А. Шопенгауэр и европейский иррационализм
15 Сентября 2014 в 23:55, реферат
В начале XIX века в Европе зарождается такое направление в философии, как иррационализм. Иррационализм настаивает на ограниченности человеческого ума в постижении мира, предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т.п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности, постулирует невозможность познания действительности научными методами. Иррациональные философы утверждали, что вера в разум, в его могущество - источник всех социальных зол. На место разума они ставили волю, слепую, бессознательную силу.
Иррациональная методология А. Шопенгауэра
02 Июня 2013 в 17:20, реферат
Это не означает, однако, полного отрицания как рационального вообще, так и возможностей разума в процессе познания, - речь идет о своего рода изменении в расстановке акцентов, когда место и роль этих двух все пронизывающих антропологических и исторических констант (рационального и иррационального) радикально пересматриваются.
Учение о воле в работах А.Шопенгауэра, Ф.Ницше и Н.Бердяева
30 Апреля 2014 в 01:40, реферат
Остановивимся на анализе взглядов таких известных философов как А. Шопенгауэра и Ф. Ницше, чьи концепции воли до сего времени являются наиболее полными теоретическими разработками данной проблемы в зарубежной философии. Что означает “Воля к жизни”, “воля к власти” в их понимании.
Познакомившись с учениями этих великих философов, мы все же познаем, что для каждого из нас значит воля в его жизни, по-новому представим ее для себя.
Проблемы онтологии. Философия жизни А. Шопенгауэр, Ф. Ницше. Культура и цивилизация
15 Октября 2013 в 19:10, контрольная работа
Слово «онтология» образовано из греческих слов «ontos» (бытие) и «logos» (слово) и означает учение о бытии, о сущем.
Сам термин был зафиксирован ранее всего в 1613 г. в одном из первых философских словарей немецкого философа Рудольфа Гоклениуса. В своем основном современном значении термин утвердился после второй половины 19 в. – раздел философского знания, посвященный вопросам бытия.
Филосифия А.Шопенгауэра
Сайт-партнер: freepapers.ru
26 Декабря 2011 в 14:03, курсовая работа
Таким образом, цель данной работы заключается в том, чтобы попытаться раскрыть некоторые аспекты философии А. Шопенгауэра.
Для достижения поставленной цели необходимо рассмотреть ряд задач:
- рассмотреть становление иррациональной философии А.Шопенгауэра в эпоху неклассической философии;
- определить основные идеи главного произведения А.Шопенгауэра «Мир как воля и представление»;
- дать характеристику пессимистическому направлению философских воззрений Шопенгауэра;
Философия А.Шопенгауэра
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
08 Мая 2012 в 16:51, контрольная работа
Шопенгауэр, как и его современники-представители послекантовского идеализма, претендует на создание абсолютного мировоззрения, философии, способной дать решение проблемы бытия, разгадать его тайну, — и обращается ко всему человечеству: "Не современникам, не соотечественникам — человечеству передаю я ныне законченный труд свой в уповании, что он не будет для него бесполезен..."
Философия А. Шопенгауэра
Сайт-партнер: freepapers.ru
19 Апреля 2011 в 20:00, контрольная работа
Первым философом, выступившим против философии Гегеля, был А. Шопенгауэр (1788-1860), систематизированно изложивший свои взгляды в сочинении "Мир как воля и представление". Он оспорил само понятие разума как области осознанной мыслительной деятельности человеческого сознания. Он ввел в сознание бессознательно-иррациональные моменты.
Философия А. Шопенгауэра
Сайт-партнер: turboreferat.ru
17 Января 2012 в 09:03, реферат
Шопенгауэр (Schopenhauer) Артур, немецкий философ-иррационалист. В главном сочинении «Мир как воля и представление» сущность мира («вещь в себе» И. Канта) и человека предстает как бессознательная «воля к жизни». «Освобождение» от мира - через сострадание, бескорыстное эстетическое созерцание, аскетизм - достигается в состоянии, близком буддийской нирване. Пессимистическая философия Шопенгауэра получила распространение в Европе со второй половине 19 века.