Новгородская феодальная республика в 11-12 веках: социальный строй, религия, внешняя и внутренняя политика

Федеральное агентство по образованию

 

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский Государственный Университет Технологии и Дизайна»

 

Кафедра Философии и Истории

 

Отечественная история

 

 

 

РЕФЕРАТ

«Новгородская феодальная республика в 11-12 веках: социальный строй, религия, внешняя и внутренняя политика»

 

 

Выполнила:

 студентка группы 1-ЕД-1

 

Проверил:

 научный руководитель

 

 

Санкт-Петербург

2009г

Содержание

 

1. Введение…..................................................................................................................2
2. История Новгорода…………………………………………………………………………………………….…….2
3. Особенности географического положения и административно-территориального деления Новгородской республики……………………………………………………………………………………………………… ….…..6
4. Экономика

• Сельское хозяйство и промыслы………………………………………………………………….………...8

• Ремесло…………………………………………………………………………………………………………… ………9
• Торговля…………………………………………………………………………………………………………… …...12

5. Внутренняя политика и ее регулирование. Особенности аппарата управления................................................................................................................14

 

6. Внешняя политика………………………………………………………………………………………….……….20

 

7. Культура и религия …………………………………………………………………………………….…………..21

 

8. Заключение………………………………………………………………………………………………………….….24

 

9. Библиографический список…………………………………………………………………………………...25

 

Приложения

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

      Общественно-политическая жизнь Новгорода  11 – 12 веков имела существенные особенности. Сначала Новгород наряду с другими русскими княжествами подчинялся Киеву. Но в ходе развития вечевого строя Новгород в 12 веке стал самостоятельной феодальной республикой и принимал к себе князей только по собственному выбору и на известных условиях.  Такая ситуация была не характерна для средневековья, а тем более для периода феодальной раздробленности, когда народ особенно «держался» за князей, видя в них защиту и гарантию безопасности. В Новгороде же князь  не был единовластным правителем. Он выполнял функцию связующего звена, с одной стороны, Новгорода с Русью и порядками в остальных ее землях, а с другой - отдельных частей Новгородской земли. Руководящая роль в управлении княжеством принадлежала вечу, хотя во многих других княжествах этот орган был уже упразднен. Вече создавало иллюзию "народовластия", участия всего  населения Новгорода в делах управления. В действительности же вся реальная полнота власти находилась в руках бояр и привилегированной части купечества. Боярско-купеческая верхушка учитывала политическую активность городского населения, и умело использовала ее в борьбе с княжеской властью, отстаивая свои собственные интересы.

      Обычно  вече существовало как совещательный  орган при князе, так было изначально  и в Новгороде. Но со времен  перехода Руси на этап феодальной  раздробленности Новгородское княжество  так и не смогло «обзавестись»  собственной княжеской династией, что и привело к формированию  нового самобытного строя, где  власть принадлежит не одному  человеку,  а целой правящей  верхушке. Такой тип управления  был не принят на Руси, его  скорее можно отнести к европейским  странам.

     Таким образом, начиная с 11-ого века, Новгород  выходит на новый, отличный от  других русских княжеств, путь  развития. Чтобы выяснить возможные  причины, приведшие к таким значительным  отличиям в социальной структуре, устройстве аппарата управления, и в других сферах, следует  обратиться не только к истории  города, начав  со времен самого  его основания, но и захватить  экономический, культурный, религиозный  аспекты жизни новгородцев. Так же следует упомянуть и самих жителей города, проанализировав классовое деление и их правовой статус. Новгородское население было лишь формально равным по политическим правам, но в реальности права граждан исполнялись в зависимости от их экономического состояния. Невозможность осуществлять свои права в полной мере большинством граждан приводила к частым восстаниям и бунтам, ослаблявшим княжество изнутри.

    Не менее напряженной  была и внешняя политика данного  периода. Постоянные нападки со  стороны других княжеств, не желавших  мириться с практически бесправным  положением князя в Новгороде, а также агрессия со стороны  Швеции вынудили новгородцев  вступать в постоянные военные  действия для охраны своих  границ и сохранения независимости.

