«Смутное время»: социальная катастрофа и время альтернатив

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Апреля 2013 в 13:31, контрольная работа

Краткое описание

В начале XVII века Русское государство вступило в полосу экономического упадка, внутренних раздоров и военных неудач. Настало Смутное время, ввергшее народ в пучину бедствий. Государство пережило национальную катастрофу. Оно стояло на грани распада. Внутренний конфликт подорвал силы огромной державы. Враги захватили крупнейшие пограничные крепости страны - Смоленск и Новгород, а затем заняли Москву. Бедствия породили широкое народное движение. В лихую годину проявились лучшие черты русского народа - его стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради нее жертвовать жизнью.

Содержание

Введение………………………………………………………………………………..
1. Смутное время: причины, сущность, основные этапы……………………………
2. Проблема выбора путем развития в начале XVII в………………………………..
3. Итоги «смуты». Воцарение Романовых……………………………………………
Заключение……………………………………………………………………………..
Список литературы…………………………………………………………………….

Прикрепленные файлы: 1 файл

111.docx

— 57.46 Кб (Скачать документ)

Содержание

 

Введение………………………………………………………………………………..

1. Смутное время: причины,  сущность, основные этапы……………………………

2. Проблема выбора путем  развития в начале XVII в………………………………..

3. Итоги «смуты». Воцарение  Романовых……………………………………………

Заключение……………………………………………………………………………..

Список литературы…………………………………………………………………….

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

В начале XVII века Русское  государство вступило в полосу экономического упадка, внутренних раздоров и военных  неудач. Настало Смутное время, ввергшее народ в пучину бедствий. Государство  пережило национальную катастрофу. Оно  стояло на грани распада. Внутренний конфликт подорвал силы огромной державы. Враги захватили крупнейшие пограничные  крепости страны - Смоленск и Новгород, а затем заняли Москву. Бедствия породили широкое народное движение. В лихую годину проявились лучшие черты русского народа - его стойкость, мужество, беззаветная преданность  Родине, готовность ради нее жертвовать жизнью. В час смертельной опасности  народные массы встали на защиту Родины и отстояли ее независимость. В событиях начала XVII в. Участвовали все сословия и каждое выдвинуло своих вождей. Из среды боярства вышли такие  яркие фигуры, как Федор-Филарет  Романов и Михаил Скопин-Шуйский. Дворянство дало стране Дмитрия Пожарского и Прокопия Ляпунова, вольные казаки - Ивана Болотникова и Ивана  Заруцкого, посадские люди - Кузьму Минина, духовенство - патриарха Гермогена  и целую плеяду самозванцев.

Бедствия Смутного времени  потрясли ум и душу русских людей. Современники винили во всем проклятых  самозванцев, посыпавшихся на страну как  из мешка. В самозванцах видели польских ставленников, орудие иноземного вмешательства. Но то была лишь полуправда. Почву для  самозванства подготовили не соседи Россия, а глубокий внутренний недуг, поразивший русское общество. По словам В.О.Ключевского, «Скрытые причины Смуты  открываются при обзоре событий  Смутного времени в их последовательном развитии и внутренней связи. Отличительной  особенностью Смуты является то, что  в ней последовательно выступают  все классы русского общества, и  выступают в том самом порядке, в каком они лежали в тогдашнем  составе русского общества, как были размещены по своему сравнительному значению в государстве на социальной лестнице чинов. На вершине этой лестницы стояло боярство; оно и начало Смуту».

 

 

 

 

 

 

 

1. Смутное время: причины,  сущность, основные этапы.

В последние годы правления  Ивана Грозного Московское государство  переживало политический кризис, ставший  следствием неудачной Ливонской  войны и опричного террора. Со смертью царя в 1584 г. этот кризис принял характер открытой борьбы различных группировок за власть. Огромным влиянием пользовалась княжеско-боярская знать во главе с Шуйскими. Ей противостояли худородные деятели особого "двора" и фавориты покойного государя, стремившиеся сохранить свои позиции и при Федоре Иоанновиче (Бельские). Не менее влиятельной была и группировка Годуновых- Романовых, сильная своими родственными связями с царем.

