Функции социологии и значение социологии в обществе

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Июля 2013 в 15:34, контрольная работа

Краткое описание

Большое значение в жизни общества имеет использование социологических исследований для планирования развития разнообразных сфер общественной жизни. Социальное планирование развито во всех странах мира, независимо от социальных систем. Оно охватывает самые широкие области, начиная от определенных процессов жизнедеятельности мирового сообщества, отдельных регионов и стран и кончая социальным планированием жизни городов, сёл, отдельных предприятий и коллективов.
Таким образом, результаты социологических исследований могут использоваться в интересах каких-либо социальных групп для достижения ими определенных социальных целей.

Содержание

Введение
1.Функции социологии и значение социологии в обществе.
2.Американская школа: У. Самнер, А. Смолл, У. Мак-Дугалл
3.Структура и правила разработки социологического инструментария. Логическая схема обработки и анализа эмпирических данных
3.1 Структура и правила разработки социологического инструментария
3.2 Логическая схема обработки и анализа эмпирических данных
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

социология оля.docx

— 353.96 Кб (Скачать документ)

По мнению Смолла, вокруг мощных носителей различных интересов  и образуются разнообразные социальные группы и институты. Причем в силу самой природы данных социальных общностей конфликт между ними становится в первую очередь конфликтом интересов.

Психологическая акцентировка социальных проблем, развивавшаяся  Смоллом под определенным влиянием идей Л. Уорда, в значительной степени  содействовала его частичному отходу от примитивного социал-дарвиннзма. В  результате развития собственной версии социального конфликта Смолл  несколько отошел от одномерных представлений  Л. Гумпловича и Г. Ратценхофера и  предложил трактовать социальный конфликт как одну из форм взаимодействия людей.

Истолковывая процесс  общественного развития как результат  постоянно возрастающего взаимопереплетения интересов люден, Смолл уделил большое  внимание проблеме перехода от социального  конфликта к социальному согласию. По его мысли, этот переход должен осуществляться с учетом того, что  «все социальные проблемы являются проблемами отношений личных единиц, которые  имеют в себе определенную инициативу, выбор и силу. Этому личному  уравнению должна быть приписана  его реальная ценность...».

В наиболее концентрированной  форме суть воззрении Смолла была выражена им в классическом афоризме социологического психологизма: «Нет ничего социального, что не являлось бы психическим».

Отстаивая позиции политического  реформизма и критикуя капиталистическое  общество с либеральных позиций, Смолл придавал большое значение поиску практических возможностей использования  социологии для постепенного улучшения  всех социальных институтов. По его  мнению, социология безусловно может  выступать в качестве эффективного компонента «социальной технологии», направленной на гармонизацию социальных структур и отношений.

Существенно новым моментом в теории А. Смолла стала формулировка им практической задачи социологии, в  качестве которой он рассматривал содействие в установлении гармоничных внутренних и внешних отношений социальных групп и институтов путем изменения  содержания и направленности психических  процессов.

Идеи и концепции Смолла оказали весьма значительное влияние  на институционализацию и концептуальное развитие всей американской социологии.

Большое влияние на психологизацию социологической теории оказал выходец  из Англии, психолог Уильям Мак-Дугалл (1871 —1938), с 1920 г. работавший профессором  американских университетов в Гарварде и Дьюке.

Провозгласив психологию «основным базисом, на котором должны быть построены все социальные науки.—  этика, экономика, наука о государстве, философия, история, социология...», Мак-Дугалл стремился создать психосоциальную  систему общественных дисциплин.

Центральное место в его  учении занимают социально-пспхологическая  теория личности и дифференцированная классификация социальных «инстинктов, эмоций, импульсов».

Считая основной целью  своих исследований систематическое  изучение движущих сил поведения  человека, Мак-Дугалл утверждал, что  основной силой такого рода являются инстиикты и что именно поэтому  «психология инстинкта» должна стать  теоретической основой всех социальных дисциплин.

Подменяя собственно социологический  подход психологическим инстинктивизмом, Мак-Дугалл понимал инстинкт как  «врожденное, или природное, психофизическое  предрасположение, которое заставляет индивида воспринимать или обращать внимание на определенные объекты и  испытывать при этом специфическое  эмоциональное возбуждение и  действовать по отношению к этим объектам определенным образом или, по крайней мере, испытывать импульс к такому действию».

