Воспитание в современной семье

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Сентября 2012 в 19:40, курсовая работа

Краткое описание

«Воспитательный потенциал и ценностные установки молодых семей в современном обществе» - безусловно, актуальная тема для современной России, которая характеризует возможности и направление воспитательных и ценностных ориентиров семей в XX – XXI веках. В современном мире семья как социальный институт и малая социальная группа подвержена глубоким трансформационным изменениям. В результате происходит распад триединства «родительства – супружества – родства», появление новых типов семей (например, нуклеарных) и, как следствие, преобладание их в молодых российских семьях и т.д.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
1 МОЛОДАЯ СЕМЬЯ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ (ПОНЯТИЕ И ПРОБЛЕМЫ)
1.1 Трансформационные процессы семьи в современном обществе
1.2 Формирование и состав молодых семей в XXI веке
2 ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И АКТУАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ МОЛОДЫХ СЕМЕЙ
2.1 Самосознание и ценностные ориентации современных молодых семей
2.2 Воспитательные позиции молодежи в современных условиях жизни
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Прикрепленные файлы: 1 файл

курсовая.docx

— 68.04 Кб (Скачать документ)

Молодая семья – семья, начинающая свой семейный цикл. Создание семьи начинается с выработки общего стиля жизни, с взаимного приспособления супругов, со сближения вкусов и т.п. Большинству семей удается быстро приспособиться к новой семейной жизни, благодаря   определенной подготовке молодых людей к совместной семейной жизни, которая формируется в процессе добрачных отношений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 2 ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И АКТУАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ МОЛОДЫХ СЕМЕЙ

2.1 Самосознание и ценностные ориентации современных молодых семей

Прежде чем перейти  к раскрытию вопроса о ценностных ориентациях современных молодых  семей, необходимо выявить, что такое вообще «ценность».

Ценность, термин, широко используемый в философской и социологической литературе для указания на человеческое, социальное и культурное значение определённых явлений действительности. По существу, всё многообразие предметов человеческой деятельности, общественных отношений и включенных в их круг природных явлений может выступать в качестве "предметных ценностей" или объектов ценностного отношения, т. е. оцениваться в плане добра или зла, истины или не истины, красоты или безобразия, допустимого или запретного, справедливого или несправедливого и т.д.; подобные оценки иногда могут быть шкалированными (отмечающими различные уровни соответствующего качества) [4]. У любого социального явления, субъекта, группы, личности или предмета существуют свои собственные ценности, в том числе и у семьи как социального института.

Для большинства семейные ценности примерно одинаковы: любовь, родительство, верность, доверие, дом  и т.д. Более того, семью как  собирательный элемент всех этих факторов тоже можно считать ценностью. Но общество развивается, и с каждой эпохой меняется набор ценностей, соответствующий  каждому этапу развития общества. Как известно, до XX века преобладал ручной труд и для семей важна была многодетность, или проживание нескольких родственных семей вместе, в виду надобности в обрабатывании земель и ведении коллективного хозяйства. С наступлением XX века все изменилось: от количества членов семьи ее зажиточность не зависит, на первом плане – их «качество» в плане образования и социального статуса. Здесь наблюдается смена семейных приоритетов: многодетность и несколько поколений или веток рода на общей территории сменились одним-двумя детьми в семье и необходимостью создания своей семьи отдельно от родственников. А, учитывая современный ритм жизни, ценности сейчас меняются все с большей интенсивностью.

Формирование социального  самочувствия и ценностных ориентаций молодой семьи в современном мире являются составной частью процесса ее социализации. Само понятие «ориентация» возникло в физиологии, которая изучает ориентировочную деятельность людей в качестве основного средства человеческого выживания в социокультурных условиях. При помощи ориентации индивид выбирает социально значимые объекты, которые в результате их полезности и значимости для него, получают статус «ценности». А именно ценностные ориентации, выступающие как цели жизни и основные средства их достижения, приобретают функцию важнейших регуляторов социального поведения индивидов. Поэтому ценностные ориентации выступают связующим звеном между мотивом (побудительной силой) и целью (ориентиром) деятельности.

В современном мире значимость молодежи определяется тем, что она  олицетворяет свое будущее. Любая ценность может характеризоваться как  вечная, абсолютная и общечеловеческая лишь тогда, когда она связана  с будущим.

