Нравственные основы этикета

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

     Этикет - большая и важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали, выработанной на протяжении многих веков жизни всеми народами в соответствии с их представлениями о добре, справедливости, человечности - в области моральной культуры  и о красоте, порядке, благоустройстве, бытовой целесообразности - в области культуры материальной.     Этикет органически связан с моральными нормами и ценностями общества. Система моральных установок, определяющих характер общения у самых разных народов, включает набор универсальных общечеловеческих ценностей: почтительное отношение к старшим, родителям, женщинам, понятия чести и достоинства, скромность, толерантность, благожелательность. В этике показана нравственная сторона поступка, его содержание, в этикете – эстетическая направленность, форма его проявления. Этикет (в современном его понимании) немыслим вне этики. Этические представления человека могут выражаться, в частности, в манерах, речи, одежде, стиле общения и др. Кратчайшая цель этикета – это создание красивого, удобного и достойного сосуществования людей, уважение к их недостаткам и слабостям и прикрытие их некоего несовершенства.

     Рассматривать  нормы этикета в отрыве от  этических и моральных принципов невозможно. Этикет, не основанный на высоких моральных принципах, не достигает главного – уважительного отношения к людям. Внешние формы поведения человека опосредованно связаны с моментами нравственного характера: созвучие слов "этикет" и "этика" — не случайное. Как известно, этика — философское учение о морали, которое регулирует взаимоотношения людей с точки зрения добра и зла, формирует духовный мир человека. Ее нормы и принципы не содержат практические рекомендации на все случаи жизни. Требования этикета, как известно, обусловлены в основном психологическими, гигиеническими, эстетическими и иными потребностями человеческой коммуникации. Они в значительной степени внеморальны, не ставят человека в жесткую ситуацию нравственного выбора между добром и злом, правдой и ложью. Они предлагают конкретные модели поведения в конкретных жизненных ситуациях: как вести светские беседы и пользоваться столовыми приборами, как со вкусом одеваться и дарить подарки, как устроить деловые переговоры и принимать гостей и т.д. Однако в них заложен глубинный нравственный смысл: в конечном итоге эти правила и нормы выражают уважение к личности другого. Этикет приобретает особую ценность, облегчая общение и взаимопонимание, способствуя защите и охране чести и достоинства человека; этикет, охраняя, в плане внешней культуры поведения, достоинство каждой личности, в общем и целом способствует развитию гуманистического содержания человеческих взаимоотношений. Эти формы могут быть  не главными, но важными вехами нравственного взаимопонимания, подчеркивая доброжелательное, уважительное, внимательное отношение к душевному миру каждого человека, выражением деликатности в процессе взаимопроникновения этих миров.

          Современные правила хорошего тона просты, общезначимы, легко выполнимы, одинаково доступны всем, независимо от социального или служебного положения. Современный этикет демократичен и не догматичен: он дает возможность выбора и творческого решения в неожиданных и нестандартных условиях. Правила хорошего тона не даются индивиду от рождения. Культура поведения — результат долгого, упорного и целенаправленного процесса семейного и общественного воспитания и самовоспитания, приобщения к основам цивилизационного общения. Знание и выполнение элементарных норм и требований хорошего тона намного облегчает современную жизнь, придает своеобразную одухотворенность человеческому общению, а личности — обаяние и привлекательность, помогает человеку чувствовать себя уверенно и естественно в любых ситуациях как делового, так и повседневного общения. Восточная поговорка гласит: "Приветливость — это золотой ключ, который открывает железные замки людских сердец". Деликатный, воспитанный человек, знающий правила хорошего тона, будет всегда чувствовать себя свободно, уверенно и естественно в любом обществе, в любых ситуациях, нравиться себе и другим своим безукоризненным внешним видом, красивыми манерами, умением общаться и находить контакт с любым собеседником или деловым партнером. Напротив, незнание этикетных норм, неумение вести себя в обществе, отсутствие умений и навыков культуры общения ставят человека в неудобные ситуации, стесняют сферу его свободы, формируют комплекс неполноценности и ущербности, ведут к росту конфликтов и противостояний.

       Сегодня "светскость", "правила хорошего поведения", "красивые манеры", "этикет" — это не просто "этикетка" и "ярлык", а прежде всего "визитная карточка" воспитанного человека, на котором лежит огромная ответственность не только за свою судьбу, но и за будущее общества.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Андреев В.Ф. Современный этикет и русские традиции. – М.: Вече, 2005. – 400 с.

2. Все об этикете.  – М.: Вече, 2000. – 432 с.

3. Губин В.Д. Основы  этики: учебник. – М.: Форум:  ИНФРА-М, 2007. – 222 с.

4. Гумилев Л.Н. Конец  и вновь начало: Популярные лекции  по народоведению. – СПб.: 

    СЗКЭО, Издательский  Дом «Кристалл», 2002. – 416 с.

5. Гуревич П.С. Этика:  Учебник для студентов высших  учебных заведений. – 

    М.: ЮНИТИ, 2006. –  415 с.

6. Гусейнов А.А. Золотое  правило нравственности. – М.: Мол.  гвардия, 1988. – 271 с.

7. Гусейнов А.А., Апресян  Р.Г. Этика: Учебник. – М.: Гардарика, 1998. – 472с.

8. Деловое общение:  Учебное пособие / Авт.- сост. И.Н.Кузнецов. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2009. – 528 с. 

9. Лосский Н.О. Условия  абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. – М.: Политиздат, 1991. – 368 с. 

10. Редмонд М. Современный  этикет. – М.: АСТ: Астрель, 2006. –  190 с.

11. Словарь по этике  / Под ред. А.А.Гусейнова и И.С.Кона. – М.: Политиздат, 1989. – 447 с.

12. Энциклопедия этикета. – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 640 с.

 

 

 

 

 

¹ Андреев В.Ф. Современный этикет и русские традиции. – М.: Вече, 2005. – 54 с.

² Андреев В.Ф. Современный этикет и русские традиции. – М.: Вече, 2005. – 117 с.

³ Словарь по этике / Под ред. А.А.Гусейнова и И.С.Кона. – М.: Политиздат, 1989. – С.427

⁴  Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению. – СПб.: СЗКЭО, Издательский Дом «Кристалл», 2002. – С.153

⁵ Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. – М.: Политиздат, 1991. – 227 с.

⁶ Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. – М.: Политиздат, 1991. – С. 240

⁷ Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности. – М.: Мол. гвардия, 1988. – 109 с.