Предмет этики как науки

Предметом этики как науки  является философский анализ природы, сущности, структуры и функций  морали.

Представление о ее природе остается наиболее очевидным и наиболее запутанным одновременно. С одной стороны, многие авторы согласны с тем, что мораль есть духовно-практическое отношение человека к самому себе, к людям и обществу в целом, однако с другой стороны до нас с древнейших времен дошли мнения Конфуция и Сократа, не согласных с данным определением. Поэтому и в наши дни ведутся споры о том, вовне или же внутри находится начало, питающее представления о должном.

Например, Иммануил Кант ¹ следующим образом выразил свою мысль, касающуюся двуединства бытия морали: « Две вещи наполняют душу все новым и возрастающим удивлением и благоговением, чем чаще, чем продолжительнее размышляешь о них, - звездное небо надо мной и моральный закон во мне». ²

Соотношение целей и средств морали - практическая проблема, которую каждый из нас должен решать применительно к сферам жизнедеятельности. В отношении этой проблемы, так же, как и природы морали, дискуссии с годами не утихают. Всем знакома ставшая широко известной негативная формула « Цель оправдывает средства», согласно которой утверждается, что для достижения благой цели могут быть использованы любые пути, способы, средства и формы, которые оказываются оправданными. Безусловно, данное высказывание является ошибочным, что так же подтверждено многими учеными и философами. Ведь цели не менее важны средств их достижения, следовательно, исходя из достигнутого результата, будут определяться необходимые и нравственно допустимые пути, формы...

Мораль и право, являясь  видами социальных норм, имеют определенные сходства и различия. Их сходство заключается  в том, что они формируются в процессе исторического развития, направлены на упорядочение общественных отношений, обеспечивают системность общества, стабильность его существования как единого организма. Чтобы наилучшим образом понять существенные различия моральных норм и норм правовых обратимся к приложению №2.

Правовые нормы формируются, главным образом, в законодательной и правоприменительной (в основном – судебной) практике, в процессе функционирования соответствующих институтов общества и государства. А мораль формируется в духовной сфере общества, она не институционализирована. Нормы морали опираются на складывающиеся в общественном сознании представления о добре и зле, о чести и достоинстве, о жизни и смерти, о свободе и ответственности, о долге и совести, справедливости, которые вырабатываются философией, религией, искусством в процессе этического осмысления мира. При рассмотрении форм фиксации различия, пожалуй, очевидны: нормы права закрепляются в письменных источниках, т.е. в различных нормативно-правовых актах, а мораль – в общественном сознании. Неотъемлемая часть норм права и морали - регулятивное воздействие. Воздействие права на общественные отношения осуществляется через систему особых юридических средств – механизм правового регулирования, который обеспечивает необходимое воздействие на общество путем формирования специальных прав и обязанностей, четко регламентирующих поведение того или иного человека в обществе. Мораль же воздействует на человека путем формирования внутренних регуляторов его повеления, таких как: ценности, мотивы, установки и т.п. В отличие от права мораль также не имеет особого механизма воздействия. Г.В.Гегель³ отмечал по этому поводу, что общественное мнение содержит принцип справедливости « в форме здравого смысла людей». ⁴ Также профессиональная этика как наука выполняет ряд важных функций, которые взаимно дополняют друг друга, например: воспитательная, познавательная, мировоззренческая и регулятивная.

По степени универсальности  своего действия этические кодексы  делятся на 3 группы: общеморальные, корпоративной этики и профессиональные этические. А что же такое профессиональный этический кодекс? Это упорядоченный  и приведенный в некую систему  свод нравственных требований.

 

Этика адвокатской  деятельности

Нормативная основа:

- ФЗ « Об адвокатской  деятельности и адвокатуре в  РФ» от 31 мая 2002 года (ред. от 23 июля 2008 года);

- Кодекс профессиональной  этики адвоката от 31 января 2003 года.

В преамбуле Кодекса этики  адвоката сказано, что кодекс принят с целью поддержания адвокатами между собой профессиональной чести и создания нравственной ответственности перед обществом, развития традиций российской (присяжной) адвокатуры.

Согласно ст.8 Кодекса при осуществлении  профессиональной деятельности адвокат:

1. честно, разумно, добросовестно, квалифицированно, принципиально и своевременно исполняет свои обязанности, активно защищает права, свободы и интересы доверителей всеми не запрещенными законодательством средствами;

2) уважает права, честь и достоинство  лиц, обратившихся к нему за  оказанием юридической помощи, доверителей,  коллег и других лиц, придерживается  манеры поведения и стиля одежды, соответствующих деловому общению.

Ст.6 Кодекса гласит: Доверия к  адвокату не может быть без уверенности  в сохранении профессиональной тайны. И пункт 5 данной статьи утверждает, что правила сохранения профессиональной тайны распространяются на:

- факт обращения к адвокату, включая имена и названия доверителей;

- все доказательства и документы,  собранные адвокатом в ходе  подготовки к делу;

- сведения, полученные адвокатом  от доверителей;

- информацию о доверителе, ставшую  известной адвокату в процессе  оказания юридической помощи;

- содержание правовых советов,  данных непосредственно доверителю  или ему предназначенных;

- все адвокатское производство  по делу;

- условия соглашения об оказании  юридической помощи, включая денежные  расчеты между адвокатом и  доверителем;

- любые другие сведения, связанные  с оказанием адвокатом юридической  помощи.

Высшей ценностью деятельности адвоката является соблюдение Конституции РФ и закона, а не пожелания, просьбы или указания доверителя. Подтверждая это положение, Кодекс профессиональной этики адвоката гласит: « Закон и нравственность в профессии адвоката выше воли доверителя».

Согласно ст.18 Кодекса нарушение  адвокатом требований законодательства об адвокатской деятельности и адвокатуре и настоящего Кодекса, совершенное  умышленно или по грубой неосторожности, влечет применение мер дисциплинарной ответственности (замечание, предупреждение, прекращение статуса адвоката), предусмотренных  законодательством об адвокатской  деятельности и адвокатуре и настоящим  Кодексом.

Общим в этических правилах представителей всех юридических профессий будут принципы справедливости, независимости, беспристрастия, добросовестности, честности, порядочности, гуманности и т.д. Важно исполнение и соблюдение норм профессиональной этики в области юриспруденции, ведь именно юрист может решать судьбу того или иного человека, может покалечить ее, причиняя моральный вред, как врач может нанести физический ... Справедливым считаю мнение Е.С Протанской: «В медицинской, педагогической и правовой деятельности от профессионала требуется не просто преодоление эгоизма и стремления к собственной выгоде, но внимательнейшее, скрупулезнейшее соблюдение интересов другого, такт, забота об улучшении его состояния, неприченении вреда, сохранение достоинства не в формальном, а в гуманистическом смысле. И не в силу симпатии, а иногда и вопреки антипатии, неприязни, брезгливости...» ⁵. Я думаю, что самое главное в деятельности юриста – это оставаться всегда, независимо от ситуации, гуманным и человечным, ведь все мы одинаково любим, страдаем, совершаем ошибки, только юристы должны совершать эти ошибки реже...

¹ Иммануил Кант ( 1724-1804) - немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии;

² Профессиональная этика юриста: Учебное пособие. – Екатеринбург: Издательский дом УрГЮА,2004. Стр. 26

³ Гегель Г.В.(1770-1831) - немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии и философии романтизма;

⁴  Гегель Г.В. Философия права. М.,1990. Стр.352

⁵  Профессиональная этика юриста: Учебное пособие. – Екатеринбург: Издательский дом УрГЮА, 2004. -  стр.151