Сознавая неспособность  Федора самостоятельно управлять государством, Иван IV в своем завещании учредил  в помощь ему регентский совет. В  его состав вошли руководитель Боярской думы князь И.Ф.Мстиславский, князь  И.П.Шуйский, дядя нового царя по матери боярин Н.Н.Романов, бывший опричник Б.Я. Бельский и боярин Б.Ф.Годунов, на сестре которого был женат Федор. Этот совет  из-за личного соперничества и  политических разногласий его членов не смог стать органом коллективного  управления государством. Шуйский, Мстиславский и Бельский в скором времени оказались  в ссылке, Романов умер. Фактическим  правителем государства стал царский  шурин Борис Федорович Годунов, главные усилия которого были направлены на выведение страны из глубокого  политико-экономического кризиса, в  котором она оказалась в предшествующий период: были несколько снижены подати тяглого населения и мелких помещиков, ушли в прошлое террор и массовые казни населения, бурно развивалось  строительство, укрепилось и международное  положение России, знаменательным политическим событием было учреждено патриаршество (1589), что подтвердило особое положение  русской столицы как "третьего Рима". После смерти царя Федора в  1598 г. в развернувшейся борьбе за престол победителем вышел Б.Ф.Годунов. Его царствование явилось прямым продолжением его предыдущего правления. Он стремился укрепить внутреннюю стабильность государства, поднять народное благосостояние, освоить обширные территории на юге и востоке страны. В целях расширения культурно-экономических связей с европейскими государствами новый монарх приглашал в Москву иноземных купцов, гражданских и военных специалистов, посылал дворянскую молодежь в западноевропейские университеты. Кроме того, царь проводил весьма осторожную внешнюю политику и приобрел весомый международный авторитет. В сущности, будь Годунов "природным" царем, он был бы идеальным правителем. Однако новый государь взошел на престол благодаря личным заслугам, таланту и благоприятному для него стечению обстоятельств. Поэтому в глазах многих современников, особенно знати, он был монархом не по праву. Зная об этих настроениях и опасаясь боярского заговора против себя и своих наследников, Борис Годунов поощрял шпионство и доносительство. В 1600 г. опала постигла клан довольно влиятельных бояр Романовых, обвиненных в злоумышлении против царя. Федор Никитич Романов был пострижен в монахи под именем Филарета, остальные же родственники были отправлены в ссылку.

Из 7 лет царствования Б. Годунова только первые три года были спокойными. Однако в 1601 г. на Россию обрушилось невиданное стихийное бедствие: из-за дождливой весны, холодного лета и ранней зимы урожай выдался плохой, да и собрать его удалось не полностью. Поля, засеянные невызревшим зерном, не дали всходов и на следующий год. Следствием этого стал голод, унесший жизни сотен тысяч людей. Царь по мере своих сил боролся с этим народным бедствием. Была организована раздача голодающим хлеба и денег из казны. Для обеспечения нуждавшихся дополнительным заработком по приказу Годунова в Москве начались масштабные строительные работы. Однако принятые меры не дали ощутимых результатов, поскольку не были поддержаны другими владельцами хлебных запасов, которые, стремясь нажиться на голоде, ожидали роста цен на рынке. В результате в стране стали практически повсеместно возникать разбойничьи шайки из холопов и крестьян. Крупнейшая из них под руководством Хлопка действовала под Москвой. Правительственным войскам с трудом удалось ее рассеять. Разбои приобрели характер государственного действия.