По мнению Мак-Дугалла, «инстинкты»  представляют собой наследственно  определенные каналы разрядки нервной  энергии. Они состоят из афферентной (рецептивной, воспринимающей) части, ответственной  за то, как воспринимаются предметы и явления центральной части, благодаря которой мы испытываем специфическое эмоциональное возбуждение  при восприятии данных предметов, и  эфферентной (двигательной) части, которая  обусловливает характер нашей реакции  на эти предметы.

В инстинктивистской психосоциологин  Мак-Дугалла выделялось около 20 основных инстинктов, обусловливающих поведение  человека. Среди них инстинкты  любопытства, драчливости, бегства, воспроизведения, самоуничижения и т. д. Главенствующим инстинктом Мак-Дугалл считал стадный  инстинкт.

Примитивизируя различного рода социальные процессы и явления, Мак-Дугалл произвольно сводил любые  общественные изменения к действию одного или нескольких инстинктов. Так, в соответствии со своей «социологической теорией» войн и вооруженного насилия  он характеризовал войны как вечные и неизбежные проявления инстинкта  драчливости, а по его концепции  религии выходило, что в основе ее лежит комплекс инстинктов —  любопытства, бегства, самоуничижения и эмоционального возбуждения, соответствующего родительскому инстинкту.

Всего Мак-Дугалл выделял  семь пар основных инстинктов и эмоций. По его мнению, каждому первичному инстинкту соответствует определенная эмоция, которая подобно инстинкту  является простой и неразложимой и проявляется в виде субъективного  коррелята инстинкта. Например, инстинкту  бегства соответствует эмоция страха, инстинкту драчливости — эмоция гнева, инстинкту воспроизведения  — эмоция сексуальной ревности и  т. д.

Мак-Дугалл полагал, что в  ходе развития эмоциональной сферы  человека различные эмоции объединяются в более сложные группы и приобретают иерархическое строение. При этом утверждалось, что если комплекс эмоций индивида организован вокруг стабильного объекта, то происходит развитие чувства. Из всех человеческих чувств Мак-Дугалл особенно выделял «эготнческое» чувство как доминирующее в сложившейся структуре характера человека. Этим чувством, по Мак-Дугаллу, обусловливается формирование содержания и формы человеческого «Я», которое в целом соответствует общему социальному фону.

Примечательной чертой учения Мак-Дугалла была трактовка им социальных процессов как процессов, изначально устремленных к некоей биологически значимой цели. Главным признаком  живого является «горме»— некая движущая телеологическая сила интуитивного характера.

Считая стремление к цели базисным признаком поведения животных и человека, Мак-Дугалл хотел создать  целевую «гормическую психологию», в которой это поведение могло  бы получить соответствующее объяснение. Однако, в конечном счете, эти попытки  не увенчались успехом.

По справедливому замечанию  классика западной социологии XX века П. Сорокина, инстинктивистские концепции  представляли собой некую разновидность  рафинированного анимизма, поскольку  «позади человека и его деятельности они помещают некоторое число  духов, называя их инстинктами, и  интерпретируют все явления как  проявления этих инстинктов-духов».

Как социолог и человек  Мак-Дугалл придерживался консервативных взглядов и в отдельных вопросах доходил до откровенной реакционности. Таким, например, являлось его утверждение  о якобы присущем негроидной расе специфическом «инстинкте подчинения».

Психологический инстинктивизм  внес определенный вклад в становление  социологического психологизма прежде всего своим обращением к изучению несознаваемых компонентов психики  человека и их роли в общественной жизни. В то же время из-за подмены  социально-исторических закономерностей  индивидуально психическими п биологическими концепция Мак-Дугалла выступила  как регрессивный фактор развития социологии.

Содержание и анализ основных идей и концепций, обусловивших создание и становление социологического психологизма, позволяют считать, что  на этом этапе его эволюции были сформулированы идеалы и нормы исследования, разработан собственный категориально-понятийный аппарат, созданы и отсепарированы различные теории. Отработаны методы теоретических, прикладных и эмпирических исследований. Заложены основы собственных  традиций и накоплен значительный потенциал  саморазвития. Осуществлено оформление и дистанцирование социологического психологизма как особого направления  в социологии.

Лидерство в развитии социологического психологизма постепенно перешло от Западной Европы к США, а автономность деятельности теоретиков отчасти заместилась  консолидацией их усилий.

Созданные на данном этапе  стартовые парадигмы, концепции, теории и методы социологического психологизма оказали существенное воздействие  на всю социологию и поныне являются значительной частью ее исследовательского арсенала.

