Законы Ману как источник права Древней Индии
Реферат, 17 Мая 2013
Актуальность темы не вызывает сомнений, т.к. Законы Ману – ценный источник для изучения социально- экономической истории и культуры Древней Индии.
Целью данной контрольной работы является общая характеристика законов Ману, сфер регулирования общественных отношений. Для достижения поставленной цели при написании работы ставились следующие промежуточные задачи:
Дать общую характеристику государственному и общественному устрою Древней Индии;
Рассмотреть особенности и роль Законов Ману как источника древнеиндийского права.
Гражданское право Древней Индии по Законам Ману
Контрольная работа, 11 Ноября 2014
Законы Ману являются так называемой дхармашастрой - сборником норм (дхарм), правил, определявших поведение индийцев в их повседневной жизни. Данные нормы носили религиозный характер и были этическими, а не правовыми. Понятия права как совокупности самостоятельных норм, регулирующих общественные отношения, в Древней Индии не было.
Правда русская – первый свод законов Древней Руси
Доклад, 23 Сентября 2013
"Русская Правда" - древнейший памятник отечественной истории. Это первый свод древнерусских законов, дошедший до нашего времени. Анализ текста "Русской Правды" позволяет проследить развитие государственного аппарата, гражданского и уголовного права, социальный и политический строй Древней Руси.
Под "Русской Правдой" понимают несколько разновременно возникших, но тесно связанных между собой памятников их называют редакциями "Русской Правды". Это "Краткая Правда и "Пространная Правда". Начало составления "Русской Правды" связано с именем князя Ярослава. Считается, что Ярослав обещал новгородцам предоставить гарантии от насильственных действий княжеской дружины, стремясь заручиться поддержкой новгородцев в борьбе с князем Святополком. Так было положено начало "Краткой Правде". Позднее, во второй половине XI века, ее обработали и дополнили сыновья Ярослава.
Правда русская – первый свод законов Древней Руси
Доклад, 14 Января 2014
Здоровый образ жизни включает в себя следующие основные элементы: плодотворный труд, рациональный режим труда и отдыха, искоренение вредных привычек, оптимальный двигательный режим, личную гигиену, закаливание, рациональное питание и т.п.
Плодотворный труд - важный элемент здорового образа жизни. На здоровье человека оказывают влияние биологические и социальные факторы, главным из которых является труд.
Римское право древнейшего периода. Законы 12 таблиц
Контрольная работа, 02 Мая 2014
Древнейшим источником права в Риме был обычай, так называемые mores majorum, обычаи предков. Также как и везде эти обычаи предков на первых порах не отделялись от религиозных обрядов и правил нравственности.
Поскольку источники права, тесно связанные с традицией и религией римского народа (квиритов), выступали первоначально как патрицианские, в литературе высказывалось предположение о существовании особой системе правовых обычаев у плебеев. Движение плебеев за равноправие отразилось и в правовой сфере, поскольку понтифики произвольно толковали неписаные обычаи, игнорируя интересы плебеев. С борьбой плебеев и патрициев связывается принятие (около 450 года до н.э.) первых писаных римских законов – законов XII таблиц. Согласно традиционной версии, для их составления была создана первоначальная комиссия из десяти патрициев (децемвиры), подготовившая законы на десяти таблицах, текст которых не удовлетворил плебейское население Рима.
Судебно-правовая система Древней Индии (Законы Ману)
Реферат, 22 Ноября 2013
В Древней Индии, как и в других раннеклассовых цивилизациях, обычаи, религиозные табу появились гораздо раньше, чем право. Как и везде, религия долгое время являлась исключительным средством обеспечения правил поведения человека. В Древней Индии понятие права как совокупности самостоятельных норм, регулирующих общественные отношения, было неизвестно. Повседневная жизнь индийцев подчинялась правилам, утверждаемым в нормах, по своему характеру являвшихся скорее этическими, чем правовыми. Данные нормы носили ярко выраженный религиозный характер. Все известные нам древние источники права Индии представляют собой запись правил поведения человека — дхармы. В это понятие древние индусы вкладывали порой гораздо большее значение, чем просто “закон”.
Свод законов царя Хаммурапи как культурный феномен древнего мира
Реферат, 23 Марта 2014
Имя Хаммурапи связано с известным кодексом законов, регулировавших общественные и экономические отношения времени правления царя Хаммурапи.
На рубеже XIX - XVIII вв. до н. э. во время ожесточенной борьбы в Двуречье государств и династий различного происхождения стал выделяться Вавилон, со временем превратившийся в один из величайших городов мира. С XIX по VI столетия до н. э. он являлся столицей Вавилонии. Об исключительном значении этого экономического и культурного центра свидетельствует уже тот факт, что всю Месопотамию - область в среднем и нижнем течении Тигра и Евфрата - нередко определяли термином Вавилония.
Регулирование правоотношений в Древнем Вавилоне. Законы Хаммурапи
Реферат, 20 Сентября 2015
Целью работы является исследование права в Древнем Вавилоне, ссылаясь на законы царя Хаммурапи.
В соответствии с целью работы были поставлены и решены следующие основные задачи:
дана общая характеристика сборника законов Хаммурапи, изучены источники его возникновения;
показаны основные нормы регулирования правоотношений в Древнем Вавилоне.
Источники права Древнего Китая: обычаи, писаные законы, акты правителя
Лекция, 16 Января 2014
Древнекитайское право испытывало влияние двух учений: конфуцианской религии, идеологии легистов. Приверженцы взглядов Конфуция считали главным регулятором поведения людей не закон, а нормы морали. Легисты же настаивали на том, что жизнь подданных должна быть упорядочена с помощью общеобязательных законов, выражающих интересы государственной власти. В период правления династии Хань произошло слияние конфуцианства и легизма, что нашло свое отражение в новой концепции единства морали и закона.
Проблема соотношения законности и справедливости в политико- правовой мысли Древней Греции и Рима
Контрольная работа, 09 Декабря 2013
Платон (427—347 до н. э.) — один из величайших мыслителей не только античности, но и во всей истории философии, политических и правовых учений.
Воззрения Платона заметно изменялись на протяжении его долгого творческого пути. Так, в его ранних диалогах, называемых «сократическими» («Апология Сократа», «Протагор», «Критон» и др.), в целом доминируют взгляды, метод и подход Сократа — рационализм; поиски общих понятий, обнимающих собой многообразие эмпирических явлений; углубленный интерес к моральной проблематике и т. п. Собственно платоновское учение об идеях появляется в более поздних диалогах («Государство», «Политик», «Софист», «Парменид» и др.).
Уголовное право Древнего Вавилона по Законам Хаммурапи (18 в. до н.э.) - общие принципы, система преступлений и наказаний
Контрольная работа, 18 Января 2015
В Законнике Хаммурапи была сформулирована основная цель уголовной политики вавилонского государства: "Искоренить зло, преступников, безбожников и злодеев". Уголовно-правовой защите подлежали: политический режим, собственность и личность рабовладельца. Основные принципы уголовного законодательства Вавилона:
1) Наказание есть возмездие за вину, поэтому оно должно быть по возможности "равным" преступлению: око за око, зуб за зуб (принцип талиона). Однако данный принцип осуществляется только в отношении людей одинакового общественного положения. Применение талиона исключало установление субъективной стороны деяния (умысла, неосторожности, случайности)