Право и религиозные нормы
Доклад, 10 Ноября 2013
Наличие взаимосвязи между религией и политикой очевидно. Религия никогда не сводилась лишь к вере в Бога и в потустороннюю жизнь, к совершению религиозных обрядов. Именно социальные учения позволяли монотеистическим религиям овладевать массами и тем самым влиять на расстановку сил в обществе. Религия по-своему объясняет реально существующий мир и регулирует не мнимые, а реальные отношения между людьми. Без религиозной интерпретации чисто земных отношений между людьми религия не смогла бы выполнять сложные социальные функции, в том числе и интегрирующую, потеряла бы свою привлекательность, перестала бы существовать. Сами причины возникновения новых религиозных движений, как правило, носили социально-политический характер.
Система традиционного (религиозного) права
Контрольная работа, 16 Апреля 2014
Под правовой системой понимается совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств (явлений), с помощью которых публичная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, поведение людей и их объединений (закрепление, регулирование, дозволение, обязывание, запрещение, убеждение и принуждение, стимулирование и ограничение, превенция, санкции, ответственность и т.д.).
Обычай и религиозная норма как источник права
Контрольная работа, 10 Ноября 2013
Обычай - правило поведения, сложившееся вследствие фактического его применения в течение длительного времени; основная форма регулирования поведения в догосударственном обществе в условиях родовых отношений. Соблюдение обычаев обеспечивалось мерами общественного воздействия на нарушителя (казнь, изгнание из рода, лишение огня и воды и др.) либо одобрением мер, применявшихся к обидчику обиженным, его родными или членами рода (кровная месть). Санкционирование обычая государством осуществлялось либо в процессе судебной или административной деятельности, когда обычай служил основанием для решения спора, либо путем включения обычая в издаваемые в рабовладельческом или феодальном государстве законодательные акты, представлявшие собой своды обычного права.
Законы Ману – единство светского и религиозного права
Реферат, 11 Июня 2013
Индусское право - одна из древнейших правовых систем, важным этапом на пути становления которой было появление весьма своеобразных памятников права - дхармашастр. В индийской дхарме как бы нашли отражение основные этапы развития норм социального регулирования, характерные для развития человеческого общества вообще.
В качестве изначальных в любом человеческом обществе существовали простейшие нормы морали. Вплоть до возникновения классового общества более или менее осознанное и сознательное регулирование поведения людей происходило посредством определенных моральных норм, определенных моральных представлений. Вслед за моралью как формой общественного сознания возникает религия, требующая уже способности человека к отвлеченному мышлению. Формой выражения и моральных и религиозных норм является обычай, традиция. На ранних этапах развития человеческого общества эти две формы общественного сознания выступали чаще всего в синтезированном виде. Моральным нормам придается религиозно-авторитарное обоснование и обеспечение.
Соотношение мусульманского права с религиозной системой
Реферат, 24 Сентября 2013
Целью данной работы является изучение становеления и особенностей мусульманского права. Достижению поставленной цели способствовало решение ряда следующих задач:
- определить понятие и характерные черты мусульманского права как разновидности религиозного права;
- изучить историю возникновения и школы мусульманского права;
- проанализировать источники мусульманского права;
- рассмотреть систему мусульманского права на современном этапе
Мусульманское право как разновидность религиозного права
Реферат, 29 Января 2015
Мусульманское право - сложное социальное явление, оказавшее глубокое влияние на историю развития государства и права целого ряда стран Востока. Ислам - являясь одной из трех (наряду с буддизмом и христианством) мировых религий, имеющей своих приверженцев практически на всех континентах и в большинстве стран мира, пожалуй, наиболее близко соприкасается с государством и правом. Связующим звеном здесь выступают мусульманское право и исламская правовая идеология.
Общественные и религиозные объединения как субъекты административного права
Реферат, 27 Октября 2014
Расширение демократических процессов в обществе, повышение социальной активности граждан способствуют реализации их прав и законных интересов через создание различного рода общественных объединений. Именно поэтому в Российской Федерации число общественных объединений множится из года в год.