А. Шопенгауэр и европейский иррационализм

Реферат, 15 Сентября 2014

В начале XIX века в Европе зарождается такое направление в философии, как иррационализм. Иррационализм настаивает на ограниченности человеческого ума в постижении мира, предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т.п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности, постулирует невозможность познания действительности научными методами. Иррациональные философы утверждали, что вера в разум, в его могущество - источник всех социальных зол. На место разума они ставили волю, слепую, бессознательную силу.

Иррациональная методология А. Шопенгауэра

Реферат, 02 Июня 2013

Это не означает, однако, полного отрицания как рационального вообще, так и возможностей разума в процессе познания, - речь идет о своего рода изменении в расстановке акцентов, когда место и роль этих двух все пронизывающих антропологических и исторических констант (рационального и иррационального) радикально пересматриваются.

Учение о воле в работах А.Шопенгауэра, Ф.Ницше и Н.Бердяева

Реферат, 30 Апреля 2014

Остановивимся на анализе взглядов таких известных философов как А. Шопенгауэра и Ф. Ницше, чьи концепции воли до сего времени являются наиболее полными теоретическими разработками данной проблемы в зарубежной философии. Что означает “Воля к жизни”, “воля к власти” в их понимании.
Познакомившись с учениями этих великих философов, мы все же познаем, что для каждого из нас значит воля в его жизни, по-новому представим ее для себя.

Проблемы онтологии. Философия жизни А. Шопенгауэр, Ф. Ницше. Культура и цивилизация

Контрольная работа, 15 Октября 2013

Слово «онтология» образовано из греческих слов «ontos» (бытие) и «logos» (слово) и означает учение о бытии, о сущем.
Сам термин был зафиксирован ранее всего в 1613 г. в одном из первых философских словарей немецкого философа Рудольфа Гоклениуса. В своем основном современном значении термин утвердился после второй половины 19 в. – раздел философского знания, посвященный вопросам бытия.

Филосифия А.Шопенгауэра

Сайт-партнер: freepapers.ru

Курсовая работа, 26 Декабря 2011

Таким образом, цель данной работы заключается в том, чтобы попытаться раскрыть некоторые аспекты философии А. Шопенгауэра.
Для достижения поставленной цели необходимо рассмотреть ряд задач:
- рассмотреть становление иррациональной философии А.Шопенгауэра в эпоху неклассической философии;
- определить основные идеи главного произведения А.Шопенгауэра «Мир как воля и представление»;
- дать характеристику пессимистическому направлению философских воззрений Шопенгауэра;

Философия А.Шопенгауэра

Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru

Контрольная работа, 08 Мая 2012

Шопенгауэр, как и его современники-представители послекантовского идеализма, претендует на создание абсолютного мировоззрения, философии, способной дать решение проблемы бытия, разгадать его тайну, — и обращается ко всему человечеству: "Не современникам, не соотечественникам — человечеству передаю я ныне законченный труд свой в уповании, что он не будет для него бесполезен..."

Философия А. Шопенгауэра

Сайт-партнер: freepapers.ru

Контрольная работа, 19 Апреля 2011

Первым философом, выступившим против философии Гегеля, был А. Шопенгауэр (1788-1860), систематизированно изложивший свои взгляды в сочинении "Мир как воля и представление". Он оспорил само понятие разума как области осознанной мыслительной деятельности человеческого сознания. Он ввел в сознание бессознательно-иррациональные моменты.

Философия А. Шопенгауэра

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 17 Января 2012

Шопенгауэр (Schopenhauer) Артур, немецкий философ-иррационалист. В главном сочинении «Мир как воля и представление» сущность мира («вещь в себе» И. Канта) и человека предстает как бессознательная «воля к жизни». «Освобождение» от мира - через сострадание, бескорыстное эстетическое созерцание, аскетизм - достигается в состоянии, близком буддийской нирване. Пессимистическая философия Шопенгауэра получила распространение в Европе со второй половине 19 века.