Контрольная работа по "Политологии"

1. Предметом политологии является политическая жизнь в целом, выявление ее основных компонентов, тенденций изменения и связей с другими сферами общественной жизни.

Объекты данной науки определяются конкретными задачами, стоящими перед  исследователем политики. Ими являются те области политической жизни, которые  непосредственно изучаются, например политические отношения, политическая система, политическая культура, политические процессы и т.д.

Следует иметь в виду, что политология представляет собой  целую совокупность наук, отличающихся друг от друга методами, подходами, способами исследования политической жизни, но объединяемых предметом, которым  является или политика в целом, или  отдельные ее стороны.

В структуру политологии  как достаточно разветвленной системы  знаний о политике входят следующие  науки:

- история политической  мысли (история политических учений). Она изучает этапы эволюции  представлений о политической  жизни и ее компонентах (в  первую очередь о государстве  и праве), которые существовали  в различные исторические эпохи;

- политическая философия  (философия политики). Часть политологии,  определяющая принципы исследования  и представления о месте политики  в системе социальных отношений;  она осуществляет формирование  категориального, понятийного аппарата  политической науки;

- политическая социология. Наиболее разветвленная отрасль  политического знания, занятая изучением  конкретных политических явлений  и процессов, построенным на  сборе, обобщении и анализе  эмпирических данных. В наше время  служит рациональной базой реальной  политики, используется для прогнозирования  и принятия политических решений,  при постановке задач и выборе  тактики достижения политических  целей;

- политическая психология. Она изучает политическое поведение  и его мотивацию, особенно в  массовых формах;

- политическая антропология.

Ее объект – человек, в  той или иной форме занимающийся политической деятельностью. Она исследует  предпосылки, условия вхождения  людей в эту сферу социальной жизни, ее интересует личностное измерение  политических отношений, она стремится  установить «следы присутствия» человека в политике.

Политическое включает в  себя историческое, конкретно-эмпирическое и теоретическое начала. Политическое институты, отношения, процессы с политологической точки зрения, представляют интерес прежде всего в их наличном в данный момент состоянии. Здесь задача состоит в выявлении их структуры, составных элементов, функций, условий для нормального функционирования, того, как они соотносятся и взаимодействуют друг с другом. Но анализ этот был бы односторонним и, стало быть, не раскрывающим адекватно их сущность без учета их исторического фона, идейно-теоретической и социально-философской подоплеки. Здесь речь идет о мире политического как в рамках отельною взятой страны, так и мирового сообщества в целом.

Предметом политологии в  общей сложности является политическое в его тотальности, в контексте  исторического развития и реальной социальной действительности, а также  взаимодействие и переплетение социальных сил, социо-культурного и политико-культурного опыта.

Интегрируя в себя отдельные  аспекты этим дисциплин, политология  располагается как бы в точке  их пересечения и представляет собой  междисциплинарную науку.

Особенно большую  актуальность и значимость приобретает  вопрос о соотношении и разграничении  социологии, политической социологии и собственно политологии в силу очевидного совмещения их предмета исследования. Строго говоря, гражданское общество является объектом исследования социологии, а мир политический политологии. Промежуточное пространство между  гражданским обществом и миром  политического входит в сферы  политической социологии, представляющей собой область пересечения политической науки и социологии. Естественно, такое разграничение, как и всякая другая классификация, носит условный характер, поскольку свае названные сферы немыслимы друг без друга. Политология в целом сформировалось как «государственная» дисциплина, призванная изучить предназначение и функции государственных и политических институтов. Политическая социология – это своеобразный синтез социологии и политологии. Первая, в большой степени, чем политология, концентрирует внимание на борьбе за власть между различными частями общества, социальных конфликтов и социальных изменениях, скрытых функциях, неформальных и диск функциональных аспектах политики. В мирском смысле слова в центре внимания политической социологии – социологическое измерение политических феноменов

2.Основные парадигмы и школы политологии

Политология, как и другие социальные науки, относится к разряду  полипарадигматических дисциплин, т. е. допускает сосуществование различных концептуальных подходов к исследованию политики, которые поддерживают соответствующие группы и школы.

Парадигма (от греч. paradeigma — пример, образец) — теория (или модель постановки проблем), принятая в качестве образца решения исследовательских задач.

Понятие «парадигма» введено  в науковедение американским историком науки Т. Куном в 60-е гг. нашего столетия. По куновской концепции, парадигма задает направленность исследованию политики, в русле которой исследователь, опираясь на те или иные традиции, политические теории и идеи, осуществляет решение конкретной проблемы.

Логическая модель развития научного познания политики, по Куну, представляет собой процесс последовательной смены парадигм: накопление фактов, противоречащих принятой парадигме, выдвижение новых конкурирующих теорий, которые  ведут между собой борьбу за лидерство, заканчивающуюся победой одной  из них — новой парадигмы. Таким  образом, можно сказать, что история  политологии — это история  постоянного обновления и обогащения парадигм.

Основные парадигмы политологии. С высот сегодняшнего дня выделяют следующие основные парадигмы политологии.

