Материализм
Реферат, 07 Мая 2014
Материализм (так называемая "линия Демокрита") — направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя.
Следовательно: материя реально существует; материя существует независимо от сознания (то есть существует независимо от мыслящих существ и от того, мыслит о ней кто-либо или нет); материя является самостоятельной субстанцией — не нуждается в своем существовании ни в чем, кроме самой себя; материя существует и развивается по своим внутренним законам; сознание (дух) есть свойство (модус) высокоорганизованной материи отражать саму себя (материю); сознание не является самостоятельной субстанцией, существующей наряду с материей; сознание определяется материей (бытием).
Материализм
Реферат, 06 Июня 2013
Точное определение материализма впервые дали К. Маркс и Ф. Энгельс, «философы разделились на два больших лагеря», сообразно тому, как отвечали они на вопрос об отношении мышления к бытию. «Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы... составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма».
Материализм и идеализм
Реферат, 01 Декабря 2013
Философия - особая форма познания мира, система взглядов по наиболее общим проблемам бытия и познания, и, прежде всего по вопросу об отношении мышления к бытию, духа к природе. Основной вопрос философии имеет две стороны. Первая - это вопрос о том, что первично - материя или дух, бытие или мышление. Философы, считающие материю, природу, бытие, первичным, а дух сознание, мышление - вторичным, относятся к лагерю материализма. Философы, утверждающие, что первично сознание, мышление, дух, относятся к лагерю идеализма.
Материализм Л. Фейербаха
Реферат, 07 Июня 2012
Людвиг Андреас Фейербах (1804— 1872)— немецкий философ. Родился в Баварии в семье известного юриста. Окончив гимназию, поступил на теологический факультет Гейдельбергского университета, затем переехал в Берлин, где слушал лекции Гегеля, оказавшие на него большое влияние.
Современный материализм
Реферат, 17 Апреля 2014
В современной философской мысли происходит определенное переосмысление проблемы бытия.
Это связано, во-первых, с отказом от характерного для материалистов прошлого отождествления материи с веществом. Осознанию недопустимости такого отождествления во многом содействовали достижения физики. После того как обнаружилось, что кроме вещества, состоящего из атомов, существуют невещественные формы материи (например, электромагнитное и гравитационное поле, фотоны, кварки, виртуальные частицы, физический вакуум и т.п.), стало ясно, что материальность не обязательно означает вещественность, телесность. Многие физические объекты недоступны чувственному опыту, их нельзя «пощупать» - они введены в науку как теоретические мысленные конструкции.
Диалектический материализм
Контрольная работа, 14 Октября 2013
Диалектический материализм создан в XIX веке Марксом и Энгельсом и развит в новых исторических условиях Лениным, другими философами-марксистами. Теоретическими источниками диалектического материализма явились прежде всего критически переработанные идеалистическая диалектика Гегеля и философский материализм Фейербаха.
Французский материализм XVII – XVIII вв.
Реферат, 17 Февраля 2014
Французский материализм — философское направление во Франции XVII—XVIII века, вдохновленное возрожденным эпикуреизмом.
Зачинатель французского материализма XVIII в. Жюльен-Офре Ламетри (1709—1751) в общей форме высказал почти все идеи, которые впоследствии были развиты, обогащены, конкретизированы Гельвецием, Дидро, Гольбахом и некоторыми естествоиспытателями — Бюффоном, Мопертюи и др.
Понятие об историческом материализме
Доклад, 27 Февраля 2013
Исторический материализм требует изучения действительной жизни людей, поэтому оно обращено к анализу деятельности людей, которые в первую очередь должны жить, для чего им необходимы пища, жилище, одежда и т.д. Вот почему первым историческим актом следует считать производство самой материальной жизни. Материальное производство есть основное условие всякой истории, и оно должно выполняться непрерывно. Но удовлетворенные потребности ведут к новым потребностям, ибо новое производство порождает новые потребности. Так Маркс формулирует закон возрастания потребностей. Люди, производя ежедневно свою собственную жизнь, производят также и других людей. В этой связи Маркс выделяет три стороны социальной действительности: производство жизненных средств, порождение новых потребностей и производство людей.