В 1604 г. голод прекратился, однако авторитет царя в народе был основательно подорван. Стали говорить, что выпавшие на долю России бедствия - это Божья кара за грехи Годунова, вступившего неправедным путем на престол. Одновременно распространился слух, что в Польше скрывается законный наследник престола - "природный" царевич Дмитрий, считавшийся погибшим в 1591 г. В свое время официальная следственная комиссия во главе с князем В.И. Шуйским пришла к выводу, что царевич стал жертвой несчастного случая: во время игры ножом "в тычку" с Дмитрием случился приступ эпилепсии, и царевич в конвульсиях нанес себе смертельное ранение в шею. Однако народная молва возложила всю вину за гибель царевича на Бориса Годунова. 13 лет спустя после смерти имя Дмитрия неожиданно стало важнейшим политическим фактором.

Когда в Москве стало известно о появлении мнимого царевича, было проведено тщательное расследование, по результатам которого объявили, что самозванец на самом деле является дьяконом-расстригой Чудова монастыря  Григорием (Юрием) Богдановичем Отрепьевым, состоявшим при патриархе Иове "для письма". Этот человек, вошедший в русскую историю как Лжедмитрий I, происходил из мелких галицких бояр, служил у Романовых, а после их ссылки постригся в монахи. Вероятно, правительство было заинтересовано в том, чтобы назвать подлинное имя самозванца. Инициатива авантюры самозванца не принадлежала Польше. Бежавший за границу Лжедмитрий смог заручиться поддержкой видных польских вельмож князей Адама Вишневского и Юрия Мнишека. Однако польские правящие круги относились неоднозначно к мнимому царевичу. Многие сановники понимали, что поддержка Отрепьева вызовет войну с Россией. Чтобы преодолеть это сопротивление, московский беглец тайно перешел в католичество и получил поддержку папы римского, обещав ему, что вся Россия последует его примеру. Польский король Сигизмунд III, чтобы захватить у России Северскую и Смоленскую земли. Самозванец согласился удовлетворить требования короля, а также обещал огромные привилегии своему покровителю - Юрию Мнишеку, к дочери которого, Марине, он посватался.

Поскольку большинство польских магнатов отказывалось санкционировать  войну с Россией, король не смог оказать  самозванцу официальную военную  помощь, но позволил ему набрать  собственную армию из добровольцев и наемников. К октябрю 1604 г. его войско насчитывало ок. 4 тыс. человек, а потому в военном плане никакой угрозы для Московского государства не представляло. Но "природному" царевичу Дмитрию мощную поддержку оказали все слои населения, недовольные правлением Годунова: беглые холопы, крепостные крестьяне, казаки, дворяне. Авантюра самозванца стала первым актом начавшейся в России гражданской войны.

В течение двух месяцев  правительство Б.Годунова собирало войско, которое возглавили князья Д.И.Мстиславский, В.И. и Д.И.Шуйские. Царские воеводы, не обладавшие военным  талантом, действовали нерешительно, однако в январе 1605 г. у села Добрыничи они разгромили армию самозванца. Лжедмитрий хотел бежать в Польшу, но его ближайшие сторонники настояли на продолжении борьбы. Отряды мнимого царевича вновь стали расти. В апреле 1605 г. неожиданно умер Б.Годунов. Трон перешел к его 16-летнему сыну Федору, который не обладал необходимым авторитетом и политическим опытом для удержания власти в условиях начавшейся гражданской войны. В мае 1605 г. на сторону Лжедмитрия перешла часть армии под командованием князя В.В.Голицына. Окончательный удар по Годуновым нанесло вызванное агентами самозванца восстание в Москве. Царь Федор Борисович Годунов и вдовствующая царица Мария были арестованы и по распоряжению Лжедмитрия I убиты. Отказавшийся признать законность "царевича" патриарх Иов был низложен, а на его место поставлен грек Игнатий.

Так закончился первый этап Смутного времени (1598 - 1605), характеризовавшийся  династической борьбой, основной причиной которой стало случайное событие - прекращение династии Рюриковичей. Борьба за московский престол, которая  велась между различными претендентами  и носила характер придворной интриги, завершилась воцарением Бориса Годунова. Однако весьма умеренный и непоследовательный курс царя, ориентированный на Запад, не смог разрешить стоявших перед  обществом проблем, что повлекло за собой перенесение Смуты из дворца в народные массы. Именно им историей было уготовано играть решающую роль в борьбе за престол различных  претендентов на власть.

