Вопрос управления процессами жизнедеятельности

 Следовательно, всякая  деятельность — это соединение  внутренних и внешних, психических  и поведенческих действий и  операций.

                     Заключение

 Таким образом, восприятие  соотношения сомнений не вызывает.

 Разумеется, случаи непосредственного  переживания соотношений может  подтвердить каждый из нас.  А то обстоятельство, что в  западной психологии, невзирая на  это, мнение о невозможности  восприятия соотношений достаточно  широко распространено, объясняется  тем, что они продолжают стоять  на идеалистической позиции. И  действительно, изначально подразумевая, что соотношения существуют не  объективно, а представляют собой  лишь формы нашего познания, привнесенные  нами — как считал, например, Кант  — тогда очевидно, что восприятие  соотношений следует признать  невозможным. Однако для нас  очевидно, что соотношения присущи  самим явлениям и предметам  объективной действительности. Следовательно,  было бы весьма удивительно,  если человек имел прямую связь  только с предметами и явлениями  объективной действительности, а  с существующими между ними  соотношениями — нет. Для нас,  бесспорно, что восприятие дает  отражение объективной действительности, включая, соответственно, и существующие  соотношения. Таким образом, неправомерно  считать, что различие между  мышлением и восприятием состоит  в том, что с помощью первого  происходит отражение отношений,  тогда как второе такой способности  лишено. Между восприятием и мышлением  в содержательном плане существенного  различия нет вообще. Поэтому  неправильно также полагать, что  отражение предметов и явлений  объективной действительности представляет  дело лишь восприятия и представления,  а мышления это не касается  вообще. Нет, мышление также может  постигать предметы и явления,  ведь научное мышление неоднократно  предсказывало существование явлений,  которые лишь после этого становились  фактами, то есть явлениями,  доступными восприятию. Итак, отражать  предметы и соотношения объективной  реальности может и мышление, и восприятие. Однако это отнюдь  не означает, что между этими  двумя путями познания нет  никакой разницы. Разница между  ними безусловно есть.

Список литературы

 Немов Р.С. Психология: Учебник. - Москва: “Просвещение”, 1995. Общая психология: Учебник. –  Москва, 1986