Антропологический материализм Фейербаха
Контрольная работа, 11 Февраля 2014
Отказ от традиций метафизики, который произошёл в XVIII веке, разрушил основу единства всей системы знаний. В результате произошло разделение бытия на мир природы и мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант, основоположник немецкого идеализма. Гегель, другой представитель немецкого идеализма, оттолкнулся от философии Канта и создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Первоначально Фейербах был последователем Гегеля, но затем подверг критике гегелевский идеализм, показав его связь с религией.
Появление механистического материализма
Контрольная работа, 24 Декабря 2013
Попытки объяснить с точки зрения механики электромагнитные химические, биологические и тем более социальные явления неизбежно оказывались безуспешными. Достижения естествознания 19—20 вв. разрушили механистическую картину мира и настоятельно требовали нового, диалектико-материалистического объяснения природных и общественных процессов.
Антропологический материализм Л.Фейербаха
Контрольная работа, 22 Февраля 2015
Людвиг Фейербах (1804—1872) — немецкий философ-материалист.
Первоначально — последователь Г. Гегеля, видный представитель младогегельянской школы. Затем (1839 г.) подверг критике идеализм Г. В. Ф. Гегеля. Основное содержание и смысл философии — отстаивание материализма.
Мировоззрение — следствие исторических условий предреволюционной Германии, выражение идеалов революционной буржуазной демократии
В центре философии — человек.
Антропологический материализм Л.Фейербаха
Реферат, 05 Марта 2014
Немецкая классическая философия − это своеобразное обобщение опыта буржуазных революций. Отсюда − компромиссные тенденции и стремление ограничить решение многих жизненных проблем областью или духовно – теоретической, или абстрактно – чувственной.
Каждый из представителей этого этапа создал свою философскую систему, отличающуюся богатством идей и концепций. Вместе с тем немецкая классическая философия представляет собой единое духовное образование, которое характеризуется и общими чертами.
Источниками немецкой классической философии, которые она синтезировала и превзошла, сделав этот синтез базой для своих миропостроений, стали философия Нового времени, философия Просвещения и романтизм.
Антропологический материализм Л. Фейербаха
Реферат, 29 Января 2014
В середине XIX века с острой критикой идеализма выступил немецкий философ Людвиг Фейербах. С точки зрения Фейербаха, идеализм есть не что иное, как рационализированная религия, а философия и религия по самому их существу, считал Фейербах, противоположны друг другу. В основе религии лежит вера в догматы, тогда как в основе философии — знание, стремление раскрыть действительную природу вещей. Поэтому первейшую задачу философии Фейербах видел в критике религии, в разоблачении тех иллюзий, которые составляют сущность религиозного сознания.
Антропологический материализм Л.Фейербаха
Доклад, 24 Октября 2013
Отказ от традиций метафизики, который произошел в XVIII веке, разрушил основу единства всей системы знания. В результате произошло никогда прежде с такой определенностью не проводившееся разделение бытия на мир природы и мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант, основоположник немецкого идеализма. Видным представителем немецкого идеализма был Гегель (1770-1831). Отправляясь от философии Канта, он в то же время подверг пересмотру его понятие трансцендентального субъекта, предложив рассматривать в качестве такового историю человечества в целом. Гегель создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики.
Фейерах и его антропологический материализм
Контрольная работа, 20 Сентября 2014
В середине XIX века с острой критикой идеализма выступил немецкий философ Людвиг Фейербах. С точки зрения Фейербаха, идеализм есть не что иное, как рационализированная религия, а философия и религия по самому их существу, считал Фейербах, противоположны друг другу. В основе религии лежит вера в догматы, тогда как в основе философии - знание, стремление раскрыть действительную природу вещей.
Диалектика и материализм марксистской философии
Контрольная работа, 20 Мая 2014
Чем дальше человечество будет выходить из состояния господ¬ства архаических и современных видов частной собственности и отчужденного труда, чем прочнее будут симптомы и гарантии приближения к концу его «предыстории», как называл Маркс об¬щество, где сохраняется необходимость материального производ¬ства в его современной для XIX—XX веков форме, тем очевиднее будет становиться для людей историческая перспективность, зна¬чимость философии марксизма.
