Орден иезуитов
Курсовая работа, 31 Мая 2013
По мере того как знакомство с прошлым становится более глубоким и осмысленным, историки начинают отводить всё больше места изучению религиозных верований, учений и убеждений. Их влияние сказывалось уже на первых стадиях общественного развития и с течением веков оно только росло. Но историческое изучение религиозных процессов ещё очень мало продвинулось вперёд. Это связано, прежде всего, с тем, что мы лишь с трудом можем понять, какую роль играла религия в формировании мыслей и чувств других людей, и все документы, касающиеся религиозных сюжетов полны легенд и всевозможных вопросов и их трудно считать достоверными. Кроме того, книги на религиозные темы всегда наполнены или обвинительными или защитными речами, то есть сведения в них нельзя считать объективными.
Мальтийский орден
Реферат, 12 Февраля 2013
Мальтийский орден (Суверенный Военный Орден Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты)- рыцарский религиозный орден римско-католической церкви. Старейший в мире рыцарский орден.
Орден Красной Звезды
Реферат, 31 Мая 2012
Это один из первых советских орденов и второй из боевых по времени утверждения. Он имеет то же название, что и символ Красной Армии, существовавший с 1918 года и размещавшийся на левой стороне груди (после окончания гражданской войны эту металлическую красную звезду переместили с груди на фуражку).
Орден Ярослава Мудого
Реферат, 06 Июня 2014
В систему любого общества встроен механизм социального контроля. Вознаграждение было всегда основным стимулом деятельности социальных субъектов. Одним из типов такого вознаграждения является награда. Награда обладает широкой функциональностью в отношении индивида и общества.
С появлением государственности стали зарождаться награды высшего уровня – государственные. Оформление наград в систему Украины, как и в других странах, привело к возрастанию их социальной значимости. Награды стали символом статуса, знаком отличия и инструментом государственного влияния на общество.
Монашеский орден "Отшельник"
Доклад, 02 Октября 2014
Монашество «отшельник» — одна из форм осуществления аскетического идеала, характерная для ряда «религий спасения», требующих от своих последователей полной или частичной систематизации поведения ради обретения как «духовной сопричастности божественному» при жизни, так и спасения после смерти. В средневековом монашестве не следует видеть выражение устремлений одних аскетов: оно являлось непременным компонентом представлений общества о себе самом, своих ценностных ориентирах и задачах.
Орден Святого Александра Невского
Доклад, 02 Марта 2014
Орден Сятого Александра Невского был задуман Петром I в конце своего царствования для награждения за военные заслуги , недаром он назвал его именем выдающего полководца, отстоявшего русские земли от шведских и немецких захватчиков.
В 1710г.по воле государя в Петербурге был основан Александро-Невский монастырь (впоследствии Лавтра). А 30 августа 1724г.состоялась торжественное перенесение из Владимира в Санкт-Петербург мощей Св.Александра Невского. Однако учреждённый уже после его смерти 21 мая 1725 года Екатериной I орден стал использоваться и для поощрения гражданских лиц.
Завоевание Пруссии Тевтонским Орденом
Контрольная работа, 14 Января 2014
Земля нынешней Калининградской области хранит память о многих событиях минувших столетий. Древние прусские курганы видели серую языческую старину: мрачноватые орденские замки, готические храмы, остатки средневековых укреплений помнят о давних временах былого тевтонского владычества. В течение трех веков история этой земли была неразрывно связана с Тевтонским рыцарским орденом – влиятельной и воинственной силой средневековой Европы. Орденский период прусской истории во многом преопределил судьбы этих прибалтийских земель в последующие столетия.
Описание нищенствующих орденов: францисканцев и доминиканцев
Реферат, 20 Января 2014
В некоторых орденах (как, например, в ордене иезуитов) к трем общепринятым обетам добавляется четвертый, который обязывает следовать особым целям, стоящим перед орденом. Характерным признаком монашеского ордена является обязательное проживание его членов в монастыре. В традиции францисканцев и доминиканцев это правило заменяет требование проживания члена ордена в пределах определенной территории.