Иконопись

Контрольная работа, 03 Марта 2014

Образ появился в христианском искусстве изначально. Создание первых икон предание относит к апостольским временам и связывают с именем евангелиста Луки. Древнейшие из дошедших до нас икон относятся к VI веку и выполнены в технике энкаустики на деревянной основе, что роднит их с египетско-эллинистическим искусством (так называемые «фаюмские портреты»).
Трулльский (или Пято-Шестой) Собор запрещает символические изображения Спасителя, предписывая изображать Его только «по человеческому естеству».

Иконы и иконопись

Реферат, 18 Декабря 2012

В христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) под иконами понимают изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания.
Под иконописью понимают вид средневековой живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению.

Русская Иконопись

Реферат, 27 Апреля 2014

Автор реферата стремится изучить историю, смысл, символику и значение икон для верующих.
Готовя данный реферат я изучила ряд источников. Из которых ясно, что в подходе к иконописи существует несколько направлений.
Одни авторы сосредоточили все внимание на фактической стороне дела, на времени воз-никновения и развития отдельных школ. Других занимает изобразительная сторона ико-нописи, то есть ее иконография. Третьи пытаются прочесть в древней иконописи ее рели-гиозно-философский смысл.

Русская иконопись

Доклад, 02 Декабря 2015

Икона - это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, ангелов и святых. Ее нельзя считать картиной, в ней воспроизводится не то, что художник имеет перед глазами, а некий прототип, которому он должен следовать.
Из первых столетий христианской церкви, гонимой и преследуемой в это время, много дошло до нас условных или символических изображений, однако ясных и прямых напротив - очень мало.

Иконопись византии

Доклад, 13 Октября 2013

Иоанн (Иоанн-Мансур), прозванный Дамаскиным - великий поэт, крупнейший
богослов и борец за православие. Он родился в Дамаске, в богатой и знатной
христианской семье, получил разностороннее и глубокое образование. Отец
позаботился, чтобы преподавателем даровитого и впечатлительного мальчика был
христианин. С этой целью он выкупил раба-монаха, под руководством которого
Иоанн изучил философию, математику, астрономию и музыку.

Иконопись Киевской Руси

Творческая работа, 30 Октября 2014

Период Киевской Руси дал большое количество произведений искусства, в том числе и иконопись. Более того ни одна область истории русского искусства не обогатилась в последние годы таким количеством новых памятников, как древнерусская иконопись. В своей работе я хотел бы проследить изменения икон в разных периодах времени, разницу их исполнения, попытаться определить время перехода от одного стиля к другому.
Иконопись Киевской Руси - это своего рода книга, которой мы можем не только любоваться, но и "прочитать" по ней жизнь того времени, что даёт нам его полную картину, его народа, а также их нравов, порядков и канонов.

Иконопись на Руси. Историко-культурное значение русской иконописи

Контрольная работа, 14 Февраля 2012

Икона - это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, что художник имеет перед глазами, а некий прототип, которому он должен следовать. Я хочу изучить историю, смысл, символику и значение икон для верующих.
Готовя данный реферат я изучила ряд источников. Из которых ясно, что в подходе к иконописи существует несколько направлений. Одни авторы сосредоточили все внимание на фактической стороне дела, на времени возникновения и развития отдельных школ. Других занимает изобразительная сторона иконописи, то есть ее иконография. Третьи пытаются прочесть в древней иконописи ее религиозно-философский смысл.
В этой работе я пытаюсь объединить эти подходы, так как в них содержится единая цель - изучение иконописи.

Русская иконопись: художественное значение‚ сюжеты‚ образ Спаса‚ образ Богородицы

Реферат, 14 Апреля 2014

Огромен сейчас интерес к древнерусской живописи в нашей стране, и не менее огромны трудности ее восприятия у тех, кто обращается к ней сегодня. Их испытываю практически все - и подростки, и взрослые, причем даже люди, в остальном хорошо образованные, хотя в Древней Руси ее живопись была доступна всем. дело в том, что коренятся эти трудности не просто в недостатке знаний у отдельного человека, причина их гораздо шире: она в драматической судьбе самого древнерусского искусства, в драмах нашей истории.