Современные теории информационного общества
Реферат, 30 Октября 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Актуальность работы заключается в рассмотрении в том, что концепция информационной цивилизации изучалась различными исследователями с различных точек зрения, в зависимости от той области исследований, в которой работает ученый.
Цель работы состоит в изучении современных теорий информационного общества.
Достижение цели предполагает решение ряда задач:
1) определить сущность информационного общества;
Содержание
Введение 3
1. Сущность информационного общества 4
2. Техно-центристский и культуро-центристский подходы к информации и коммуникации 7
2. Технологические и гуманистические подходы 11
Заключение 15
Список литературы 16
Прикрепленные файлы: 1 файл
Документ Microsoft Word.docx
— 36.97 Кб (Скачать документ)1. Философский
аспект. Кибернетический аспект
теории информационного общества
в силу его особой техноцентричности,
когда основное внимание уделяется количественным
аспектам информации и не учитывается
ее смысловая нагрузка, не удовлетворял
философов. В результате появились глубокие
исследования феномена информации отечественных
ученых: А. И. Анчишкина, Р. С. Абдеева, Д.
Блюменау, В. А. Виноградова, В. Н. Глушкова,
B. C. Готта, И. И. Гришкина, А. Ракитова, А.
Д. Урсула и других.
2. Символический аспект.
Французский социолог П. Бурдье, вслед
за философами М. Фуко, Ж. Бодрийяром, Ж.
Делезом и Ж.-Ф. Лиотаром заметил, что современное
общество характеризуется изобилием знаков.
Ф. Уэбстер писал, что «современная культура
явно более информативна, чем любая предшествующая»
[7; с. 114]. Другой французский исследователь,
Ж. Бодрийяр указывал, что изобилие знаков
в условиях информационной цивилизации
часто ведет к утрате их значимости. Часто
знаки меняются, противоречат друг другу,
имеют различные смыслы и представляют
собой симуляции. Это приводит к тому,
что люди вправе выбирать знаки и наполнять
их собственными смыслами. Символический
аспект теории информационного общества
сегодня весьма успешно разрабатывается
с социологических позиций. Одно из направлений
исследований — изучение особенностей
и последствий виртуализации общества,
осуществленное петербургским социологом
Д. В. Ивановым. Этот исследователь создал
социологическую модель, объединившую
разрозненные представления об экономических,
политических, технологических, культурных
переменах современного общества, а также
— доктрины постиндустриальной экономики,
постмодернизма, компьютерной революции
и т. п. Эта модель дает возможность объяснить
множество фактов и тенденций, наблюдаемых
в различных сферах жизни (Иванов 2002а:
224).
2. Символический аспект. Французский социолог П. Бурдье, вслед за философами М. Фуко, Ж. Бодрийяром, Ж. Делезом и Ж.-Ф. Лиотаром заметил, что современное общество характеризуется изобилием знаков. Ф. Уэбстер писал, что «современная культура явно более информативна, чем любая предшествующая» [7; с. 114]. Другой французский исследователь, Ж. Бодрийяр указывал, что изобилие знаков в условиях информационной цивилизации часто ведет к утрате их значимости. Часто знаки меняются, противоречат друг другу, имеют различные смыслы и представляют собой симуляции. Это приводит к тому, что люди вправе выбирать знаки и наполнять их собственными смыслами. Символический аспект теории информационного общества сегодня весьма успешно разрабатывается с социологических позиций. Одно из направлений исследований — изучение особенностей и последствий виртуализации общества, осуществленное петербургским социологом Д. В. Ивановым. Этот исследователь создал социологическую модель, объединившую разрозненные представления об экономических, политических, технологических, культурных переменах современного общества, а также — доктрины постиндустриальной экономики, постмодернизма, компьютерной революции и т. п. Эта модель дает возможность объяснить множество фактов и тенденций, наблюдаемых в различных сферах жизни (Иванов 2002а: 224).
3. Социологический
аспект. Социальная структура постиндустриального
общества изучалась такими учеными,
как А. Белл, А. Турен, М. Кастельс, Ж.
Бодрийяр, Ж.-Ф. Лиотар, Г. Маркузе, Дж. Нейсбит,
А. Тоффлер. Они внесли существенный вклад
в создание социологической теории постиндустриального
общества, разрабатывая понятие социальной
структуры, включающее в себя классы, конфессии,
этносы и пр. Собственно социологический
аспект теория «информационного общества»
получила в работах М. Пората, Р. Каца и
др. Рассматривая общественное развитие
с позиций стадиальной теории, сторонники
теории информационного общества связывают
его становление с приоритетной ролью
в социальном развитии «четвертого», информационного
сектора экономики, следующего за сельским
хозяйством, промышленностью и экономикой
услуг. М. Порат и Р. Кац акцентировали
внимание не столько на прогрессе собственно
информационных технологий, сколько на
становлении технологического, или технотронного
общества, и определили современный социум,
отталкиваясь от возросшей и постоянно
возрастающей роли знаний. По сути, М. Порат
и Р. Кац разрабатывали теорию новой социальной
структуры, возникшей в условиях постиндустриального
общества. Под новой социальной структурой
они понимали служащих, занятых в офисах
и на инженерно-технических должностях.
Термин «новый средний класс» был введен
Э. Ледерером в 1912 г. Ледерер считал верным
прогноз марксистов об исчезновении среднего
класса в Германии в первой половине ХХ
в. По мнению Ф. Уэбстера, в основе этих
дефиниций лежит убеждение, что «количественные
изменения в сфере информации ведут к
качественным изменениям в обществе, к
изменению типа социального устройства:
поскольку в нашем обществе стало больше
информации, следовательно, оно становится
информационным» [6; с. 25].
Социологические теории
позволяют выявить качественный подход
к определению информационного общества,
который опирается на тезис о зависимости
изменений образа жизни от характера получаемой
информации, а не от ее объема, поскольку
в основе поведения современного человека
лежит сегодня теоретическое знание, т.
е. информация. По мнению Ф. Уэбстера, это
единственное на сегодня определение
специфики информационного общества,
опирающееся не на количественные, а на
качественные критерии. Однако предлагаемый
им взгляд на социальную динамику и контекст
проблем, с ней связанных, нельзя считать
общепринятым.
Заключение
Итак, обзор теорий
информационного общества, осуществленный
на основании подходов к феномену «информационного
общества», позволил выявить динамику
представлений об информации с технологической
и философской точек зрения.
Социологические теории позволяют выявить качественный подход к определению информационного общества, который опирается на тезис о зависимости изменений образа жизни от характера получаемой информации, а не от ее объема, поскольку в основе поведения современного человека лежит сегодня теоретическое знание, т. е. информация. По мнению Ф. Уэбстера, это единственное на сегодня определение специфики информационного общества, опирающееся не на количественные, а на качественные критерии. Однако предлагаемый им взгляд на социальную динамику и контекст проблем, с ней связанных, нельзя считать общепринятым.
Заключение
Итак, обзор теорий информационного общества, осуществленный на основании подходов к феномену «информационного общества», позволил выявить динамику представлений об информации с технологической и философской точек зрения.