Семиотика

Скворцова М.Ю. ДНЮ-301 
 

Семиотика 
 

«Вы смотрите, но вы не наблюдаете, а это большая  разница»¹ -

Артур Конан  Дойл. 
 

1. Введение___________________________________________________с.1

2. Понятие семиотики_______________________________________с.2
3. История становления и развития семиотики__________________с.2
4. Основные понятия семиотики______________________________с.6
5. Структура семиотики_____________________________________с.8
6. Виды семиотических систем_______________________________с.9

7. Заключение________________________________________________с.11

8. Список литературы_________________________________________с.12

 

    Введение

    Весь  окружающий нас мир заполнен знаками. Мы видим знаки всюду, будь то денежные знаки, знаки препинания, математические знаки, астрологические знаки, знаки  выражения эмоций и так далее. Все может быть знаком, точнее рассмотрено  как знак.

    Отношение семиотики к наукам двоякое: с  одной стороны, семиотика — это  наука в ряду других наук, а с  другой стороны, это — инструмент наук. Семиотика рассматривается и применяется в различных областях знаний: в языкознании, прикладной и компьютерной лингвистике, логике, математики, риторики и в других общетеоретических дисциплинах.

    Семиотика помогает овладеть приемами познания знаковых систем, их анализа, умению распознавать и использовать их. 

    Понятие семиотики 

    «Семиотика» происходит от греческого слова «Semeion», означающего «знак».

    Семиотика – это наука, изучающая общее  в строении и функционировании различных  языковых (семиотических) систем, хранящих и передающих информацию, будь то системы, действующие в человеческом обществе, в природе или в самом человеке.²

    Семиотика изучает знаки и знаковую систему как средство хранения, передачи и переработки информации в человеческом обществе, в природе, в самом человеке. Все, что люди сообщают друг другу намеренно или произвольно – это информация. Она всегда имеет знаковую природу и передается с помощью знаков.

    Предметом семиотики являются знаки, знаковые аспекты всех видов коммуникации. Предметом общей семиотики является сравнение, сопоставление и обобщение результатов частных семиотик; рассмотрение того, как абстрактные языковые отношения проявляются в различных знаковых системах; формулирование выясняющихся при этом общих семиотических законов и т. д.

    Объектами исследования семиотики являются коммуникативные процессы.

    История становления и развития семиотики 

    Вопросы, связанные с природой знаковых систем и с возникновением языков общения, с древнейших времен интересовали лингвистов и философов. Еще древнегреческий  философ Платон (427-347 гг. до н.э.), говоря о происхождении слов, сравнивал  язык с инструментом. При этом он полагал, что слова отражают природу  обозначаемых ими предметов и  что имена, названия вещей органически  связаны с обозначаемыми этими  именами вещами. Противоположного взгляда  придерживался древнегреческий  философ Аристотель (384-322 гг. до н.э.). Он утверждал, что имена и названия никак не связаны с природой вещей, что они возникают в результате соглашения.³

    В Средние века возобладала теория божественного происхождения языка. В поисках ответа на вопрос, какое место занимает человек в процессе установления порядка и гармонии в мире, ученые того времени обращались к Библии. Наделение именами животных было, согласно Библии, актом творения. В практическом плане теория божественного происхождения языка проявлялась в многочисленных попытках поиска некоего божественного языка (праязыка), якобы существовавшего до вавилонского столпотворения.

    В конце XVII - начале XVIII века в философии  возникло новое направление, которое  получило название рационализма. Родоначальником  его был французский математик  Рене Декарт (1596-1650), видевший конечную цель познания в господстве человека над силами природы, в открытии и  изобретении технических средств, в понимании причин и действий, в усовершенствовании самой природы  человека. Декарт отводил исключительную роль в процессе познания дедукции, логическому выводу. Он отвергал идею божественного происхождения языка. Предпосылкой для развития языка  как орудия мышления Декарт считал врожденные, имеющиеся у человека от рождения, представления или идеи.⁴

    Еще один известный философ-рационалист  – английский просветитель Джон Локк (1632-1704). В 1690 г. был опубликован его главный труд, над которым он работал около 20 лет - «Опыт о человеческом разуме».⁵ В противоположность Декарту Локк считал, что не существует врожденных идей и принципов и что все человеческое знание происходит из опыта.

    Однако  не все ученые того времени были согласны с тем, что слова есть чисто конвенциональные знаки. Так, например, немецкий философ и математик  Готфрид Лейбниц (1646-1716) считал, что  «... слова вовсе не так произвольны  и случайны, как это представляется некоторым, поскольку вообще нет  ничего случайного в мире, и только наше незнание не позволяет иногда выяснить скрытую от нас причину».⁶ Пытаясь найти компромисс между декартовским рационализмом и локковским сенсуализмом, Лейбниц создал теорию исторического происхождения языков, развил учение о происхождении названий.

