Демография, представления о смерти и погребальный обряд в повседневной жизни античного мира

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Июня 2012 в 12:29, курсовая работа

Краткое описание

Загробный мир, потусторонний мир, в мифологии обитель умерших или их душ. Мифы о загробном мире развились из представлений о загробной жизни, связанных с реакцией коллектива на смерть одного из членов и погребальными обычаями. Смерть воспринималась как нарушение нормальной жизнедеятельности коллектива в результате воздействия сверхъестественных причин (вредоносной магии, нарушения табу и т. п.). Психологический страх перед смертью, в сочетании с биологической опасностью, исходящей от разлагающегося трупа, персонифицировался в самом умершем.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………….………стр. 2
ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ ГРЕЦИИ……………………………………………..……..стр. 3
1. Кремация…………………………………………………………………………….……стр. 4
1.1«Иллиада» Гомера…………………………………………………………………….…стр. 6
2. Захоронения………………………………………………………………………….…...стр. 6
3. Кремация и погребение римлян…………………………………………………………стр. 7
ЗАХОРОНЕНИЯ КРИТА И МИКЕН…………………………………………….…..…...стр. 8
1 Погребения Крита……………………………………………………………………..….стр. 8
2 Погребальные сооружения Микен……………………………………………….……...стр. 8
Античные государства Северного Причерноморья ………………..…………………..стр. 12
1. Погребальные обряды некрополей………………………………………………..…...стр. 12
1.1Курганы Боспора…………………………………………………………………..…...стр. 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………..…..стр. 17
Список литературы………………………………………………………………………..

Прикрепленные файлы: 1 файл

История культуры и повседневности зарубежных стран.docx

— 74.94 Кб (Скачать документ)

     В заключении можно сделать вывод, что погребальный обряд Древней  Греции был очень важен для  каждого человека, было не важно богат он или беден церемония трупа положения или сожжения была важной частью жизненного пути, вернее его обязательным концом.

     Можно сказать с уверенностью многие жители Греции как материковой, так и  островной готовились к этому  часу ещё при жизни. Для них  этот обряд был очень важен, ведь мастера того времени трудились  не только над усовершенствованием  дворцов, но и гробниц, отличающихся разнообразием сооружений, а изменение, и распространение новых видов  длилось веками, в зависимости  от их расположения.

     Неимение  важен и инвентарь, сопровождавший умершего, он говорил о социальном статусе, о культуре того или иного  периода, - огромный источник информации лежащий под землёй (если это захоронения), который может очень многое рассказать. Подбор вещей, которые клали в могилы, зависел от пола и возраста, положения в обществе и материальных возможностей умершего.

     Погребение  или сожжение это зависело от разных факторов, таких как период истории, географическое положение или социального  статуса. В разные периоды большее  распространение получало то или  иное погребение, в Микенах, Крите, в  северном Причерноморье, было захоронение, что же касается статуса, то более  бедные предпочитали захоронения, а  богатые сожжение.

     Т.о. погребальный обряд Древней Греции был важнейшей частью культуры древних  греков. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

1 Археология  СССР. Античные государства Северного  Причерноморья. М., 1984.

2 Блаватский В. Д., Античная археология Северного Причерноморья, М., 1961

3 Велишский Ф.Ф. Быт греков и римлян. Пер. с чешск. под ред. И.Я.Ростовцева. Прага, 1978.

4 Гайдукевич  В.Ф. Боспорские города. Л., 1981

5 Гайдукевич  В. Ф Некрополи некоторых боспорских городов,- МИА, 1959, N° 69

6 Голубцов  А.П. Из чтений по Церковной  Археологии и Литургике М., 1983

7 Разин  Е. А. История военного искусства.  Т. 1. М., 1955

8 Кастаян Е. Г. Грунтовые некрополи боспорских городов V-IV.,МИА 69., 1959

9 Кауфман  С. А. Об уступчатых склепах  Боспора. - Сообщения Института истории и теории архитектуры Академии архитектуры СССР, 1947, № 6.

10 Кругликова  И.Т. Античная археология. М., 1984..

11 Кузищина  В.И. История древней Греции  М. 1986.

12 Кулаковский  Ю. A. Смерть и бессмертие в представлениях  древних греков. Киев 1999.

13 Окладников  А.П. Центральноазиатский очаг первобытного искусства. Новосибирск, 1974.

14 Паневин К.В. История древней Греции С-П, 1999.

15 Парович-Пешикан М. Б., Некрополь Ольвии в эллинистическое время. Киев.,1974

16 Ростовцев  М.И. Скифия и Боспор. Л., 1925

17 Силантьева  П. Ф. Некрополь Нимфея.- МИА, 1959, № 69.

18 Токарев  С.А. Религия в истории народов  мира. М.,1986.

19 Цветаева  Г. А. Грунтовой некрополь Пантикапея,- МИА, 1957, N° 59

20 Цветаева  Г. А. Грунтовой некрополь Пантикапея, его история, этнический и социальный  состав,- МИА, 1951, N° 19.

21 Шелов Д.Б. Северное Причерноморье 2000 лет назад. М., 1975


Информация о работе Демография, представления о смерти и погребальный обряд в повседневной жизни античного мира