Специфика философской традиции Древней Индии
Контрольная работа, 14 Января 2013
Зарождение философской мысли в древнеиндийской культуре восходит к началу VIII в. до н. э. и связано с древнейшим памятником индийской мифологии - Ведами. Веды (букв. - знания) представляют собой сборники гимнов, молитв, заклинаний, посвященных божествам древнеиндийской мифологии, олицетворяющим силы природы. В процессе размышлений над главным сборником Вед - Ригведой - сложились первые философские тексты
Философские и гносеологические традиции Ф.Бэкона
Доклад, 09 Декабря 2012
Продолжателем философских и гносеологических традиций Ф.Бэкона был Томас Гоббс , один из крупнейших ученых Англии XVII в. Гоббс ставит своей целью создание философии, тождественной человеческому разуму и способной научить правильному суждению. Будучи продолжателем методологической и гносеологической мысли Бэкона, Гоббс защищает опытно-экспериментальный метод исследования природы и отстаивает известный тезис эмпиризма о чувственном происхождении человеческого мышления и знания.
Марксизм и его место в историко-философской традиции
Контрольная работа, 25 Апреля 2012
В перспективе дальнейшего развития человечества философские решения кардинальных мировоззренческих проблем, предложенные марксизмом и очищенные от различных догматических и вульгарных наслоений и истолкований, станут несравнимо более значимыми и действенными, чем в предшествующий период истории. Связано это с тем, что задачи, которые Маркс называл “всемирно-историческими”, а в наше время называют общечеловеческими, планетарными, глобальными, только-только выходят на передний план исторического процесса (да и то, к сожалению, больше в виде угрозы и опасности самоуничтожения - в форме “зла”). Между тем марксистская философия была и остается ориентированной преимущественно на решение именно общечеловеческих, всемирно-исторических задач.
Марксизм и его место в историко-философской традиции
Контрольная работа, 07 Октября 2013
Учение Маркса вышло на общественную арену в 40-х годах, стало значительным идейно-политическим течением в Европе в 70-90-х годах XIX века. В России марксизм появился и укрепился в конце XIX века. К середине XX века он развивается в различных регионах Азии, получает распространение в Африке Латинской Америке. Судьбы марксизма в различных странах складывались неодинаково: в одних он был несколько оттеснен другими типами мировоззрения, в других же, наоборот, сумел стать главной, ведущей идеологической силой.
Марксизм и его место в историко- философской традиции
Реферат, 12 Октября 2012
Философия, созданная Карлом Марксом (1818-1883) при участии Ф.Энгельса остается актуальной и по сей день, так как является наследницей многих высших достижений европейской мысли, начиная с мудрецов Древней Греции и кончая мыслителями конца XVIII-начала XIX века. Сами Маркс и Энгельс неоднократно отмечали то серьёзное влияние, которое Л. Фейербах и особенно Гегель оказали на формирование их философских взглядов.
Проблема сознания и основные традиции ее философского осмысления
Доклад, 18 Декабря 2011
“Cознание” -- это фундаментальное философское понятие, характеризующее сложный и многомерный феномен, представляющий собой системный компонент человеческой психики и включающий в себя мир человеческих чувств, мыслей, переживаний и других духовно-эмоциональных состояний человека.
В развитии классической философии сложилось несколько традиций осмысления проблемы сознания.
Русская философская мысль : основные этапы, традиции и особенности развития
Реферат, 07 Июня 2013
Русская философия прошла долгий путь своего развития, в котором можно выделить следующие этапы:
ХI в. – первая половина XVIII в. – постановка философских проблем и поиск ответов на них в рамках других форм общественного сознания, прежде всего религиозного и эстетического (Илларион, А. Рублев, Феофан Грек и др.);
вторая половина XVIII в. – первая четверть XIX в. – распространение философии в России в форме философского осмысления науки и культуры своего времени, что не обошлось без известного подражания западноевропейским течениям философской мысли;
вторая четверть XIX в. – начало XX в. – становление и развитие самобытной русской философии;
после 1922 г. – философия русского зарубежья.
Феномен судьбы в философских и культурных традициях античности и Древнего востока
Курсовая работа, 02 Декабря 2013
«Никогда человеку не был безразличен вопрос о сути его назначения. Поиск истины, оправдывающей смысл жизни, приводил человека к открытиям. Открытия окрыляли, убеждали: не зря. Складывался опыт, убедительный, жизнеутверждающий. Казалось бы – повтори, умножь. Но каждый человек каждый раз всё начинает заново. Очевидно, и в этом частица нашей сути – чтобы поверить, надо самому проверить. И лишь убеждаясь, убеждаем
Проблема познаваемости мира и ее интерпретации в различных философских традициях
Контрольная работа, 30 Октября 2014
Важнейшей особенностью человеческого отношения к миру является постоянное его изменение и преобразование в целях удовлетворения потребностей человека и общества. Чтобы успешно интегрироваться в природную и социальную среду обитания, а также целесообразно и осмысленно преобразовать ее, человек должен получать адекватное и истинное знание об этой среде, о ее свойствах, отношениях, законах.
Познание – это социально–организованная форма духовно – творческой деятельности человека, направленная на получение и развитие достоверных знаний о действительности.
Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции
Контрольная работа, 04 Июля 2014
Философия Просвещения сумела реализоваться практически – в лозунгах и идеалах Великой французской буржуазной революции 1789-1794 гг. Это крупнейшее событие европейской истории XVIII в. в свою очередь дало мощный импульс процессу обновления самой философии. Принципиально новым этапом ее развития стало творчество классиков немецкого идеализма конца XVIII-XIX вв. – Иммануила Канта, Иоганна Фихте, Шеллинга, Георга Гегеля. Важную роль в формировании немецкой философии сыграли достижения естествознания и общественных наук: стали развиваться физика и химия, продвинулось вперед изучение органической природы. Открытия в области математики, позволившие понять процессы в их точном количественном выражении, учение Ламарка об обусловленности развития организма окружающей средой, астрономические, геологические, эмбриологические теории, а также теории развития человеческого общества — все это со всей остротой и неизбежностью выдвигало на первый план идею развития как теорию и метод познания действительности. Философия становилась рефлексией, т.е. самопознанием всей многообразной человеческой культуры.
Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции Специфика античного философского мышления
Курс лекций, 07 Октября 2013
Возникновение философии в древней Греции относится к VI в. до н. э., когда сформировались достаточно развитые в
экономическом и политическом отношении рабовладельческие государства. В VIII–VI вв.
до н. э. завершилось расселение греков на Балканском полуострове. В Средиземноморье
возникли многочисленные греческие колонии. Поскольку древняя Греция являлась
островной цивилизацией, то основой производственно-хозяйственной жизни греков, в
отличие от древневосточных народов, были не только земледелие и ремесло, но и морская
торговля.