) должностных  обязанностей.

Значение  ТГП в процессе профессиональной подготовки юристов заключается, прежде всего, в том, что в рамках теоретико-правовой науки изучаются основные понятия  юриспруденции. Любой юрист независимо от занимаемой должности и особенностей профессиональной деятельности, должен понимать смысловое значение таких  категорий, как право, государство, правовая норма, правоспособность, дееспособность, правоотношение, правонарушение, юридическая  ответственность и т.д. Кроме того, изучение ТГП помогает уяснить будущим  юристам содержание основных принципов  юридической техники, без знания которых невозможна профессиональная деятельность в сфере правового  регулирования. Понимание теоретико-правовых основ правотворческой, правоприменительной, интерпретационной и других видов  юридической деятельности является необходимым условием достижения целей  и задач, стоящих перед юридическим  сообществом. Наконец, знания, полученные в процессе изучения ТГП, способствуют формированию, у обучаемых высокого уровня профессиональной правовой культуры, воспитанию у них чувства уважительного отношения к действующему законодательству и формируемому при помощи этого законодательства правопорядку.

6. Основные теории происхождения государства и права

1. Теологическая теория происхождения государства различается в разных религиях. Основная идея – всякая власть от Бога. В христианстве этот постулат сформулирован апостолом Павлом. Но, напр., для Древнего Египта и императорского Рима характерно обожествление императора. В христианстве эта идея неприемлема. Более того, Фома Аквинский даже обосновывает право народа на свержение монарха. С его точки зрения в формуле «всякая власть от бога» имеется в виду лишь абстрактная власть, а не власть конкретного монарха. Если монарх угнетает своих подданных-христиан, народ вправе его свергнуть для установления христианской власти.

2. Основателями патриархальной теории происхождения государства считаются Платон и Аристотель. Платон власть монарха сравнивает с властью отца над членами семьи. Патриархальная теория получила свое развитие в XVII в. в сочинении Р. Филмера «Патриарх», где он доказывает получение власти от Бога «патриархом», а затем передачу ее уже своим потомкам – королям.

3. Договорная теория происхождения государства (теория общественного договора) получила распространение в XVII–XVIII вв. в трудах Г. Гроция, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо. Гоббс признавал естественные права человека, но полагал, что первоначальным, «естественным состоянием общества» была «война всех против всех», хаос, в котором «человек человеку волк». Поэтому люди, дабы обеспечить свою безопасность, передали все свои права государю. Власть государя безгранична. Локк полагал, что люди вовсе не передали государю своих прав, а напротив избрали его для защиты этих прав. С точки зрения Руссо, общественный договор – это лишь необходимая юрид. фикция, некая общая воля народа, которой должно следовать государство. Причем общая воля – это не воля большинства, она формируется наиболее развитой в нравственном отношении частью общества.

4. Теория насилия во второй половине XIX в. разрабатывалась в Австрии социальным дарвинистом Л. Гумпловичем и в Германии социал-демократом К. Каутским. Причину происхождения государства они видели не в экономических отношениях, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. Победители властвуют, побежденные становятся подвластными. Государство – это естественно (т. е. путем насилия) возникшая организация властвования одного племени над другим. В результате войн племена превращаются в касты, сословия и классы.

7. Власть и социальные нормы в догосударственном обществе

В первобытном  обществе не существовало государства, классов. Власть и производство были непосредственно общественными, коллективными, орудия труда – примитивными, собственность – общей. Распределение продуктов труда было уравнительным.