Экономическое неравенство

Проблема преодоления  информационного неравенства - это  не всегда проблема денег. Есть недорогие  способы вовлечения в мир ИКТ  с помощью сотрудничества и партнерства. Именно сотрудничество и демонстрационно-просветительская деятельность могут служить вовлечению населения в цифровой мир. За счет проведения демонстрационно-просветительских кампаний государство вместе с бизнесом могут помочь в устранении барьеров на пути распространения современных  технологий и позволить людям  воспользоваться их потенциалом.

  Помочь преодолеть  информационное неравенство может  только заинтересованность каждой  конкретной личности и экономики  в целом в эффективном использовании  новых технологий. Кроме реального  доступа нужен еще целостный  подход, охватывающий весь спектр  вопросов, включающих эффективное  и стабильное использование ИКТ,  интегрированных в местное общество.

  Сегодня социально-экономическое  развитие без ИКТ, по мнению известного идеолога информационного общества профессора Кастельса, равносильно индустриализации без электричества. Экономическая устойчивость, социальная стабильность и поступательное развитие информационного общества зависят от использования ИКТ. Хотя развитие информационно-коммуникационной инфраструктуры в нашей стране развивается быстрыми темпами, уровень использования ИКТ населением остается очень низким.

 

  Низкий уровень использования ИКТ свидетельствует о том, что вопрос цифрового неравенства - это уже не только материальная, но и социальная проблема. Готовы ли граждане пользоваться Интернет? Уровень компьютерной подготовки населения низок. Низок и уровень мотивации использовать Интернет, 69% российского населения не использовали его в 2008 году.

  Обеспечение доступа к технологиям - это лишь средство для решения значительно большей проблемы информационного расслоения общества. Существует разрыв и в доступе к ИКТ и разрыв в области использования информации и знаний. Существует природное, естественное информационное неравенство и вынужденное информационное неравенство.

"Цифровой разрыв" во  всем мире растет, несмотря на  то, что все страны и все  слои населения все шире используют  ИКТ .  Люди, не использующие ИКТ, все чаще теряют работу, лишаются возможности участвовать в процессах управления обществом, становятся политически и экономически бессильными. Над отдельными странами и группами населения  нависла угроза все большего отставания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Нужен ли России налог на роскошь

Со следующего года в России могут повыситься налоги на дорогие  дома и машины, относящиеся к категории  престижного потребления.

 О возможном  увеличении налоговой нагрузки в сфере престижного потребления сообщил в своей статье "Нам нужна новая экономика" премьер-министр РФ Владимир Путин. Как он отметил, увеличение налоговой нагрузки на несырьевой сектор противоречило бы политике диверсификации экономики. "Но у нас есть резерв роста налоговых доходов по ряду направлений: дорогая недвижимость, потребление люксовых товаров, алкоголя, табака, сбор рентных платежей в тех секторах, где он пока занижен", - уточнил премьер.

 

 

Неравенство — проблема или судьба?

Сформулируем тезис и  антитезис.

Тезис. Неравенство — это важнейшая  экономическая проблема, которую  можно и нужно решать экономическими методами.

  Экономический рост  сам по себе недостаточен для  повышения уровня жизни населения.  В ряде теоретических моделей  показывается, что с учетом накопления  и наследования имущества неравенство  неограниченно возрастает. Рост  неравенства, не сдерживаемый  прогрессивными налогами и другими  способами перераспределения доходов,  приводит к существенному увеличению  доходов богатых и обнищанию  практически всего остального  населения. Следовательно, государство  должно так распределить эффекты  экономического роста, чтобы отдельные  группы населения не имели  значительных преимуществ перед  другими. В одном из исследований  Мирового банка показано, что  высокое неравенство препятствует  экономическому росту и прогрессивным  преобразованиям институтов.

Неравенство — главная  проблема российского общества, и  пытаться решить ее можно следующими мерами: прогрессивный подоходный налог, налог на наследство, увеличение социальной помощи беднейшим слоям населения.

Антитезис. Неравенство — это  экономическая неизбежность, решение  проблемы находится в сфере религии  и философии.

Равенство как экономическая  категория — это утопия. Можно  выделить по крайней мере семь причин неизбежности неравенства:

1) от рождения люди наделены  разными способностями;

2) люди получают разное  наследство, они не могут выбирать, в какой семье им родиться  — банкиров или рабочих;

3) люди получают разное  образование: ребенок, родившийся  в богатой семье, имеет больше  шансов получить превосходное  образование и, соответственно, профессию,  приносящую высокий доход, нежели  дитя в бедной многодетной  семье;

4) существуют трудоголики: они жертвуют всем ради работы и, соответственно, добиваются более высоких результатов и заработков;

5) некоторым людям просто  везет;

6) первооткрыватели и собственники  успешных технологических и управленческих  решений получают сверхприбыль, так как результаты их труда  могут легко тиражироваться по  всему миру. В Средневековье посредственный актер или горшечник зарабатывали лишь в несколько раз меньше, чем мастера своего дела. Научно-технический прогресс резко расширил круг так называемых масштабируемых профессий. Это неизбежно приводит к усилению расслоения: Билл Гейтс в миллионы раз богаче, чем рядовой программист; гонорары голливудских звезд несопоставимы с заработками актеров шпалозаводского театра в Парабельском районе Томской области (хотя последние, может быть, не менее талантливы);

 

7) люди отличаются по  восприятию жизни. Даже если  мы построим «Город солнца»,  где всего у всех будет поровну,  все равно кто-то будет доволен,  а кто-то захочет больше или  чего-то другого. Равенство субъективных  оценок своего уровня жизни  недостижимо.

Таким образом, равенство  не может быть критерием экономической  политики, оно достижимо лишь в  сфере нравственности и только в  двух случаях:

1) если сделать из человечества  «муравейник» (говоря языком Достоевского), то есть лишить людей человечности, сделать их одинаковыми винтиками  общественно-производственной машины  без личностной оценки этой  машины и производимых ею благ;

2) если в обществе будет  доминировать религиозное понимание  жизни, в рамках которого главным  благом становится Царствие Божие,  не зависящее от производственной  функции общества. Функция полезности  граждан религиозного общества  максимизируется нерукотворным благом бессмертия, в сравнении с которым все остальные блага имеют ничтожную стоимость. В этом случае различные люди одинаково счастливы, если уповают на Царствие Небесное, и одинаково спокойно относятся к дифференциации материальных благ. Они имеют низкую стоимость в сравнении с возможностью трудиться, реализовывать таланты, данные Богом. В религиозном обществе право свободного вероисповедания и поступков по совести автоматически обозначает всеобщее равенство.

Итак, вопрос о равенстве  — это не вопрос экономической  теории, это вопрос религии и философии. В экономической же жизни основной акцент делается на создании стартовых  условий для всех и на стимулировании экономической активности. Плоский  и низкий подоходный налог, отсутствие налога на наследство, низкие страховые  взносы усилят стимулы к труду, склонность к предпринимательскому риску и  накоплению. Люди будут эффективнее  работать и больше зарабатывать. В  результате у общества в целом  появятся дополнительные финансовые и  временные ресурсы, которые могут  быть направлены на его духовное развитие.