Теологическая парадигма. Эта парадигма сформировалась еще на начальном этапе развития политических учений, когда божественным признавался весь социально-политический строй, а власть, государство рассматривались лишь как часть универсального мирового порядка, созданного Богом. Конечно, такое объяснение природы политики вряд ли можно назвать научным. И все же следует помнить, что эта форма интерпретации политических явлений существовала несколько веков.

Натуралистическая парадигма. Эта парадигма объясняет политику преимущественно внесоциальными природными факторами — географической средой, климатическими условиями, биологическими и расовыми особенностями людей и т. д.

Натурализм возник еще  в древности. Так, Гиппократ, Платон, Аристотель в своих трудах указывали  на влияние географической среды  на политику. В XVII-XVIII вв. натурализм превратился  в один из ведущих принципов европейской  просветительской мысли. Сторонники этого  направления стремились распространить на общественную жизнь и поведение  человека закономерности, установленные  в физических науках. Особенно широко использовался принцип тождества  микро- и макрокосмоса, развития общества и биологического организма. В политологии  натурализм получил свое воплощение в геополитике, биополитике и психологизаторских концепциях.

Основателем геополитики  принято считать французского мыслителя  Ж. Бодена (XVI в.), сформулировавшего концепцию влияния климата на поведение людей. Впоследствии эта концепция была развита Ш. Монтескье в сочинении «О духе законов», где оформились основные принципы «геополитического направления» в политике. Согласно Монтескье, географическая среда, и в первую очередь климат, определяют дух народа, форму государственного устройства и характер общественного устройства.

В XX в. идеи геополитики развил профессор Оксфордского университета Джон Маккиндер. Именно его работа «Географический стержень истории» (1904) легла в основу всех геополитических концепций XX в. С точки зрения Маккиндера, для современного геополитического анализа и практической внешней политики важнейшее значение имеют географический детерминизм, «размещение» политических сил в конкретной географической среде. Маккиндер исходил из постулата, впоследствии утвердившегося в геополитике, что государства, не имеющие выхода к морю, существенно отстают в развитии. Он разделил мир на сухопутную и морскую силы.

Сегодня учет геополитических  факторов является неотъемлемой частью формирования политического курса  любого государства.

Биополитическая парадигма. Своими корнями уходит в XIX в., в доктрины раннего позитивизма, согласно которым наука должна описывать только непосредственно наблюдаемое. В общественной жизни таким наблюдаемым фактором выступало поведение, которое, в свою очередь, определялось как наблюдаемая совокупность реакций организма на набор фиксируемых стимулов. Объяснение поведения сводилось к однозначно жесткой схеме биополитики: стимул — организм — реакция. При этом принципиально не признавалось существование других внутренних психологических звеньев, опосредующих реакцию и поведение человека. Следовательно, считалось, что именно пол, возраст, генетические, врожденные качества и свойства человека могут служить основанием для определения особенностей политического поведения, так как только этим качествам и свойствам присущи соответствующие регуляторы.

Именно на этих принципах  сформировался бихевиоризм (наука  о поведении) — одно из ведущих  направлений в американской социологии и политологии конца XIX — начала XX в. Классическая форма бихевиоризма достигла расцвета в 20-30-е гг. На этот период приходится пик влияния бихевиоризма на идеи и методы политологии. Значительный вклад в разработку методологических и теоретических основ поведенческого направления в политологию внесли ученые Чикагского университета Ч. Мерриам и Г. Лассуэлл, сформировав чикагскую школу в политической науке США.

Большую популярность среди  американских политологов бихевиоризм  завоевал прежде всего благодаря четко выраженной установке на эмпирическое исследование поведения людей в сфере политики. Этим он выгодно отличается от доктрин, разработанных в рамках европейских социально-философских и государственно-правовых традиций и характеризующихся поверхностным описательством и узким юридическим формализмом.

В настоящее время идеи биополитики находят свое воплощение в феминистских теориях, прежде всего в политологии феминизма, исследующей особенности политического поведения женщин, влияние пола, возраста, темперамента на область политики.

В 50-60-е гг. XX в. появилось  сходное с биологическим психологизаторское направление, получившее распространение в политологии. Суть его сводится к абсолютизации психологических качеств человека, к попыткам объяснить политическое явление, политическое поведение исключительно психологическими качествами индивидуума либо малой группы.

Данный подход получил  свое воплощение, в частности, в концепции  власти Б. Рассела. Раскрытие психологии власти, по мнению Рассела, включает в  себя анализ таких индивидуальных явлений, как страх, отчаяние, коллективная истерия. Именно эти свойства личности чаще всего используются тем или иным лидером для утверждения себя в качестве диктатора. Поэтому важнейшими условиями сохранения демократии и  недопущения диктаторского режима являются, по утверждению Рассела, устранение условий, порождающих социальное возбуждение, воспитание людей в духе, исключающем  появление склонностей к подобным настроениям. Нетрудно видеть, что данный подход расширяет спектр аргументов сторонников бихевиористского направления изучением и анализом скрытых мотивов поведения.