Э. Шпрангер выделяет шесть  типов объективных ценностей: теоретические (область науки, проблема истинности); эстетические (стремление к оформлению, выражению своих впечатлений, к  самовыражению);  экономические (материальные блага, полезность); социальные (общественная деятельность, обращенность к чужой жизни, чувство себя в другом); политические (власть как ценность); религиозные (смысл жизни) [27, c. 119]. В каждой личности представлены все шесть типов ценностей, но с разной силой; руководящие образуют психическую структуру человека. Так и в самом понятии «семья» переплетаются все типы, представляя собой многомерность и иерархичность понятия.

Определяющим в социальном и психологическом самочувствии современной молодой семьи является уровень экономического и материального  благополучия. Для нее деньги являются основным содержанием представления  о благосостоянии. Отсюда вытекает важнейшая проблема стабилизации и  укрепления современной молодой  семьи – это ее материальное обеспечение  на достойном уровне.

Одним из важнейших условий  социализации молодежи выступает занятость. От решения этого вопроса зависит уровень жизни, жилищные условия, реализация творческого и профессионального потенциала. Отказ от иждивенческих настроений в процессе социализации молодой семьей предполагает формирование ответственности за собственное благополучие и предвосхищает дальнейшее развитие самосознания личности, ответственности семьи за свое будущее. Следовательно, государство должно создавать условия, чтобы молодая семья могла решать свои проблемы.

Какие же категории семей  ориентируются больше всего на поддержку  со стороны государства? Это семьи, где оба супруга – рабочие, один из супругов – безработный, супруги  – студенты, а также семьи, в  которых дети воспитываются одним  родителем. Так, ориентация молодых  семей на государство и его  заботу о каждом представителе общества является высокой, несмотря на неэффективность  социальной политики в сфере занятости, декларативность государственных  мер поддержки материнства и  детства, низкий уровень установленного прожиточного минимума.

Появление детей в семье  ведет за собой снижение уровня благосостояния в семье. Это происходит не только за счет роста числа членов семьи, но и из-за необходимости матери оставить на время работу и ухаживать  за малолетним ребенком или переходить на более благоприятные условия  труда. Намерение отказаться от рождения детей в значительной степень  прослеживается в рабочих семьях, в семьях, где один супруг – рабочий, второй – служащий, в семьях служащих, имеющих низкие доходы, безработных. В материально обеспеченных семьях, наоборот, наблюдается прямо противоположная  ситуация.

По своему существу, ценностные ориентации молодой семьи выступают  мотивом сознательного поведения  индивида. На их основе складываются социокультурные типы отношения граждан к процессам, происходящим в обществе.

В ходе исследования молодых  семей В. В. Тихомировой был выявлен  набор ценностей, которым молодые  супруги отдают предпочтение [27, c. 123]. Это, прежде всего, базовые ценности, которые присущи всем профессиональным, образовательным и возрастным группам независимо от места проживания.

Итак, первое место в шкале  жизненных ценностей занимает воспитание детей (76%), на втором – здоровье (66%) и третье место по степени значимости занимает материальное благополучие (61,6%). Эти три вида ценностей занимают ведущие места во всех профессиональных группах. На четвертое место в  шкале ценностей респонденты  поставили любовь (56,8%). Совместный семейный отдых находится на пятом месте (34,7%), иметь интересную работу желают 33,4% опрошенных. Следом молодежь ценит образование. Уважение окружающих (соседей, коллег по работе, уважение в семье, уважение друзей) отметили 32,3%. Стремление к успеху выделяет для себя в качестве ценности каждая четвертая молодая семья. К независимости стремится практически каждая четвертая семья (22,1%). Собственную карьеру хотят сделать 22,1% респондентов. На 12 месте в ранжированном ряду стоит стремление к знаниям (15%), далее идут творчество (13,9%) и профессионализм (13,2%). Каждая шестая семья отметила предприимчивость как ценностную ориентацию. На семейный бизнес ориентируются 6,6% молодых людей. И последнее место в шкале ценностей занимает религия (2,4%).

Немало важны в современных  условиях развития общества и следующие  ценности: свобода выбора, личная территория и «семья-клуб». Свобода выбора стала  необходимой ценностью, имея которую  каждый член семьи дает возможность  другому самовыразиться, понимая, что и на его индивидуальность никак не будут посягать. В первую очередь это касается жен и детей: жены получили большую свободу в карьерном росте, а дети видят, творят и мыслят отлично от родителей. Конечно, эта ценность в некотором роде хороша, но нужно понимать, что к свободе должна прилагаться ответственность за свои поступки.

Личная территория – это  потребность каждого члена семьи  в интимном пространстве для самовосстановления. В наше время, время кризисов и  хронических переутомлений, люди больше стали стремиться к уединению  и покою. Следствием этого, стало  развитие нуклеарных семей, когда молодые  семьи живут вдали от родителей. Однако, тут возникает проблема – потеря и разрыв родственных связей, что отрицательно складывается на самой семье, ее динамике и ее потомках.