Антропологический материализм Людвига Фейербаха
Контрольная работа, 18 Марта 2013
Отказ от традиций метафизики, который произошел в XVIII веке, разрушил основу единства всей системы знания. В результате произошло никогда прежде с такой определенностью не проводившееся разделение бытия на мир природы и мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант, основоположник немецкого идеализма. Видным представителем немецкого идеализма был Гегель (1770-1831). Отправляясь от философии Канта, он в то же время подверг пересмотру его понятие трансцендентального субъекта, предложив рассматривать в качестве такового историю человечества в целом.
Антропологический материализм и атеизм Л. Фейербаха
Контрольная работа, 15 Сентября 2014
Объект работы - это философия Л. Фейербаха, предмет работы – его антропологический принцип.
Основная цель данной работы – изучить антропологический материализм Л. Фейербаха
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
Изучить жизнь и деятельность Л.Фейербаха.
Проследить становление философского взгляда Фейербаха.
Раскрыть идейные и теоретические источники материализма , атеизма Фейербаха.
Материализм философов-просветителей Д. Дидро и П. Гольбаха
Реферат, 08 Апреля 2014
Философию нередко представляют как весьма мудреную, абстрактную науку, оторванную от реальной, повседневной жизни. Нет ничего более далекого от истины, чем мнение такого рода. В действительности все проблемы философия черпает из жизни и решает их с единственной целью - помочь человеку в его бытии, жизненных перипетиях, в совершенствовании и развитии, в достижении желаемых целей и идеалов, в преодолении невзгод и обеспечении успеха. Философия дает человеку богатый фактический материал для размышлений, а также и весьма эффективный инструментарий мыслительной деятельности.
Материализм и идеализм как основные направления философии
Доклад, 13 Февраля 2013
Деление на материализм и идеализм существовало с самого начала развития философии. Немецкий философ Г.В.Лейбниц (1646–1716) называл Эпикура самым крупным материалистом, а Платона – самым крупным идеалистом. Классическое же определение обоих направлений впервые было дано видным немецким философом Ф.Шлегелем (1772–1829).
Зарождение материализма и идеализма в концепции античных учёных
Контрольная работа, 14 Ноября 2013
В истории психологии различаются два больших периода: первый, когда психологические знания развивались в недрах философии, а также других наук, прежде всего естествознания; второй — когда психология: развивалась как самостоятельная наука. Они несоизмеримы по времени: первый период (VI в. до н. э.— середина XIX в.) охватывает около 2,5 тысячи лет, второй — чуть больше столетия (середина XIX в.— настоящее время). По словам Г. Эббингауза, психология имеет долгое прошлое, но очень краткую историю. Выделение этих: двух периодов не требует специальных обоснований, так: как его критерии очевидны.
Основные формы материализма и идеализма в философии античности
Контрольная работа, 27 Ноября 2013
Она развивалась, не изолировано – она черпала мудрость Древнего Востока, где еще до греков происходило становление цивилизации: формировалась письменность, зачатки науки о природе и развивались собственно философские воззрения. Имело место влияние и более отдаленных стран Востока – Древнего Китая и Индии.
Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса, его основные положения
Реферат, 23 Ноября 2011
Философия марксизма традиционно подразделяется на две части: диалектический и исторический материализм. В то же время следует говорить о диалектико-материалистической концепции как определен¬ной целостности.
В своей концепции Маркс и Энгельс попытались преодолеть ограниченность, односторонность положений философии как Гегеля, так и Фейербаха. Они создали синтез гегелевской диалектики и фейербаховского материализма, существенным образом переработав эти философские учения.
Материализм и идеализм как два способа философского освоения человека и мира
Реферат, 20 Февраля 2014
Философы хотят знать, в чём смысл жизни человека. Но для этого нужно ответить на вопрос: что такое человек? В чём его сущность? Определить же сущность человека – значит показать его принципиальные отличия от всего остального. Главное отличие – это разум, сознание. Любая деятельность человека напрямую связана с активностью его духа, мысли.
Представления древних философов о душе и сознании в русле идеализма и материализма
Курсовая работа, 18 Апреля 2015
Цель исследования – обобщить и проанализировать взгляды философов на понятия души и сознания во времена античности и средневековья.
Данная цель конкретизируется в решении следующих задач:
1) проанализировать общее представление о душе и сознании,
2) рассмотреть вопрос о душе в рамках проблемы единства духовно-идеального и материального,
3) изучить представления античных и средневековых философ о сущности души и сознания,