    Во  второй половине XVIII в. сенсуалистическая  теория познания получила дальнейшее развитие благодаря работам французского философа и лингвиста Этьена Кондильяка (1715-1780). В своем главном философском  сочинении «Трактат об ощущениях» он стремился вывести все знания и духовные способности человека (такие, как мышление, воображение, память, внимание и т.д.) из ощущений.⁷

    Философия языка как самостоятельная дисциплина возникла в начале XIX в. Основы ее заложил  немецкий филолог Вильгельм Гумбольдт (1767-1835), который представлял язык не как нечто застывшее, но как  вечный и непрерывный процесс  духовного творчества, как деятельность, выражающую глубинный дух народа. Его идеи оказали большое влияние  на развитие языкознания и способствовали появлению в конце XIX – начале XX века нового направления, получившего  название лингвистический структурализм.⁸

    Семиотика возникла в трех географически удаленных друг от друга точках – Северной Америке, Швейцарии и России практически одновременно, в 1890 – 1910 -е годы, причем, ее создатели не только ничего не знали друг о друге, но и работали в разных отраслях знания – в логике, лингвистики и нетрадиционном богословии. 

    Со  стороны  философии отцом-основателем  семиотики считается Чарльз Пирс (1839-1914), американский логик, математик  и естествоиспытатель, прославившийся в философии как родоначальник  прагматизма. Основные понятия  и  принципы семиозиса – знаковой деятельности – Чарльз Моррис, один из талантливых  продолжателей теории Пирса, изложил  в монографии «Знаки, язык и поведение».⁹

    Помимо  американских философов, интересовавшихся прагматическими свойствами знаков, языковые проблемы в 20-е – 50-е годы привлекли внимание западноевропейских ученых, что вылилось в становление  самостоятельного направления философской  мысли – аналитической философии. Это направление представлено именами  Б. Рассела, Л. Витгенштейна, Р. Карнапа, Дж. Мура, М. Шлика, У. Куайна и др.¹⁰

    Со  стороны лингвистики признанным основоположником семиотики, или семиологии, является швейцарский лингвист Фердинанд  де Соссюр (1857-1913). Его «Курс общей  лингвистики», изданный учениками ученого  после его смерти, стал поворотным пунктом в истории языкознания. Идеи Соссюра использовались в качестве отправной точки в различных  школах структурной лингвистики, возникших  в Европе и США после первой мировой войны.¹¹

    В России взаимодействовали два основных семиотических центра: в Москве (В.В. Иванов, В.Н. Топоров, В.А. Успенский и др.) и Тарту (Ю.М. Лотман, Б.М. Гаспаров и др.). В то же время с большим основанием говорят о единой Московско-Тартуской (или Тартуско-Московской) школе семиотики, объединившей исследователей на основе как содержательных, так и организационных принципов.¹² 

    Основные  понятия семиотики 

    Знак  – основное понятие семиотики. Знак – показатель, выразитель данного языкового значения.¹³

     Структуру знака  удобно представлять в виде так называемого  треугольника Фреге. Выглядит треугольник  Фреге так: 

      
 
 
 

    Где S – знак, сигнификат; C – план выражения, концепт; D – план содержания, денотат.¹⁴

    Сигнификат – область смыслового содержания языковой единицы, которая заключает в себе характеризующую информацию об обозначаемом предмете.¹⁵

    Концепт – совокупность сведений (знаний) об обозначаемом объекте и его связях с другими объектами.¹⁶

    Денотат – содержание, совокупность значения слова.¹⁷

    Знакам  в естественных языках присущи такие  явления, синонимия и омонимия.

    Синонимия – совпадение по основному значению (обычно при сохранении различий в  оттенках  стилистической характеристике) слов, морфем, конструкций, фразеологических единиц и т.д.

     Например:

      
 
 
 
 

    Омонимия  – звуковое совпадение двух или  более разных языковых единиц.¹⁸

    Например:

      
 
 
 
 
 

    Все указанные выше отношения между  знаком, его смыслом и обозначаемым им предметом (явлением, процессом) характерны не только для естественного языка, где в качестве знаков выступают  слова, но и вообще для любой знаковой системы.

    Знаковой  системой называют множество знаков, отличающихся между собой по крайней мере по одному какому-нибудь признаку, вместе с набором правил использования этих знаков при передаче сообщений (информации). ¹⁹ В качестве примера можно привести светофор, воинских различий, система условных обозначений на топографических картах, языки программирования, наборы символов, используемых в логике, математике, химии и т.д.

    Информация  – это сведения, содержащиеся в  данном речевом сообщении и рассматриваемые  как объект передачи, хранения и  переработки.²⁰ 

    Структура семиотики 

    В семиотике имеются три раздела, в каждом из которых знаки и  знаковые системы изучаются с  различных точек зрения.  

      
 
 

    Синтактика  – один из планов или аспектов исследования языка, выделяющий отношения между  самими единицами, т.е. рассматривающий  их вне их отношений как к обозначаемым ими предметам, так и к лицу или лицам, которые пользуются языком.²¹

    Синтактика  изучает особенности строения знаков, правила их построения и правила составления их комбинаций (синтаксис знаковых систем).

    Семантика – один из планов или аспектов исследования языка, выделяющих отношения языковых единиц к обозначаемым ими предметам, процессам и т.п.²²

    Семантика изучает смысловое содержание знаков и их комбинаций, отношение знаков к обозначаемому (содержание знака).

    Прагматика  – один из планов или аспектов исследования языка, выделяющий и исследующий  единицы языка в их отношении  к тому лицу или лицам, которые  пользуются языком.²³

    Прагматика  изучает особенности использования знаков в процессе коммуникации, устанавливает правила действия получателя знака в контексте той или иной знаковой ситуации.