«Семья-клуб» - это относительно недавняя форма взаимоотношений  в семье (преимущественно при  отсутствии детей), при которой большая, взаимная любовь не играет первоочередную роль: достаточно просто комфорта, согласия и уважения. Таких пар все больше: партнерам хорошо, удобно вместе и пока ничто не нарушит их гармонию, союз будет существовать. Здесь очень важные такие качества супругов как умение противостоять обстоятельствам и умение держать себя в определенных ситуациях. Взвешенный подход к любым ситуациям и отсутствие громких скандалов и истерик – отличительная черта такой семьи. Однако, появление детей в такой семье может привести к разводу.

Также очень интересно  проследить как распределяются роли в молодой семье в современных  условиях, и к какому типу семьи  отдаются предпочтения. Существуют три  типа семей: патриархальный, матриархальный и эгалитарный. К патриархальному  типу относятся семьи, где супруги  разделяют точку зрения, что «идеальная семья – это семья, в которой  муж зарабатывает деньги, а жена исключительно ведет домашнее хозяйство». В матриархальном типе семьи, наоборот, женщина играет доминирующую роль. Эгалитарная (равноправная) семья предполагает то, что в ней оба супруга работают и сообща занимаются домашними делами.

Ссылаясь на данные, полученные в ходе исследования В. В. Тихомировой, мы видим, что модель патриархальной семьи наиболее популярна в семьях предпринимателей, студентов и безработных (13,7%) [27, c. 123]. К матриархальному типу отнесли себя 12,3% респондентов. Эгалитарный тип семьи предпочитают 74% молодых супругов. Больше всего сторонников равноправия среди рабочих. Таким образом, идеальной семьей в современном обществе является эгалитарная семья, построенная на отношениях партнерства и взаимопонимания.

Однако, здесь, конечно, следует  учитывать и географическое расселение семей. Например, женщинам в сельской местности принадлежит большая роль в решении вопросов расходования денежных средств, что является важным показателем экономически-хозяйственного доминирования, лидерства в сельской семьи. Хотя и здесь в определенных ситуациях вопрос о расходовании средств решается на паритетных началах. Однако явен тот факт, что в молодых семьях постепенно «эра отца отсутствующего» (занятого работой и реализацией собственных возможностей во внешнем мире) сменяется «эрой отца присутствующего», который разделяет с супругой все заботы о семье.

Итак, современная молодая  семья характеризуется определенным и непостоянным набором семейных ценностей. Они меняются, подстраиваясь  под современный образ жизни  и современную культуру. Очевидно то, что нормы многодетности, сожительство с родителями и совмещение обоих  домохозяйств остались в XIX веке. Теперь главенствуют в ранжировании ценностей семьи: один – два ребенка, свобода выбора и слова в семье, создание семейного домохозяйства вдали от родителей, личная территория, самостоятельное независимое финансовое положение супругов и т.д. Из-за всех этих перемен меняется и тип семьи, положение ее членов, характер и особенности, что влечет за собой и определенные проблемы. А, следовательно, трансформируется и социальный институт семьи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.2 Воспитательные позиции  молодежи в современных условиях  жизни

Как нам уже известно, семья как социальный институт выполняет множество функций, включая воспитание детей. Много веков семья вносила решающий вклад в воспитание и социализацию детей, в формирование мировоззрения, ценностных ориентаций и развитие интеллектуальной, эмоциональной и волевой сфер личности. Разные семьи осуществляют эти функции с той или иной степенью эффективности.

В молодой семье воспитываются  и взрослые и дети. Воспитательная функция семьи имеет три аспекта.

Первый аспект – формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов.

Второй аспект – систематическое  воспитательное воздействие семейного  коллектива на каждого своего члена  в течение всей его жизни.

Третий аспект – постоянное влияние детей на родителей (и  других взрослых членов семьи), побуждающее  их активно заниматься самовоспитанием. Успех выполнения всех вышеперечисленных  процессов зависит от воспитательного  потенциала семьи.

Под «воспитательным потенциалом  семьи» понимается реальная, фактическая  способность к воспитанию детей  с учетом конкретных социальных ограничений, сбалансированности материальных и  нематериальных ресурсов семьи. В отличие  от «воспитательной функции» понятие  «воспитательный потенциал» позволяет  охарактеризовать возможности семьи, как реальные, фиксированные, используемые в настоящее время, так и не используемые по каким-либо причинам [15, c. 49].

Информация о работе Воспитание в современной семье