Государство и право в их соотношении и взаимодействии

- Правовая форма обеспечивает возможность осуществления действенного контроля за деятельностью государственного аппарата и тем самым создает юридические гарантии ответственного поведения государства перед населением.

- Право выступает в современных условиях языком общения государства не только с населением, но и с другими государствами, мировым сообществом в целом.

- Право (и только оно) является основным средством легитимации 
государственного принуждения. Право определяет основания, пределы и формы государственного принуждения.

Итак, государство как  суверенная власть не может существовать и 
функционировать вне права. Концепция господства права как раз исходит из того, что право в интересах личности, общества в целом связывает, ограничивает государство. Оно выступает мощным ограничителем государственного произвола. В указанном смысле право выступает как сила, способная подчинить государство. Образно говоря, право выступает над государством для того, чтобы господство не встало над обществом. ¹²

Таким образом, в современных условиях связывающая роль права в отношении государства усиливается. При этом наблюдается следующая закономерность: чем точнее право отражает объективные потребности общественного развития, тем в большой мере оно связывает государство. Активность государства в этом случае не подавляется. Напротив, она расходуется результативно и исключительно в интересах общества и отдельной личности. Только будучи связанным с правом, государство может действовать свободно, а значит, соответствует своему историческому предназначению.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Итак, в данной курсовой работе, была рассмотрена тема «Государство и право в их соотношении и  взаимосвязи». Было выяснено, что государство  и право неразрывно взаимосвязано  и имеют взаимное влияние друг на друга. Учитывая работы многих ученых, было выяснено множество различных  мнений о понятии государства. Так  вот, по мнению Кельзена - одного из основателей правового нормативизма, государство может употребляться и употребляется как:

Во-первых, понятие государства  употребляется в юридическом  смысле. Оно может представляться как юридическое лицо, "правовой феномен", как своеобразная корпорация. От других корпорации государство отличается " лишь установленным в масштабе нации или страны правовым порядком". В силу этого "с юридической  точки зрения проблемы государства  в значительной мере проявляются  как проблемы национального правового  порядка". Причем государство выглядит не иначе, как " такой образ действий и порядок поведения людей, который  мы обычно называем правовым порядком". Государство, как юридический феномен предполагает, что "отношения между ним и правом должны рассматриваться по аналогии с отношениями между правом и индивидуумом". Это значит, что государство, несмотря на то, что оно издает или санкционирует право, должно, как и индивид, в "своем поведении и действиях связано с правом".

Во-вторых, понятие государства  может употребляться в социологическом  смысле. В данном аспекте оно должно пониматься как некая "социологическая  общность", "социальная реальность, существующая не зависимо от её правового  порядка и правовой реальности". Для государства, рассматриваемого в социологическом смысле, характерной  чертой является рассредоточение власти по различным органам. Фактически, замечает автор, " не существует таких государств, где все акты и действия исходили бы первоначально от одного правителя. В обществе всегда существовало и существует несколько командных структур".

В-третьих, понятие государство  может определяться, как живой, "естественный организм". В соответствии с таким  подходом оно 

рассматривается не иначе, как форма "социальной биологии".

В-четвертых, понятие государства  определяется Кельзеном и его  сторонниками - нормативистами, как "система  норм", как "нормативный порядок" или же, как политически организованное общество", как "государство - власть". Государство, как подчеркивает автор, имеет политический характер, проявляется, прежде всего, как политическая организация потому, что оно устанавливает " порядок использования силы, потому, что оно обладает монополией на применение силы".¹³

Так же было множество  подходов в понимании происхождения  государства, такие как:

1.  Теологическая теория происхождения государства получила своё распространение в XIII веке в трудах Фомы Аквинского. По мнению представителей данной доктрины, государство – это продукт не непосредственной Божественной воли, а последствий грехопадения первозданных людей.

2. Патриархальная теория происхождения  государства. К наиболее известным представителям данной теории можно отнести  Конфуция,  Аристотеля, Филмера, Михайловского и др. Они обосновывают тот факт, что люди — существа коллективные, стремящиеся к взаимному общению, приводящему к возникновению семьи. В последующем, развитие и разрастание семьи в результате объединения людей и увеличения числа этих семей приводят к образованию государства.

3. Общественный договор (социальный контракт) — социально-экономическая теория, объясняющая происхождение гражданского общества, государства, права как результат соглашения между людьми. Томас Гоббс (1651), Джон Локк (1689) и Жан-Жак Руссо (1762) являются самыми известными философами теории общественного договора.

4. Теория насилия — одна из распространённых теорий происхождения государства и права. Наиболее видные её сторонники — немецкий философ и экономист Е. Дюринг (1833—1921), австрийский социолог и государствовед Л. Гумплович (1838—1909), Каутский, Карл (1854—1938) и др. Краеугольный камень теории насилия составляет утверждение о том, что главная причина возникновения государства и права лежит не в социально-экономическом развитии общества и возникновении классов, а в завоевании, насилии, порабощении одних племён другими (т.е. связана с факторами военно-политического характера).

5. Материалисти́ческая тео́рия происхожде́ния госуда́рства связывает возникновение государства с появлением частной собственности, расколом общества на классы и классовыми противоречиями. По мнению сторонников данной теории, «государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий». Наиболее полное изложение основ данной теории содержится в работах Ф. Энгельса.

