Брачное поведение

 

 

Большинство наших респондентов обеих групп отдали предпочтение сходству ценностных ориентаций, норм и установок.

Таблица 3.Какие условия, по Вашему мнению, способствуют идеальному браку?

№ п/п	Варианты ответов	Ответы респондентов,
		Мужчины%	Женщины,%
1	Партнеры разделяют одинаковые принципы жизни.	58,3	83,3
2	Партнеры формировались в одной культуре/стране	19,4	16,7
3	Партнеры формировались в разных культурах	8,3	0
4	Другое	13,9	0

 

 

Ответы на вопрос о рисках союза (табл.4) указывают на ценностную доминанту современной культуры партнерства мужчины и женщины. Молодые люди высоко оценивают свою индивидуальность и уважают индивидуальность своего партнера. Кроме того, они отдают себе отчет в значимости эмоциональной атмосферы для детей в браке, т.е. мнения наших респондентов неопровержимо доказывают социальность союза, его не природность. Это суждение представляется тем более оправданным, что единодушие проявили и мужчины и женщины.

Таблица 4. Какие риски Вы ожидаете в жизни Вашей семьи?

№ п/п	Варианты ответов	Ответы респондентов,
		мужчиные,%	женщины,%
1	Риск распада семьи	33,3	37,5
2	Риск потери индивидуальности	16,7	20,8
3	Риск потери интереса друг к другу и недолюбленных детей	30,6	37,5
4	Другое	25,0	25,0

Результаты изучения ожиданий полоролевой дифференциации в реализации основных семейных функций показали, что мужская роль "защитника" и "кормильца" постепенно транслируется от молодых людей к женской половине, что скорей, соответствует ожиданиям в распределении ролей между "ребенком" и "родителем" (по Э. Берну). Таким образом, женщинами на уровне житейских представлений мужчины воспринимаются как инфантильные субъекты с завышенной самооценкой (что подтверждают результаты тестирования) в личностной и интеллектуальной сферах, но неспособные к реальной ответственности в выполнении семейных обязанностей. Видимо, роль "новой мамы" для девушек мало приемлема, поэтому число их брачных намерений по отношению к представителям мужского пола снижается, а в случае создания семьи вероятность последующего развода возрастает. Полученные результаты, в целом, согласуются с представлениями молодежи о власти в своей будущей семье.

 

 

 

 

 

 

 

 

