Россия после Смуты. Политическое и социально – экономическое развитие России в XII в. «Бунташный» век

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Государственное образовательное учреждение высшего  профессионального образования  «Нижегородский государственный университет  им. Н.И. Лобачевского» 

(ННГУ)

Экономический факультет

                                                        Реферат

по дисциплине «История Отечества  »

тема: «Россия после Смуты. Политическое и социально – экономическое  развитие России в XII в. «Бунташный» век».

                                           Выполнил:

                                                                    студентка заочной формы

                                                            обучения, 11 группы

                                                     Мансурова О.В.

                                                   Преподаватель:

                                                                                к.и.н., доцент Медведева Т.А.

г.Нижний Новгород,

2011 год

Россия  после Смуты. Политическое и социально  – экономическое развитие России в XVII в. «Бунташный век».

  После Смуты Русь восстанавливалась  долго. Лишь в середине XVII в.  появились положительные тенденции  в росте благосостояния страны. В результате распада Золотой  Орды стало возможным вовлечение  в хозяйственный процесс плодородных  земель Черноземья и Среднего  Поволжья. Высокая урожайность этих  мест дает людям возможность  собирать хлеб в достаточном  количестве, нужном для пропитания. Растущие из года в год урожаи  постепенно дают излишек хлеба,  который уходит на продажу  в другие, менее плодородные районы  страны, позволяя населению тех  мест переходить к другим занятиям, соответствующим местным природным  условиям.

   На Руси происходит деление  на районы с собственной специализацией. Северо-западные псковские, смоленские, новгородские земли культивируют  технические культуры (лен и пр.); северо-восточные ярославские, казанские,  нижегородские хозяйства занимаются  скотоводством.       В  перечисленных регионах страны  развиваются ткацкий и кожевенный  промыслы. Развитие товарно-денежных  отношений, растущий обмен промысловых  и сельскохозяйственных изделий  способствовали формированию внутреннего  рынка, процесс развития которого  завершился к концу XVII в.

   Торговля в то время велась  в основном на ярмарках, некоторые  из которых имели всероссийское  значение (Макарьевская под Нижним Новгородом, Ирбитская на Южном Урале, Свенская около Брянска).

   Развивается мануфактурное производство, где труд был разделен (пока  что ручной). Мануфактуры в основном  занимались металлообработкой, и  в XVII в. их было всего не  более тридцати. В процессе налаживания  жизни после Смутного времени  дворянство все более выдвигается  на передний план и представляет  собой значительную силу. Государство  продолжает в качестве платы  раздачу земли служилым людям,  а назад после их ухода со  службы не отбирает. Поместья  начинают переходить в порядке  наследования, чем делаются похожими  на вотчину. Но такой переход  был скорее самоуправным, так  как не подкреплялся соответствующими  царскими указами. Однако в  1649 г., согласно Соборному Уложению, крестьяне навсегда прикреплялись  к своей земле, а соответственно  и к помещику. Юрьев день, по  которому крестьяне могли покинуть  господина, отменили навсегда. Крестьяне  как могли сопротивлялись, многие их них спасались бегством на «черные» земли, расширяя тем самым границы государства, отодвигавшиеся все дальше и дальше от центра.

Помещикам разрешалось производить сыск беглых и возвращать назад. Но пока закрепощение носило формальный характер и не приобрело  тех колоссальных масштабов, каким  оно стало позже. Для поддержки купечества, особенно привилегированной его части – гостей, государство принимает Торговый устав (1653 г.). Он заменил существовавшие на то время мелкие торговые пошлины одной, размер которой определялся 5 % от цены продаваемого товара. С иностранных купцов взималось 8 %, а по Новоторговому уставу (1667 г.) уже 10 %.

   Политическая жизнь XVII в. была  отмечена становлением самодержавия. Процесс укрепления царской власти, начатый еще Иваном IV (Грозным), пришел  к ослаблению и постепенному  упразднению сословно-представительных  органов. Земские соборы, к которым  ранее неоднократно обращался  после Смутного времени Михаил  Романов, с 1653 г. перестают собираться  совсем. Боярская дума разбавляется  поддерживающими самодержавие думными  дьяками и дворянами, составляющими  до 30 % от общего числа. Такая  мера позволила взять под царский  контроль боярство. Последующая  отмена местничества лишь подтверждает  всевозрастающую царскую власть.