6. Органическая теория происхождения государства — теория происхождения государства, согласно которой государство — это организм, который рождается, живет, стареет и умирает. Элементы данной теории встречаются в трудах различных авторов, например как у Платона и Аристотеля, так же имеются аналогии у Гоббса, Спинозы, Руссо.

7. Ирригационная теория - Основоположником этой теории был немецкий учёный Карл Август Виттфогель (1896—1988). Он считал, что необходимость возникновения государства обуславливалась необходимостью объединить большие массы людей для строительства и поддержания каналов, плотин, которые впоследствии обеспечивали урожаем всё общество и тем самым сохраняли баланс в обществе.¹⁴

Однако, с появлением государства, на свет приходит и права. Появляется надобность в его изучении, и тем  самым, ученые изучают его происхождение, понятие, признаки и саму сущность права  в целом. А сущность права –  это главная, внутренняя, относительно устойчивая качественная характеристика права, которая отражает природу и назначение его в жизни общества. Выявление сущности основывается на исследовании социальных ценностей, идей, определяющих природу права. Поскольку право представляет собой сложное многогранное социальное явление, оно может исследоваться в различных аспектах, с различных точек зрения. История правовой мысли представлена достаточно широким диапазоном взглядов о сущности права и определении его понятия. Существующие в юридической науке подходы являются выражением исторически конкретных социальных проблем и одновременно вариантом их разрешения. Право в своей содержательной многосторонности может выражаться в различных идейных основаниях, например, как воля господствующего класса, как защищенный интерес, как справедливость, как мера свободы и т. д.¹⁵

Многое до сих пор  не ясно, например воздействие права  на государства и наоборот, но ученые не перестают исследовать этот вопрос, и когда-нибудь в будущем, мы сможем выстроить все по порядку.

Список использованной литературы

1. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В.Лазарева – М. Юрист, 1996 – 172 с.

2. Основы государства и права: Учебное пособие /Под общей ред. С.А. Камарова – М. Манускрипт, Русь-90, 1996-312с.

3. Кельзен Г. Общее учение о государстве. — Берлин: Изд. Шпрингера, 1925 // Революция права. — М.: Изд-во Ком. Акад., 1928, № 2. — С. 149—152

4. Нерсесянц В. С.Общая теория права и государства, М., 2004. – С.406.

5. Кудрявцев В. Н., Лукашева Е. А. Советское правовое государство: проблемы и суждения. – М., 1989. – С.5.

6. Теория государства и права: Учебник/ Под.ред. Алексеев С. С. – М. Юрист, 2003 – 201 с.

7. Бабаев В.К. Теория государства и прав. М.: Юрист, 2002 – 190 с.

8. Государство и право. Учебное пособие для студентов ВУЗов М.:Юрист 2003 564.

9. Лазарев В.В. Общая теория права и государства— 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001. — 520с.

10. Матузов Н.И., Малько А.В.. Теория государства и права: Учебник, 2004 – 119 с.

11. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов / А.Б. Венгеров. - 3-е изд. - М.: Юриспруденция, 2000. - 528 с.

12. Клименко А.В. Теория государства и права / Клименко А.В., Румынина В.В. - М.: Академия, 2007. - 224 с.

13.Теория права и государства:  Учебник для вузов /Под ред.  Профессора Г.Н.Манова – М.  БЕК, 1996- 336с.

¹ Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В.Лазарева – М. Юрист, 1996 – 172 с.

² Основы государства и права: Учебное пособие /Под общей ред. С.А. Камарова – М. Манускрипт, Русь-90, 1996-312с.

³ Кельзен Г. Общее учение о государстве. — Берлин: Изд. Шпрингера, 1925 // Революция права. — М.: Изд-во Ком. Акад., 1928, № 2. — С. 149—152

⁴⁵ Лазарева В. В. Общая теория права и государства: Учебник. – М.,1994. – С.23.

⁴ Нерсесянц В. С.Общая теория права и государства, М., 2004. – С.406.

⁵ Кудрявцев В. Н., Лукашева Е. А. Советское правовое государство: проблемы и суждения. – М., 1989. – С.5.

⁶ Теория государства и права: Учебник/ Под.ред. Алексеев С. С. – М. Юрист, 2003 – 201 с.

⁷ Бабаев В.К. Теория государства и прав. М.: Юрист, 2002 – 190 с.

⁸ Государство и право. Учебное пособие для студентов ВУЗов М.:Юрист 2003 564.

⁹ Лазарев В.В. Общая теория права и государства— 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001. — 520с.

¹⁰ Матузов Н.И., Малько А.В.. Теория государства и права: Учебник, 2004 – 119 с.

¹¹ Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов / А.Б. Венгеров. - 3-е изд. - М.: Юриспруденция, 2000. - 528 с.

¹² Клименко А.В. Теория государства и права / Клименко А.В., Румынина В.В. - М.: Академия, 2007. - 224 с.

¹³ Кельзен Г. Общее учение о государстве. — Берлин: Изд. Шпрингера, 1925 // Революция права. — М.: Изд-во Ком. Акад., 1928, № 2. — С. 149—152

¹⁴ Основы государства и права: Учебное пособие /Под общей ред. С.А. Камарова – М. Манускрипт, Русь-90, 1996-312с.

¹⁵ Теория права и государства: Учебник для вузов /Под ред. Профессора Г.Н.Манова – М. БЕК, 1996- 336с.