4. МУЖЬЯ И ЛЮБОВНИКИ

Мы не станем рассматривать любовника, как источник материальных благ, а только как средство сексуального удовлетворения женщины. Доказано, что физиологически любую женщину может удовлетворить любой мужчина (если конечно, не рассматривать органические патологии), - большинство случаев неудовлетворенности находится в нервно-психической сфере. Удовлетворяет женщину МУЖЧИНА не столько как физическое тело, столько как образ, в той или иной степени соответствующий каким-то неосознанным инстинктивным критериям. Если образ мужчины соответствует в достаточной степени этим критериям, то у женщины на этого, возможно вымышленного, мужчину возникает "настрой", который может носить характер влюблённости, заинтересованности, любопытства очарованности, и ещё бог знает чего... Без такого "настроя" сексуальное (да и моральное) удовлетворение достигается с трудом, особенно для высокоинстинктивных женщин. Но если одни женщины с легкостью настраиваются на любого мужчину, то другие почему-то - на одного из многих. Как правило, первые имеют невысокий ранговый потенциал и (или) низкую инстинктивность, вторые - наоборот. "Настрой" гораздо чаще возникает в отношении мужчины, чей ранговый потенциал не ниже собственного, а поведение согласуется с представлением о "настоящем мужчине", т.е. с первобытным инстинктивным образом. Выйдя замуж по решению рассудка, женщина, часто остается неудовлетворенной сексуально, по крайней мере, первое время, пока не выработается привычка к этому мужчине. "Стерпится - слюбится". Но не всегда и не у всех. Возможно, для сохранения и гармонизации брака потребуется помощь сексолога или психотерапевта. Часто звучит мнение, что в одиночестве женщин виновата нехватка мужчин. Однако общеизвестный медицинский факт: мальчиков рождается больше, чем девочек! По данным мировой статистики, в среднем на 100 рождающихся девочек приходится 106 мальчиков; преобладание же мужского пола при зачатии можно оценить соотношением 2:1. Из результатов переписи населения можно отчетливо видеть, что изначальное преобладание мальчиков сохраняется и среди мужчин вплоть до 35-летнего возраста, от 35 до 45 их примерно поровну, и только позднее наблюдается отчётливое преобладание женщин. Это значит, что среднестатистическая женщина имеет выбор в течение всего репродуктивного периода. Поэтому не хватает не мужчин вообще, а "НАСТОЯЩИХ МУЖЧИН" - "обеспеченных, без материальных и жилищных проблем, культурных, интеллигентных, сексуальных". А таких мало (если они вообще есть в силу противоречивости требований) и они уже давно заняты или не спешат в брак.6     В истории развития человечества существовали все виды брака - от неупорядоченных связей до парного брака. Поэтому сексуальное и брачное поведение человека хранит все разнообразие этих инстинктов - ведь биологического запрета нет! Сосуществование программ моногамного брака и группового брака позволяло, комбинируя их, получать и полигинию ("гаремы"), и полиандрию (женщина живет по программе группового брака, а мужчины - моногамного), и, конечно, моногамный брак и групповой в чистом виде. Поэтому в дальнейшем, при изменении условий жизни, люди могли так легко переходить к разным системам брачных отношений. Например, земледельцам в Европе более всего подходила моногамия, а скотоводам-кочевникам - гарем. Обычай всячески ублажать женщину, дарить ей цветы, подарки, вкусно кормить, как бы временно становиться ниже ее рангом сохранился в брачном поведении многих в том числе и цивилизованных народов. Выбор потенциального партнера закрепляется в мозгу образованием доминанты, обращенной только на эту особь. Доминанта преувеличивает в субъективном восприятии привлекательные качества избранника и преуменьшает его недостатки. Доминанта необходима, чтобы выбранная особь стала не одной из нескольких возможных, а единственной возможной. Без ослепляющего действия доминанты животное колебалось бы в выборе, поскольку оно далеко не всегда может встретить партнера, отвечающего идеальной модели.7 Человек называет эту доминанту влюбленностью, и ее ослепляющее действие хорошо известно, особенно когда мы наблюдаем его не на себе. "Любовь зла, …" - говорит пословица.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Основами закрепления социальных ролей мужчин и женщин, проявляются в публичной и приватной сферах жизнедеятельности личности. Они носят социально-психологический характер, оказывая нормативное и информационное давление на индивида.

Поиска брачного партнера и организации семейной жизни в большинстве своем довольно устойчивы, несмотря на имеющиеся поколенческие различия и постепенную трансформацию стереотипов под влиянием изменяющихся социально-экономических процессов. В отношении проявления активности при поиске брачного партнера в сторону становления стереотипа женской активности, т.е. фактически в сознании людей закрепляется уже существующая ситуация.

На основе проведенного исследования мы пришли к следующим выводам.

Происходит историческое завершение смены прежних поведений мужчин и женщин. Возникает противоречие между представленными в прошлом (феминными и маскулинными) и реально сформированными для лучшей адаптации в этой жизни качествами, преимущественно представленными в таких стереотипах (прежде всего, морально-нравственными).

Включенные в выборку респонденты признают семью как жизненную ценность и, в то же время, имеют ряд специфичных ожиданий и установок, соответствующих их брачным намерениям, тендерных представлений о модели семьи, которые чаще всего являются продлевающими срок решения о заключении брака и снижающими его надежность.

Как у юношей, так и у девушек имеется значительное расхождение представлений о будущем партнере по браку (идеализированный образ) и опыта взаимодействия со сверстниками, получаемого в подавляющем большинстве случаев, из практики досугового общения. Девушки главными качествами своего будущего избранника считают: любящий, мужественный, искренний, счастливый, обаятельный, сильный, дружелюбный, чистый, не женственный. В образе идеального супруга представлены маскулинные характеристики, отсутствуют феминные качества, а преобладают качества моральные. То есть преобладают романтические ожидания, соответствующие, скорей, стереотипным, культурно - историческим образцам мужчины. Оцениваемая девушками реальность показывает, что мужчины не соответствуют параметрам идеального избранника, прежде всего, расхождение представлено в таких характеристиках как: не любящий, недостаточно мужественный, женственный, недостаточно обаятельный, не вполне сильный, недостаточно добросовестный. Девушки, имеющие потенциальные брачные намерения, не находят в окружающих молодых людях мужчину их мечты и видят в них излишнюю феминность.

Юноши в идеальном образе девушки видят прежде других такие качества: женственность, дружелюбие, красота, искренность, состояние счастья. В реальном социальном взаимодействии образ девушки приобретает такие качества: аналитичные, сострадательные (эмпатийные), самодостаточные, не проявляющие любовь (не любящие), не женственные. Основное противоречие в образах реальной и идеальной девушки заключается в диаметральном несоответствии параметров женственности. Это отражает ситуацию, когда сверстники для представительниц молодого поколения не являются потенциальным объектом любви и построения долговременных отношений.