     Поэтому период  феодальной республики для Новгорода  был не самым легким и продлился  всего 3,5 века до того момента  как Москва не усилилась на  столько что, смогла взять под  свой контроль Новгородское княжество. Мы же рассмотрим лишь расцвет  республики, ограничившись 11-ым и 12-ым веками.

 

История Новгорода

 

       История  Новгородской земли – это, во-первых, история одного из крупнейших  городов средневековья, демонстрировавшего  близость к европейскому типу  развития, а, во-вторых, история мощного  государства с обширной территорией.

     Новгород  – один из древнейших русских  городов. В начале своей истории  он был крепостью на севере  территории расселения восточных  славян. Вопрос о происхождении  города еще не вполне разрешен  исторической наукой.

      Новгород  значит «новый город». Ученые  уже давно ведут споры по  отношению, к какому же старому  городу он получило свое название. Слово «город» происходит от  слова «городить» (отгораживать) и  означало в Древней Руси укрепленное  поселение, окруженное деревянными  стенами. Есть предположения, что  «старыми» городами по отношению  к Новгороду были либо Старая  Ладога, либо Старая Русса. Однако  «старыми» они стали называться  довольно поздно, после появления  Новой Ладоги и Новой Руссы. К тому же древнейшие слои  поселения в Старой Руссе относятся  к 11 веку, когда Новгород был уже  достаточно крупным городом.

      Древнейшая  русская летопись «Повесть временных  лет» так рассказывает об основании  Новгорода: «Словене же седоша  около озера Илмера и прозвашася  своим именем, и сделаша город  и нарекоша Новеград». Впервые  о новгородцах как о жителях  уже существующего города упоминается  в летописи 859 года. Это дата и  считается датой основания Новгорода.

     Однако, во-первых, в летописи не сказано, что  в 859 году Новгород был основан, а во-вторых, есть сомнения в  точности рассказа летописца.  Дело в том, что первые летописи  на Руси составлялись в 11 столетии. Следовательно, прошло уже около  двух веков со времени событий, которые летописец датировал 859 годом. В 9-10 столетиях, видимо, никаких погодных  записей на Руси не велось, и создатели летописей были  вынуждены опираться на устную  традицию, передававшуюся от поколения  к поколению преданий, возможно, дружинных песен, былин. Избрав принесенную  из Византии форму изложения  истории в виде погодных статей, летописец должен был помещать  известные ему события под  определенными годами. Когда повествуется  о событиях 9-10 веков, значительно  удаленных от самого времени  написания летописи, то ее хронологию  можно признать достаточно приблизительной. И так, точно дата образования Новгорода неизвестна, что само пот себе вызывает большой интерес к этой теме.

        В  последнее время немало новых  данных для выяснения вопроса  о происхождении и начальном  этапе существования Новгорода  дали археологические раскопки, проводившиеся в разных районах  города, а также более 500 геологических  скважин. Они показали, что мощность  культурного слоя в разных  местах Новгорода различна. Значит, сначала люди заселили не всю  территорию города, а лишь ее  часть. Сейчас твердо установлено, что существовали три ядра  древнего Новгорода, три первоначальных  поселка: один – на правом берегу  Волхова (Славно), два других –  на левом – к югу от Кремля (Людин) и к северу от него (Неревский).

       Московские  ученые В. Л. Янин и М.Х. Алешковский  выдвинули гипотезу, согласно которой  первоначально на месте Новгорода  существовали три разноэтнических  укрепленных поселка, в одном  из которых жили ильменские  словене, в другом  - кривичи (славянское  племя), а в третьем – меря (угро-финское  племя). Позднее поселки объединились, и  их жители построили на  левом берегу Волхова общегородскую  цитадель, которая по отношению  уже к существующим укреплениям  получила название Нового города.

     Итак, вопрос о происхождении Новгорода не может в настоящее время считаться окончательно решенным. Многое могли бы объяснить раскопки. Пока самые древние из исследованных на территории Новгорода слоев относят к первой половине 10 столетия. Существенную роль в понимании истории Новгорода, сыграли многочисленные археологические экспедиции А. В. Арциховского (1902 - 1978) и В. Л. Янина. При раскопках на Неревском конце были обнаружены три улицы и несколько усадеб, которые, как оказалось, из века в век сохраняли свои границы. Их площадь, равная примерно 2000 кв. м, что достаточно много, оставалась неизменной. К сожалению, увидеть Новгород в самом начальном этапе его образования невозможно, но сеть некоторые источники которые помогут нам мысленно представить эту картину.