 

3.Структура и  правила разработки социологического  инструментария. Логическая схема  обработки и анализа эмпирических  данных

3.1 Структура и правила разработки социологического инструментария  

 В ходе подготовки  исследования важное место занимает  разработка инструментария: анкет,  бланков-интервью, учетных карточек  или дневников наблюдений, наличие  фото-, кино-радиоаппаратуры и т.д.  Кроме них необходимы и другие  методические и вспомогательные  материалы: инструкции анкетерам  и интервьюерам, рекомендации по  обработке и выбраковке анкет,  кодификаторы (если обработка осуществляется  на ЭВМ) и др.

Остановимся на характеристике наиболее распространенного в социологии вида исследования - анкетировании. Что  представляет собой анкета и каковы требования к ней?

Анкета - наиболее широко распространенный инструмент социологического анализа.

Существуют определенные правила составления анкеты, требования к ней. Лишь при соблюдении этих условий  возможно получить объективные количественно-качественные характеристики предмета анализа.

Правила составления  анкеты:

Начинаться анкета должна с краткого обращения к  участнику опроса, в котором указывается:

- кем и с какой целью проводится анкетирование;

- как заполняется и как возвращается заполненная анкета;

- выражается просьба принять участие в опросе.

После обращения  следует основная часть анкеты, состоящая  из целевых вопросов, которые можно  разделить на три категории:

а) контактные - они  нужны для привлечения внимания респондентов к опросу;

б) основные - направлены на получение главной информации, необходимой для решения задач исследования;

в) заключительные - они снимают психологическое напряжение у респондента, создают уверенность в полезности проведенного опроса.

Завершается анкета паспортичкой - несколько вопросов, касающихся социально-демографических  особенностей опрошенных (пол, возраст, образование, место жительства).

Правильно оформленная  анкета должна заканчиваться выражением благодарности респонденту за участие  в опросе (например, “спасибо за участие” или “благодарим за сотрудничество”).

Существуют и  определенные требования к вопросам анкеты:

Все вопросы должны быть четко сформулированы и понятны  респонденту (включая используемые термины).

Вопросы не должны превышать возможности памяти и  компетентности опрашиваемого (респондента).

Не должно быть перегруженности  вариантами ответов, предложенных в  анкете.

Вопросы не должны вызывать отрицательных эмоций и  задевать самолюбие респондента.

В анкетах используются различные виды вопросов:

а) основные и дополнительные вопросы. Первые раскрывают основную проблему исследования, вторые помогают решить дополнительные задачи.

б) по форме вопросы анкеты могут быть открытые, закрытые и смешанные.

Закрытым называется такой вопрос, на который предложен  полный набор вариантов ответа. Респондент, прочитав его, должен лишь подчеркнуть  тот вариант, который соответствует  его мнению.

Открытый вопрос не содержит вариантов ответа, и  опрашиваемому предлагается самому сформулировать и вписать ответ.

Смешанная форма  вопроса используется, когда после  предложенных вариантов ответа оставляется  пустая графа, куда респондент может  по необходимости записать свой вариант  ответа.

в) прямые и косвенные вопросы.

Прямые вопросы  направлены на выражение отношений  респондента к различным сторонам анализируемой проблемы. Они предполагают, что респондент выскажет свою собственную  позицию.

Косвенные вопросы  обычно задаются тогда, когда прямые вопросы не вполне удобны - это ситуации, касающиеся частных, интимных сторон жизни  человека, когда можно предположить, что на прямые вопросы не будут  даны искренние ответы.

г) контрольные вопросы, которые позволяют уточнить правдивость ответов, определить их искренность и достоверность.

д) функционально-психологические вопросы (особенно, если анкета имеет значительный объем). Они бывают двух видов:

- контактные - призваны заинтересовать респондента, побудить его принять участие в анкетировании;

- буферные - служат для переключения внимания респондента при переходе от одной темы к другой.

е) вопросы-фильтры. Они нужны, чтобы «отсеить» или, наоборот, выбрать из всех респондентов нужных (компетентных) людей для ответа на какие-нибудь особые вопросы.

Для успешного проведения анкетирования важно уметь использовать различные формы его организации (индивидуальное или групповое, очное  или заочное), учитывая их достоинства  и недостатки. Так, при групповом  анкетировании, как правило, бывает 100%-й возврат анкет, а при индивидуальном возврат гораздо меньше. При групповом  анкетировании имеется возможность  опросить сразу целую группу людей, но искренность ответов может  быть меньшей, чем при индивидуальном. Проводя заочное анкетирование (например, прессовый опрос), следует помнить, что в нем примут участие, как  правило, только люди, очень заинтересованные изучаемой проблемой.

Информация о работе Функции социологии и значение социологии в обществе