Второй период Смуты (1605 - 1609) - период социальной борьбы - характеризовался полным распадом государственного порядка, падением политической самостоятельности  Москвы вследствие социального междоусобия, а также втягиванием в гражданскую  войну всех слоев общества: дворянства, крестьянства, казачества. На этом этапе  происходили частые смены правителей, задерживавшихся на престоле весьма непродолжительное время (Лжедмитрий I, Василий Шуйский, Лжедмитрий II, "семибоярщина"). Однако не было сил, способных стабилизировать  ситуацию в стране.

20 июня 1605 г. самозванец вступил в Москву. После жестокой расправы над Годуновыми и их сторонниками он заговорил о необходимости милостивого и справедливого правления, заимствовании из Европы полезных для России порядков. Новый царь помиловал родственников и сторонников своего предшественника, предоставил им ряд административных постов. Он также простил князя Василия Шуйского, уличенного в заговоре против "Дмитрия" и приговоренного к смерти. За 11 месяцев своего правления самозванец пытался примирить объективно несовместимые интересы тех слоев населения, которые оказали ему поддержку. При проведении своего политического курса он максимально учитывал интересы дворянства и боярства, окружавших его трон, а также польской шляхты. Российское казачество и крестьянство оказалось недостойным внимания нового царя. Лжедмитрий не имел четкой программы действий, поэтому ряд проведенных им преобразований носил спонтанный, хаотичный характер. Главной целью стало превращение глубоко религиозного Московского государства в светское. Кроме того, царь обещал ввести религиозную свободу и отменить крепостное право. Выполнить данные польскому королю обещания правитель не спешил, да и не мог. Однако слухи о католических симпатиях проникали в народ и вызывали недовольство. Кроме того, всенародно осуждалось нарушение Лжедмитрием "чина", т. е. придворного этикета. В результате в кругах московского боярства, недовольного правлением царя и засильем польской шляхты, возник заговор, который возглавили князья Шуйские. Самозванец был убит, а его тело, несколько дней провалявшееся на Красной площади, сожжено. Его прахом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши.

Новым царем стал хитрый и лицемерный князь Василий Иванович Шуйский. Поскольку он не пользовался  в стране особой популярностью, то после  того, как его "выкрикнула" на Красной  площади толпа сторонников, царь не стал собирать Земский собор для  законности избрания на престол. Это  делало сомнительной легитимность его  правления. Стремясь укрепиться на престоле, царь Василий пообещал боярам не прибегать  к казням и опалам без их санкции. Патриарший престол занял казанский  митрополит Гермоген. Чтобы оправдать  убийство самозванца, Василий Шуйский  приказал торжественно перенести в  Москву из Углича и выставить на обозрение останки настоящего царевича Дмитрия.

Однако эти меры не успокоили  страну. В царствование Василия Шуйского начался новый этап Смуты: в социальных низах антибоярские настроения переросли  в открытое восстание, которое возглавил  И.И.Болотников. Главной целью этого  движения стал социальный переворот - физическое уничтожение имущих и  раздел их богатств. Это первое в  цепи потрясших Россию XVII - XVIII вв. восстаний, "бессмысленных и беспощадных". Исход восстания решил переход  на сторону правительства дворянских и стрелецких отрядов П.Ляпунова и И.Пашкова. Они хоть и были недовольны В.Шуйским, но социальных устремлений  болотниковцев опасались еще  больше. Восставшие отошли к Калуге, а затем к Туле, где после  продолжительной осады сдались. Царь обещал им сохранить жизнь и  свободу. Рядовых участников восстания  действительно отпустили, но И.Болотников был схвачен, ослеплен и казнен.

Информация о работе «Смутное время»: социальная катастрофа и время альтернатив