В отношении ожиданий женщин о распределении власти в семье доминируют феминистические взгляды. Верховенство мужчины в семье предполагает лишь каждая десятая, в то время как претендует на лидерство каждая третья, а соглашается распределить власть на паритетной основе более половины девушек. Сходной позиции придерживается и большинство юношей. При этом проявляются феминные качества молодых людей, наиболее представленные в полоролевой дифференциации ситуации конкретной материальной деятельности. Юноши, высоко оценивая себя как личность (интеллектуально и духовно развитую), тем не менее, перекладывают решение реальных вопросов повседневной жизнедеятельности семьи на женщин.

Таким образом, выявлено рассогласование брачных поведений ожиданий молодежи. Девушки, стремясь к маскулинным проявлениям молодых людей, в реальности встречаются с доминирующей инфантильной позицией, сводящейся к желанию получить эмоциональную поддержку в виде сострадания (жалости). Юноши, имеющие брачные намерения, ожидают получить от девушек эмоциональное удовлетворение от проявления комплекса свойств, характерных материнской позиции.

Взаимные чувства и духовная близость супругов как основа современной молодой семьи отходят на второй план, уступая место материальному, прагматическому расчету. Это обуславливает стремление девушек к поиску зрелого, материально обеспеченного партнера и неготовность молодых людей нести ответственность за собственную семью в рамках официального брака.

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.  Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке / Пер с франц. Я.Ю. Старцева при участии В.А. Бабинцева. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2011. - 416 с.

2.   Бурлачук Л.Ф., Коростылева Л.А. Психологические особенности лиц, испытывающих затруднения при вступлении в брак // Психологический журнал. Т.16. - 2012. - №3. - 17-23 с.

 2. Витек К. Проблемы супружеского благополучия: Пер. с чеш. - М.: Прогресс. - 2011.

3. Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. - М.: Наука. – 2012.

4. Голод С.И. Тенденции трансформации брака и семьи. СПб., 2011.- 516 с.

5.Джет Буссмейкер. Гражданство, типология государств всеобщего благосостояния и материальное обеспечение семьи: истоки и опыт осуществления политики равенства полов // Обеспечение равенства полов: политика стран Западной Европы. / Под ред. Ф. Гардинер. - М.: Идея-Пресс, 2010. - С.253-275.

6. Дюмон У. Работающие женщины-матери // Изменение положения женщины и семья / Под ред. докт. филос. наук А.Г. Харчева. - М.: Наука, 2012. - С.101-104.

7. Коон Г. Мужественность и женственность // Изменение положения женщины и семьи. - М., 2011.

8. Пиз А., Пиз Б. Брак, любовь и романтика // Язык взаимоотношений - мужчина+женщина. - М.: Изд-во ЭКСМО - Пресс, 2012. - Гл.10. - С.351-384.

9.  Самоукина Н.В. Парадоксы любви и брака. - М., 2012.

10. Юлина Н.С. Женщины, семья, общество. Дискуссия в феминистской мысли // Вопросы философии. 2012.

 

1 Джет Буссмейкер. Гражданство, типология государств всеобщего благосостояния и материальное обеспечение семьи: истоки и опыт осуществления политики равенства полов // Обеспечение равенства полов: политика стран Западной Европы. / Под ред. Ф. Гардинер. - М.: Идея-Пресс, 2010. - С.253-275.

 

2 Витек К. Проблемы супружеского благополучия: Пер. с чеш. - М.: Прогресс. - 2011., Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. - М.: Наука. – 2012.

.

3 Пиз А., Пиз Б. Брак, любовь и романтика // Язык взаимоотношений - мужчина+женщина. - М.: Изд-во ЭКСМО - Пресс, 2012. - Гл.10. - С.351-384.

4 Голод С.И. Тенденции трансформации брака и семьи. СПб., 2011.- 516 с., Юлина Н.С. Женщины, семья, общество. Дискуссия в феминистской мысли // Вопросы философии. 2012.

 

5 Самоукина Н.В. Парадоксы любви и брака. - М., 2012.

6 Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке / Пер с франц. Я.Ю. Старцева при участии В.А. Бабинцева. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2011. - 416 с.

 

7 Коон Г. Мужественность и женственность // Изменение положения женщины и семьи. - М., 2011.