Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Марта 2014 в 14:47, реферат
Сократ - великий античный мудрец,- стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Ему принадлежит выдающееся место в истории моральной философии и этики, логики, диалектике, политических и
правовых учений. Влияние, оказанное им на прогресс человеческого познания,ощущается до наших дней. Его имя стало нарицательным. Он навсегда вошел в духовную культуру человечества. Образ жизни Сократа, нравственные и политические коллизии в его судьбе, популярный стиль философствования, воинская доблесть и мужество, трагический финал - окружили его имя
притягательным ореолом легендарности.
силы и способности, в какой он в состоянии сделать правильный выбор на основе
приобретенных знаний и опыта. И если речь идет о нравственном поведении, то
разумный выбор будет означать, что «добродетель есть знание».
Сократ выступает против детерминизма древнегреческих материалистов и
намечает основы телеологического миропонимания, причем здесь исходным пунктом
для него является субъект, ибо он считает, что все в мире имеет своей
целью пользу человека.
Телеология Сократа выступает в крайне примитивной форме. Органы
чувств человека, согласно этому учению, своей целью имеют выполнение
определенных задач: цель глаз - видеть, ушей - слушать, носа - обонять и т.п.
Равным образом боги посылают свет, необходимый людям для зрения, ночь
предназначена богами для отдыха людей, свет луны и звезд имеет своей целью
помогать определению времени. Боги заботятся о том, чтобы земля производила
пищу для человека, для чего введен соответствующий распорядок времен года;
более того, движение солнца происходит на таком расстоянии от земли, чтобы люди
не страдали от излишнего тепла или чрезмерного холода и т.п.
Сократ был цельным человеком, для которого собственная жизнь была
философской проблемой, а важнейшим из проблем философии был вопрос о смысле
жизни и смерти. Не отделяя философии от действительности, от всех прочих
сторон деятельности, он еще меньше повинен в каком бы то ни было расчленении
самой философии. Его мировоззрение было столь же цельным, земным, жизненным,
столь же полным и глубоким выражением духовной жизни и античного мира.