Предмет этики как науки

Представление о ее природе остается наиболее очевидным и наиболее запутанным одновременно. С одной стороны, многие авторы согласны с тем, что мораль есть духовно-практическое отношение человека к самому себе, к людям и обществу в целом, однако с другой стороны до нас с древнейших времен дошли мнения Конфуция и Сократа, не согласных с данным определением. Поэтому и в наши дни ведутся споры о том, вовне или же внутри находится начало, питающее представления о должном.