   Разрастающиеся приказы становятся  опорой царю. В последней четверти XVII в. в России существовало  свыше 40 приказов. Для контроля  над их деятельностью был учрежден  Тайный приказ. Но полностью проследить  деятельность других приказов  он был не в состоянии, так  как тех было слишком много.

   В XVII в. ликвидируются местные  выборные органы самоуправления. Их место занимают воеводы,  назначаемые из центра и получающие  кормление за счет местного  населения. Во второй половине  того же века появляются первые  полки «нового строя», состоявшие  из «охочих людей» (добровольцев), получавших за свою службу  жалованье. На Волге строится  первый русский морской корабль  «Орел», ставший своего рода прообразом  будущего русского морского флота.

   XVII в. запомнился современникам  как "бунташный" век. Этот век начался с восстания Хлопка и войны под предводительством Ивана Болотникова и завершился стрелецкими волнениями. Народные волнения охватывали огромные территории, а во время городских бунтов восставшие становились хозяевами столицы. Однако бунтовщики не имели продуманного плана действий, часто преследовали узкосословные интересы, были разобщены и недисциплинированы. Общей чертой народных волнений XVII в. являлись ярко выраженные царистские иллюзии.          

Взбунтовавшиеся за редким исключением не помышляли  о действиях против царской особы, и уж тем более против самого института  монархии. Их гнев был направлен  против бояр, думных людей, воевод, а  у самодержца, наоборот, искали защиты против "изменников". К царю обращались с челобитными, просили его наказать корыстных людей и поставить  вместо них честных слуг.

Соляной бунт

   "Соляной бунт" получил такое название, потому что поводом для него послужило недовольство налогом на соль. Этому событию предшествовал общий кризис системы налогообложения. В разделе лекции, посвященном феодальным сословиям, говорилось о тягле - комплексе денежных и натуральных повинностей, которое несло посадское население. Между тем в городах бок о бок с тяглым посадским населением жили ремесленники и торговцы из белых слобод, называвшихся так потому, что они были обелены, или освобождены от тягло. Белые слободы принадлежали крупным духовным и светским феодалам. Население белых слобод являлось зависимым от своих феодалов, но его материальное положение было лучшим, чем у свободных людей. Отсюда наблюдалось стремление посадских обменять свою тяжелую свободу на сравнительно легкую зависимость путем закабаления за сильными вельможами. Дошло до того, что в некоторых городах население белых слобод сравнялось с населением посадов. Таким образом подати выплачивало все меньше и меньше налогоплательщиков, а тягло, падавшее на каждого из них, естественно, возрастало.

   Вскоре властям  стало очевидной бессмысленность  дальнейшего увеличение прямых  налогов ввиду сокращения и  подрыва платежеспособности тяглого  населения. Официальные документы  того времени откровенно признают, что сбор стрелецких и ямских  денег шел крайне неровно из-за  массового уклонения посадских  людей: "иные и не платят, потому  что ни в разряде в списках,  ни в писцовых книгах имен  их нет, и живут все в уезде  в избылых ". Назарий Чистой, бывший гость, ставший думным дьяком, предложил по примеру западноевропейских стран сделать основной упор на косвенные налоги. В 1646 г. некоторые из прямых налогов были отменены, а вместо этого вчетверо повышена пошлина на соль - с пяти копеек до двух гривен с пуда. Поскольку продажа соли являлась государственной монополией, Чистой уверял, что соляной налог обогатит казну. На деле вышло обратное, так как покупатели до предела сократили потребление соли. Более того, соляной налог привел к непредсказуемым последствиям. На Волге из-за дороговизны соли гнили тысячи пудов рыбы, которой простой народ питался во время поста.

В начале 1648 г. неудачный  налог был отменен, но при этом от тяглых людей потребовали внести старые подати за три года подряд. Недовольство народа усиливалось злоупотреблениями  царских приближенных: воспитателя  царя боярина Морозова, царского тестя  князя И.Д.Милославского, окольничего Л.С. Плещеева, начальника Пушкарского приказа Траханиотова.

   Вспышка стихийного недовольства произошла в начале лета 1648 г. Простое население Москвы несколько раз пыталось подать челобитную на царских приближенных, однако челобитные не принимались, что подвигло недовольных на более решительные действия. 25 мая 1648 г., когда царь Алексей Михайлович возвращался с богомолья, толпа остановила его экипаж и потребовала отставить Л. С. Плещеева. Царь обещал, и народ уже стал расходиться, как вдруг несколько придворных из числа сторонников Плещеева ударили несколько человек нагайками.    Рассвирепевшая толпа обрушила на них град камней и ворвалась в Кремль. Чтобы остановить мятеж, Плещеев был выдан на казнь, но толпа вырвала его из рук палача и убила. Бежавшего Траханиотова поймали и казнили. Когда убивали дьяка Назария Чистого, толпа приговаривала: "Вот тебе, изменник, за соль". Был разграблен дом гостя Шорина, которого обвиняли в повышении цены на соль. В довершение несчастий в Москве начался страшный пожар.

