Теория познания И.Канта
Контрольная работа, 10 Ноября 2013
Иммануил Кант (1724-1804 гг.) - родоначальник немецкой классической философии, великий немецкий философ, внесший неоценимый вклад в развитие мировой философской мысли. В центре внимания философского творчества И.Канта - человек с его сущностными способностями. «Что я могу знать, что я должен делать, на что я могу надеяться?» - так формулирует философскую триаду в познании человека сам И.Кант.
Учение И.Канта о познании
Реферат, 26 Февраля 2014
Основатель немецкого идеализма Иммануил Кант пытался преодолеть противостояние между эмпиризмом и рационализмом, и своими работами внёс большой вклад в философию познания.
Философия Канта – диалектическая (диалектическая логика – наука о законах и формах отражения в мышлении развития объективного мира, развития самого познания).
Кант первый вышел в Философии на настоящую дорогу, он наконец разрешил задачу, которая убегала от решения в течение тысячелетий. Чрезвычайно трудно дать полный и ясный отчет о таком громадном и сложном явлении, как философия Канта; даже только изложить все ее содержание в коротких словах нет никакой надежды1.
Теория познания Иммануила Канта
Реферат, 26 Марта 2013
Философские воззрения Канта существенно менялись по мере его духовного развития. Если до начала 80-х г. XVIII в. его интересовали главным образом естественнонаучные вопросы, то потом его дух погружается в так называемые метафизические, т.е. общефилософские проблемы бытия, познания, нравственности, государства и права, эстетики.
Человек, этика и право — вот альфа и омега всего философского учения великого мыслителя.
Кант об условиях априорного познания
Курсовая работа, 23 Мая 2012
Цель работы: раскрыть сущность учения Канта об условиях априорного познания
Объектом исследования являются условия возможности априорного познания в философии Канта, а его предметом – априорные формы познавательной способности человека
Методы:
- Метод историко-философской реконструкции
- Общелогические методы: синтез, анализ, обобщение, исторические и логические методы
Теория познания И. Канта (Часть «Познание»)
Реферат, 12 Марта 2014
Основные положения критического периода изложены Кантом в произведении «Критика чистого разума» (1781), в котором он собирался разработать принципы теоретического и практического познания. Он ставил перед собой задачу критически исследовать познавательные способности человека. В «Критике чистого разума» Кант выявляет условия, при которых возможны главные формы научного знания. Кант разграничивает чувственное и рациональное, чувственность и интеллект как два основных ствола человеческого познания.
Основное содержание теории познания И.Канта
Контрольная работа, 16 Декабря 2010
Философские воззрения Канта существенно менялись по мере его духовного развития. Если до начала 80-х гг. XVIII в. его интересовали главным образом естественнонаучные вопросы, то потом его дух погружается в так называемые метафизические, т.е. общефилософские, проблемы бытия, познания, человека, нравственности, государства и права, эстетики, т.е. всей системы философии.
Теория познания И.Канта: основные понятия и принципы
Реферат, 24 Сентября 2015
Иммануил Кант немецкий философ и ученый, родоначальник немецкой классической философии. Родился в Прусском королевстве в 1724г. Его родным городом был Кенигсберг, и в этом довольно крупном по тем временам портовом городе (до 50000 жителей) он провел почти всю свою жизнь. В 1745 он окончил университет, после чего работал домашним учителем в разных городах Восточной Пруссии. В 1755 г. Кант в качестве приват-доцента начал в Кенигсбергском университете чтение лекций. В 1765 г. был вынужден согласиться на должность помощника библиотекаря, и только в возрасте 46 лет он получил профессорскую кафедру логики и метафизики. Позднее он был деканом факультета и дважды ректором университета.
Иммануил Кант: теория познания. Обоснование агностицизма
Контрольная работа, 03 Апреля 2014
Цель данной контрольной работы – раскрыть сущность теории познания И. Канта.
Задачи:
- Выяснить, что представляет собой теория познания Канта;
- Дать обоснование понятию «агностицизм».