Религиозный фактор в геополитике

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Января 2013 в 22:01, реферат

Краткое описание

Цель настоящей работы – характеристика религиозного фактора в геополитике.
Достижение этой цели предполагает постановку и решение нижеследующих задач:
охарактеризовать культурно-религиозную геополитическую традицию в рамках древневосточной цивилизации;
осветить сущностные моменты средневековой религиозной геополитической традиции;
рассмотреть особенности панправославной геополитической концепции (на примере теории «Москва – Третий Рим»);
дать характеристику современного состояния религиозного фактора (на примере исламской геополитической традиции).

Прикрепленные файлы: 1 файл

Геополитика реферат.doc

— 120.50 Кб (Скачать документ)

 

 

 

Заключение

 

И религия, и политика играли главную роль в человеческой истории с самого раннего времени, давая человеку объяснения его отношения  ко всему окружающему миру и обеспечивая  методами и институтами управления обществом, с помощью которых  люди добивались безопасности и эмоционального удовлетворения. Чтобы понять, как религия и политика связаны друг с другом, необходимо найти их общий культурный знаменатель. Это общее начало - система человеческих ценностей.

Процесс взаимодействия религии и политики имеет место в каждом обществе, однако различается по степени их влияния друг на друга. Религиозный фактор в международных отношениях, в геополитических построениях был доминирующим до XVII в. Современная система международных отношений имеет, в основном, светский характер. Тем не менее религиозные воззрения того или иного народа играют определённую (а иногда и весьма существенную) роль как во внутриполитической жизни отдельных стран, так и в развитии межгосударственных связей. Особенно значимым (и опасным) сегодня является исламский фактор.

В нашу динамичную эпоху  изменениям подвержены все бывшие геополитические  константы - географическое положение, расстояние и геопространство, территориальная  расстановка политических и военно-стратегических сил в мире. До последнего времени геополитические концепции практически не принимали в расчёт массовое религиозное сознание людей, состояние духовной среды, в которой формируется и существует определённое религиозное мировоззрение, доминирование конфессий и религиозных традиций в конкретном регионе и пограничных странах.

В последние десятилетия XX века в различных странах мира возникла тенденция к усилению религиозности  населения. Всё больше становится международных  религиозных организаций и фондов, религиозных партий и движений, деятельность которых носит международный характер. Некоторые межнациональные и межгосударственные конфликты имеют религиозную окраску.

Религиозный фактор становится важной составляющей международной  жизни и несёт в себе огромные политические последствия, потому что  общество, которое находит смысл  в религии, пытается придать этот религиозный смысл и государству  или противостоять государству во имя священного. Существование религиозных групп, выходящих за границы государства - даже если эта религиозная группа находится на другом конце земного шара - может стать существенным фактором в возникновении конфликта.

Современная геополитика  может быть определена не только как подчинённость политики государства её географическому положению, но также как способность нации осуществлять контроль над пространством своих жизненных интересов, чаще всего не совпадающим с границами данного национального государства. Такое определение геополитики намечает общие рамки, в которых взаимодействуют геополитика и миссионерская деятельность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

 

  1. Бжезинский  З. Геостратегия Евразии // Независимая газета. 24.10.1997.
  2. Вахрамеев А. Геополитическое положение и внешняя политика России // Социально-политический журнал. 2008. № 2.
  3. Гаджиев К.С. Введение в геополитику. М.,1998.
  4. Дугин А. Основы геополитики. М., 2007
  5. Зотов В. Евразийская идея: политические аспекты в прошлом и настоящем // Социально-гуманитарные знания. 2000. № 5.
  6. Иванов А.В. Евразийское мировоззрение и геополитические приоритеты России в ХХI веке // Свободная мысль. 2000. № 11.
  7. Леонард М. О чем думают в Китае? М.: Издательство “АСТ”, 2009.
  8. Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). М., 1989.
  9. Михайлов Т.А. Эволюция геополитических идей. М., 2009.
  10. Мухаев Р.Т. Геополитика. М., 2010.
  11. Нартов Н.А.Геополитика. М.,2010.
  12. Поздняков Э.А. Геополитика. М., 2005.
  13. Сорокин К. Геополитика современного мира и Россия // Полис. 1995. № 1.
  14. Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. 2005.  № 4. 
  15. Тихонравов Ю.В. Геополитика. М., 2000.
  16. Уткин А.И. Векторы глобальных перемен: анализ и оценки основных факторов мирового политического развития // Полис. 2000. № 1.
  17. Шмитт К. Планетарная напряженность между Востоком и Западом и противостояние Земли и Моря  // Дугин А.  Основы геополитики. 1997. Ч. VII. С. 526-549.
  18. Эриксен Т. Б. Августин. Беспокойное сердце. М., 2003.

1 Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). М., 1989. С. 68.

2 Михайлов Т.А. Эволюция геополитических идей. М., 2009. С. 25.

3 Гаджиев К.С. Введение в геополитику. М.,1998. С. 20.

4 Эриксен Т. Б. Августин. Беспокойное сердце. М., 2003. С. 45.

5 Поздняков Э.А. Геополитика. М., 2005. С. 102.

6 Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. 2005.  № 4.  С. 183.

7 Уткин А.И. Векторы глобальных перемен: анализ и оценки основных факторов мирового политического развития // Полис. 2000. № 1. С. 50.

8 Шмитт К. Планетарная напряженность между Востоком и Западом и противостояние Земли и Моря  // Дугин А.  Основы геополитики. 1997. Ч. VII. С. 528.

9 Леонард М. О чем думают в Китае? М.: Издательство “АСТ”, 2009. С. 79.


Информация о работе Религиозный фактор в геополитике