   Стрельцы, которым  долго задерживали жалованием, перешли  на сторону восставших, что придало  бунту особенный размах. Верным  правительству остался лишь отряд  служивых иностранцев, двинувшийся  на защиту царского дворца  с распущенными знаменами и  барабанным боем. Под прикрытием  немцев начались переговоры со взбунтовавшимися. Большинство приближенных, чьи головы требовала толпа, были выданы на расправу. Царь объявил народу, что жалеет о бесчинствах Плещеева и Траханиотова. С большим трудом удалось спасти боярина Морозова. Царь слезно просил толпу: «Я обещал выдать вам Морозова и должен признаться, что не могу его совершенно оправдать, но не могу решиться и осудить его: это человек мне дорогой, муж сестры царицыной, и выдать его на смерть будет мне очень тяжко». Морозова отправили в безопасное место, в почетную ссылку в Кириллов-Белозерский монастырь, причем царю пришлось дать обещание, что он никогда не возвратит боярина в Москву.

   Царь приказал  угостить стрельцов вином и  медом, им было выдано повышенное  жалование. Царский тесть Милославский  зазвал на пир выборных от  черных сотен и угощал их  несколько дней сряду. Были заменены судьи во всех важнейших приказах. По царскому указу были освобождены от правежа недоимщики. Алексей Михайлович обещал также понизить цену на соль.

   Вслед за Москвой  волнения произошли в Козлове,  Владимире, Ельце, Болхове, Чугуеве. Главным последствием городских восстаний стала посадская реформа и принятие Соборного Уложения 1649 г.

Восстания в Пскове и Новгороде 1650 г.

   Менее чем через  год после принятия Соборного  Уложения вспыхнули волнения  в Пскове и Новгороде, двух  городах, в которых еще не  угас вечевой дух. Поводом к  волнениям послужило известие  об отправки хлеба в Швецию  в счет погашения долгов правительства. "Молодшие люди" Пскова, то есть городская беднота, обратились к властям с просьбой не отправлять хлеб, так как городу грозил голод. Получив отказ 28 февраля 1650 г., псковичи вышли из повиновения. Был захвачен шведский агент, воевода Собакин потерял власть над городом. Своими предводителями псковичи выбрали триумвират из площадного подьячего Томилку Васильева и стрельцов Порфирия Козу и Иова Копыто.

   Через две недели  волнения перекинулись в Новгород, причем новгородцы действовали  примерно по той же схеме.  Был захвачен датский посланник,  а 16 марта загудел колокол и  раздались крики: «Государь об  нас не радеет, деньгами подмогает и хлебом кормит немецкие земли». Воевода князь Хилков и митрополит Никон пытались подавить волнения силой, но стрелецкие головы и дети боярские не могли ничего сделать с восставшими. Предводителем новгородцев стал освобожденный из тюрьмы митрополичий приказной Иван Жеглов. В земской избе заседало правительство в составе Жеглова, сапожника Елисея Григорьева по прозвищу Лисица, стрелецкого пятидесятника Киршы Дьяволова и других. Но это выборное правительство не сумело организовать оборону Новгорода. Думали отправить послов в Псков, чтобы обоим городам стоять заодно, но эти планы не были исполнены, и дело ограничилось тем, что в Москву была отправлена челобитная с заверениями в верности новгородцев, наказавших изменников. Среди самих восставших очень быстро начались колебания. Зажиточная часть горожан опасалась повторение новгородского погрома восьмидесятилетней давности: «Навести нам на себя за нынешнюю смуту такую же беду, какая была при царе Иване», а дворяне отказались приложить руки к записи, что им с мирскими людьми стоять заодно.

   Между тем для  усмирения Новгорода был направлен  отряд ратных людей во главе  с князем И. Н. Хованским.  И хотя вождь посада Елисей  Лисица говорил: «Мы боярина  князя Хованского в город не  пустим, а если какая немера будет, то мы, взявши знамена и барабаны, пойдем все во Псков», новгородские дворяне и дети боярские начали перебегать в правительственный лагерь.