Диалектика и метафизика

Основными методами философского анализа развития являются диалектика и метафизика. Диалектика - учение о  наиболее общх законах развития и формах связи в природе и обществе, а также основанный на сиём учении метод познания.

Диалектика – признанная в современной философии теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод. Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности через:

законы диалектики;

категории;

принципы.

В структуре диалектики выделяют объективную и субъективную диалектику. Объективная диалектика – это  совокупность диалектических объективных  закономерностей, действующих в  мире независимо от человека. Субъективная диалектика – это философская  система, совокупность принципов, законов, категорий.

Главная проблема диалектика – что такое развитие?

Развитие – общее свойство и главнейший признак материи: изменение  материальных и идеальных объектов, причем не простое (механическое) изменение, а изменение как саморазвитие, результатом которого является переход  на более высокую ступень организации.

Развитие – высшая форма  движения. В свою очередь, движение – основа развития.

Движение также является внутренним свойством материи и  уникальным явлением окружающей действительности, поскольку движение характеризуется  целостностью, непрерывностью и одновременно наличием противоречий (движущееся тело не занимает постоянного места в  пространстве – в каждый момент движения тело находится в определенном месте и одновременно уже не находится  в нем). Движение также является способом связи в материальном мире.

Категории — это формы  отражения в мысли универсальных  законов объективного мира.

Связь — это зависимость  одного явления от другого в каком-либо отношении. К основным формам связи относятся: пространственные, временные, генетические, причинно-следственные, существенные и несущественные, необходимые и случайные, закономерные, непосредственные и опосредованные, внутренние и внешние, динамические и статические, прямые и обратные.

Единичное, особенное и  общее. Единичное — это объект во всей совокупности присущих ему  свойств, отличающих его от всех других объектов и составляющих его индивидуальную, качественную и количественную определенность. Отражаясь в нашем сознании в  виде чувственного образа или понятия, единичное обозначается именем собственным или другим конкретизирующим средством языка.

Общее — это единое во многом. Единство может выступать  в форме сходства или общности свойств, отношений предметов, объединяемых в определенный класс, множество. Общие  свойства и отношения вещей познаются  на основе обобщения в виде понятий  и обозначаются нарицательными именами: «человек», «растение», «закон», «причина»  и т.д.*

Часть и целое, система: Система  — это целостная совокупность элементов, в которой все элементы настолько тесно связаны друг с другом, что выступают по отношению  к окружающим условиям и другим системам как единое целое. Элемент — это  минимальная единица в составе  данного целого, выполняющая в  нем определенную функцию. Системы  могут быть простыми и сложными. Любая система есть нечто целое, представляющее собой единство частей. Категория части выражает предмет  не сам по себе, не как таковой, а  лишь в его отношении к тому, составным компонентом чего он является, во что он входит (например, какой-нибудь орган есть часть организма). Следовательно, категории целого и части выражают такую связь между предметами, когда один предмет как некое  сложное единое целое является объединением других предметов и образован  из них как из своих частей.

Содержание и форма. Каждый объект как-то оформлен, структурно организован, содержателен. Содержание — это  единство всех составных элементов  объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций. В  содержание входят не только составляющие тот или иной объект элементы, но и способ их связей, т.е. структура. Форма  — это способ выражения и существования  содержания. Форма может быть внутренней и внешней.

Понятие сущности и явления: Развитие познания есть непрестанное движение мысли от поверхностного, видимого, от того, что является нам, к более глубокому, скрытому — к сущности. Сущность вещей — нечто лежащее за пределами непосредственных восприятий. Понятие сущности близко, но не тождественно понятиям общего, целого, содержания, внутреннего. Сущность — это главное, основное, определяющее в предмете, это существенные свойства, связи, противоречия и тенденции развития объекта. Явление — это внешнее обнаружение сущности, форма ее проявления. В отличие от сущности, которая скрыта от взора человека, явление лежит на поверхности вещей. Но явление не может существовать без того, что в нем является, т.е. сущности. Причина и следствие: Когда одно явление при определенных условиях видоизменяет или порождает другое явление, то первое выступает как причина, второе — как следствие. Причина есть связь, всегда вызывающая к жизни нечто новое, превращающая возможность в действительность, являющаяся необходимым источником развития. Следствие - то, что логически необходимо вытекает из чего-то другого (своего основания). Цепь причинно-следственных связей объективно необходима и универсальна. Она не имеет ни начала, ни конца, не прерывается ни в пространстве, ни во времени. Необходимость и случайность: Случайность — это то, что в данных условиях может быть, но может и не быть, может произойти так, но может произойти и иначе. Необходимость — это такое развитие явлений, которое с неизбежностью вытекает из внутренних, существенных свойств, взаимоотношений этих явлений. Если случайное имеет причину в другом — в пересечении различных причинно-следственных связей, то необходимое имеет, быть может, причину в самом себе. Возможность и вероятность: Возможность — это будущее в настоящем, это то, чего не существует в данной качественной определенности, но что может возникнуть и существовать, стать действительностью при определенных условиях. Вероятность — это мера возможности, степень реализации данного события приданных условиях и при данной закономерности.

Диалектика отличается от метафизики в следующем:

1. Диалектика исходит из  всеобщей взаимосвязи явлений,  метафизика считает, что их  можно изучать изолированно, раздельно. 2. Диалектика считает, что целое  не сводится к сумме частей, метафизика - что целое можно понять, изучая его части. 3. Диалектика  считает, что противоречивы реальные  процессы, метафизика считает противоречия  признаком ошибок мышления. 4. Диалектика  считает, что источник развития  объекта - его внутренние процессы, метафизика - внешнее воздействие. 5. Диалектика считает, что познание - бесконечное приближение к истине, метафизика - что истину можно  познать сразу.

Основные принципы диалектики (не путать с законами диалектики)

1. Принцип всеобщей связи:  весь мир - единое целое, единый  организм. Особо ярко данный принцип  виден в эпоху глобализации  и экологического кризиса.

2. Принцип системности:  связи между объектами упорядочены,  мир - это единая система, управляемая  общими законами.

3. Принцип причинности  - возникновение любого объекта  закономерно обусловлено. Просто  так ничего не появляется. Если  что-то появилось, значит, таковы  законы природы либо это просто  было кому-нибудь нужно.

4. Принцип всеобщего развития - всё в мире развивается (необязательно  в лучшую сторону: скажем, в  замкнутых системах энтропия  не может снижаться).

5. Принцип историзма - чтобы  понять сущность изучаемого объекта,  нужно раскрыть историю его  развития. Подобно тому, как для  ответа на вопросы "почему  наша страна такая, какая есть?", "в чём миссия нашей страны?" нужно в том числе обратиться к её истории.