      В начальный период своего существования Новгород был очень небольшим по нынешним меркам и сплошь деревянным городом. Из бревен были срублены нынешние дворы горожан, укрепления, мостовые. Расположенный на обоих берегах Волхова (редчайший случай для средневековья, когда города, как правило, располагались на одном из берегов реки, наиболее высоком), Новгород в начале своей истории имел холмистый рельеф. В городе протекало множество небольших речек, ручьев, а так же были овраги, которые разделяли разбросанные по холмам поселки первых жителей Новгорода. В дальнейшем Новгород даже соперничал с Киевом по части внешнего облика города. Владимир Ярославович в 1044 году приступил к строительству  новгородской крепости – детинца, обнесенного каменной стеной, в отличие от многих других русских детинцев, огороженных деревянно-земляными укреплениями. А в следующем году по его приказанию закладывают грандиозный каменный Софийский собор. Новой Софии, строительство которой было закончено в 1050-ом году, суждено было стать не только кафедральным, главным храмом Новгородской земли, но и политическим символом будущей Новгородской республики. Про нее говорили: « Где святая София, тут и Новгород!» Напротив кремля располагался торг, где обычно проходило городское вече, там же располагалась вечевая канцелярия. На противоположном  берегу кроме усадеб Славенского поселка находился княжеский двор. Город был мощен деревянными мостовыми, власти внимательно следили за порядком и чистотой городских улиц.

    Между левобережным и правобережным Новгородом в 11 веке был выстроен Великий мост через Волхов, он делил город на две стороны: Торговую и Софийскую и играл важную общественную роль в жизни города. Здесь нередко происходили кулачные бои между различными новгородскими враждующими группировками и их сторонниками. Отсюда по приговору городских властей сбрасывали в глубины Волхова осужденных на смерть преступников.

     По берегам Волхова стояли многочисленные пристани. У причалов теснились речные и морские суда. Они стояли так тесно, что в случае пожаров огонь порой по судам переходил с одного берега на другой. С принятием христианства на окраинах города стали строиться богатые монастыри, чьи стены служили как бы дополнительными оборонительными укреплениями.

       Древние  летописи донесли до нас очень  мало сведений об истории Новгорода 9-11 веков. В 862 году в Новгород на княжение был призван Рюрик, вместе с ним были приглашены Синеус и Трувор, правившие в Белоозере и Изборске. По смерти последних двух, их вотчины перешли к Рюрику, и таким образом, возникло первое Русское государство со столицей в Новгороде. После Рюрика княжить стал Олег. В 882 году он совершил из Новгорода поход на Киев и, захватив город, перенес туда столицу, а Новгороду назначил дань в 300 гривен и посадника; Новгород был приравнен в правах к прочим городам Руси.

      Помимо русских летописей в 10 веке о Новгороде сообщают и иностранные источники. О нем  упоминают арабские географы, а также византийский император Константин 7-ой Порфирогенит, который в середине 10-ого века писал о русских, прибывающих из Новгорода на своих судах в Константинополь. Неоднократно упомянут Новгород в скандинавских сагах. Город находился в полосе оживленных контактов между славянами и скандинавами.  Авторы многих саг считали его даже столицей всей Руси и называли Холмгардом.

      В российских летописных источниках Новгород начинает выделяться со времен правления Ярослава  Мудрого.  Под 1014 годом в летописи сообщается об отказе новгородского князя Ярослава платить дань своему отцу Владимиру Святославичу. Тем самым, был сделан первый шаг к освобождению Новгорода от киевского давления. Понимая, что великий князь постарается не допустить отделения Новгорода от Киевской державы и военными средствами принудить Новгород к повиновению, Ярослав нанимает в Скандинавии варяжскую дружину. Прибывшие в город варяги, бесчинствами и насилием возбудили против себя гнев горожан. И летом 1015 года новгородцы собрались и перебили значительную часть наемников. В отместку, Ярослав, рассчитывавший  в случае войны с Киевом опереться на поддержку варягов, приказал убить многих знатных горожан.