Синергетика в гносеологии

Семантическая теория К. Харди использует идею аттрактора при описании функционирования семантических  констелляций: последние организуют сходный предшествующий опыт. Значительные расхождения в контексте и  параметрах этого опыта могут  вызвать модификацию аттрактора и привести к бифуркации. Взаимодействие конвергентных и дивергентных сил такого рода обеспечивает гибкость соответствующих процессов, их способность к развитию. Например, при создании новых значений семантическая констелляция может разбиться на две субконстелляции, содержащих конфликтные, антагонистические установки (или типы поведения) по отношению к одному и тому же опыту. Такое поведение констелляций обеспечивает психику способностью к выбору и адаптации.

Мы можем, наверное, отнести сюда и социальное поведение людей, где огромную роль играют установки (attitudes), характеризующие общий стиль мышления. Р. Айзер предлагает свой взгляд на исследование социальных установок как многомерных и сложных образований, постоянно подвергающихся изменениям во времени. Он считает естественным описывать их как нелинейные пространства, поверхность которых представляет собой фрактальные очертания. По его мнению, фрактальные формы и поверхности очень часто являются прекрасным «решением» частных проблем, таких, например, как уловить максимальное количество солнечного света и дождя, если речь идет о травинке в поле, или как максимально увеличить обрабатывающую способность коры головного мозга, которая содержится в черепной коробке.

Нетрудно  представить, что при таком подходе  границы семантических констелляций причудливо изрезаны, фрактальны, создавая тем самым «живой» пейзаж ментальной структуры человека. В эту картину  можно удачно вписать единицы  ментального лексикона, его ядра, как сущностей, очертания которых  также фрактальны, одновременно являясь  границей между стабильным и нестабильным состоянием.

Таким образом, в глобальном смысле основные элементы теории хаоса открывают возможности  поиска если не универсального, то, по крайней мере, объединяющего принципа устройства мироздания на всех уровнях.

Не только результаты, а и условия, причины  и движущие силы самоорганизации  имеют альтернативы. Так, в рассмотрении И.Р. Пригожина применительно к  диссипативным структурам речь идет о когерентной самоорганизации, альтернативой для которой является континуальная самоорганизация  индивидуальных микросистем, разработанная  и предложенная А.П. Руденко.

Термодинамика неравновесных процессов вместе с теорией диссипативных структур, развиваемые биофизиком И. Пригожиным, Ю. Климонтовичем и другими применяется  теперь не только в физике, но и экологии. Есть даже успешные попытки их использования  в социологии, языкознании, психологии, педагогике.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Мы рассмотрели  основные концепции самоорганизации: синергетика (Г. Хакена) и теория диссипативных структур (И. Пригожина). Теория самоорганизации попадает в самый эпицентр общечеловеческих проблем мироосмысления, формируя новое мировидение и философию, позволяет увидеть существенный прогресс в решении отмеченных вопросов в рамках новой парадигмы.

    Сама концепция самоорганизации – одно из наиболее ярких многообещающих направлений в научной жизни последнего десятилетия и её теоретико-познавательный статус находятся в стадии становления.

Самоорганизация как научное направление исследований является востребованной обществом. Ее основные концепции дают возможность  плодотворно взаимодействовать  ученым разных специализаций на языке  системного осмысления и поиска новых  решений. Приведенные определения  самоорганизации, полученные преемственным  образом, могут конструктивно применяться  при решении многих конкретных задач  в разных областях наук. Она может  быть использована как основа междисциплинарного синтеза знания, как основа для  диалога естественников и гуманитариев, для кросс-дисциплинарной коммуникации, диалога и синтеза науки и искусства, диалога науки и религии, Запада и Востока (западного и восточного миропонимания). Будучи междисциплинарной по своему характеру, самоорганизация позволяет выработать некоторые новые подходы к обучению и образованию, к эффективному информационному обеспечению различных слоев общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Г.И. Рузавин. Концепции современного естествознания. Учебник для вузов. – М. 1997
2. И. Пригожин. Философия нестабильности. Вопросы философии. – 1998 №8
3. И. Пригожин, И. Стенгерс. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой – М. 1986
4. Г. Хакен. Синергетика. – М. 1980
5. С.Х. Каперников. Концепции современного естествознания. Учебник для студентов высших учебных заведений. – М. 2001
6. О.Н. Стрельник. Концепции современного естествознания: краткий курс лекций. – М. 2003
7. Г. Хакен. Информация и самоорганизация. – М. 1991
8. А.А. Горелов. Концепции современного естествознания: курс лекций. – М. 1997