Римское право

Министерство  образования и наука Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательные 

Учреждение  высшего профессионального образования

Московский  государственный университет технологий и управления”

                                 Имени К.Г.Разумовского

 

 

 

 

                             Юридический факультет

                       Кафедра “Гражданско-правовая”

 

 

 

 

 

 Контрольная работа по дисциплине:”Римское право”

 

 

 

 

 

                                  Казус №1 и Казус №2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

Студентка 1 курса

                                                                               Заочной формы обучения

                                                                               Специальности 030900.62

                                                                               Шифр зачетной книжки 024824

                                                                               Карасартова Элиза Сабыровна

                                                                               Проверил(а):

                                                                               Гориленко Татьяна Васильевна

 

 

 

 

                                                  г.Москва 2013 г.

 

 

Казус №1

1. Понятие и система римского частного права

Римское частное  право — совокупность норм, регулирующих вопросы имущественных и семейных отношений в римском обществе.

Частное право делилось на комплекс имущественных (по поводу вещей) и личных прав (абсолютных, неотчуждаемых).

Римское частное  право регулировало имущественные  и некоторые неимущественные  отношения; семейные отношения (порядок  заключения брака, положение главы  семьи, личные неимущественные и  имущественные отношения в семье); отношения собственности, права  на чужие вещи; обязательственные  правоотношения; наследование.

Для римского общества понятие частного права не совпадало  с понятием гражданского права, поскольку  не все жители Рима были гражданами. Государство минимально вмешивалось  в частное право. Основное место  занимали условно-обязательные, управомочивающие, разрешающие нормы, т. е. нормы диспозитивные.

В Риме существовал  рабовладельческий строй. Права  были лишь у свободных людей. За рабовладельцами  закреплялась неограниченная возможность  эксплуатации рабов.

Изначально в  Древнем Риме не все свободные  люди были наделены правами. Субъектами частного римского права были только римские граждане, люди же, не входившие  в римскую общину, считались бесправными. Точность формулировок, ясность построения, жизненность, конкретность, практичность права, юридические выводы соответствовали  интересам господствующего класса — это отличительные признаки римского частного права.

Система римского права  — порядок изложения правовых норм, их расположения в законодательных  актах и трудах римских юристов.

В составе римского права различают отдельные системы  — цивильное право, преторское право, право народов, справедливое право и естественное право.

Древнейшее римское  право называлось квиритским. Данная система права в дальнейшем получила название цивильного права и определила национальный характер права римских граждан, права города-государства.

Право преторское — система права, которая сложилась наряду с цивильным правом; его появление связано с расширением земельной собственности, экономики, ростом рабовладения.

Постепенно система  цивильного права и права народов  слились воедино. Это было вызвано  интересом господствующего класса к развитию торговли.

В эпоху принципата появилось jus aequum (справедливое право). Юристы говорили о равенстве всех в области права и перед законом. Считалось, что принцип справедливости и обман с извлечением из него выгоды несовместимы.

В результате претор во многих формулах предписывал судье  вынести решение, принимая во внимание соображения доброй совести. Этот принцип  проник во многие положения эдикта и преторского права. Появилась новая теория — требование морали.

Римское право, наиболее развитая система рабовладельческого права, сложившаяся в крупнейшем государстве античности — Древнем Риме. Закрепляло классовые интересы рабовладельцев и эксплуатацию рабов.

Римские юристы делили право  на публичное (jus publicum) и частное (jus privatum): первое относится "к положению римского государства", второе — "к выгоде отдельных лиц". Это деление, впервые данное Ульпианом, отразило присущее классово-антагонистическому обществу противоречие между частным и общественным интересом; оно позднее легло в основу правовых систем буржуазных государств. Нормы публичного права (государственно-правовые, уголовно-правовые и т.д.), отражавшие классовые отношения рабовладельческого общества Древнего Рима, не оставили значительного следа в истории права. Иную роль сыграло римское частное право, отличавшееся ярко выраженным индивидуалистическим началом и закреплявшее за отдельной личностью значительную правовую и хозяйственную автономию. Для него характерно признание принципа равенства лиц в гражданской обороне, который в 212 был распространён на всех свободных людей. На всех этапах своего развития Р. п. не считало рабов субъектами права, они рассматривались как вещь (говорящее орудие), не имели политических прав. Основной стержень Р. п. — право частной собственности, которое, как и другие виды вещных прав (владение, сервитуты), было всесторонне и тщательно разработано. Были установлены способы приобретения и прекращения прав собственности, определены правомочия собственника, предусмотрены различные формы защиты вещных прав и т.д. Важное место среди институтов римского частного права занимает обязательственное право и прежде всего договор (contractus). Разработанная римскими юристами система договоров охватывала самые разнообразные хозяйственные отношения общества простых товаропроизводителей и обеспечивала стабильность и прочность торгового оборота. В Р. п. сложились и были развиты такие важнейшие правовые понятия, как правоспособность, юридическое лицо, давность, гражданство и т.д., проблемы гражданско-правовой ответственности, были тщательно урегулированы наследственные отношения.

Всеобъемлющий характер Р. п., детальная разработка отношений, связанных  с торговым оборотом, сделали его "... классическим юридическим выражением жизненных условий и конфликтов общества, в котором господствует чистая частная собственность..." (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс  Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 412). Многие его  положения могли регулировать частные  имущественные отношения в разных исторических условиях, с равным успехом  способны были служить защите имущественных  интересов, как рабовладельцев, так  и феодалов и капиталистов. Как  отмечал К. Маркс, "римское частное  право есть частное право в  его классическом выражении" (там  же, т. 1, с. 347). Этим объясняется возрождение  норм Р. п. в праве феодальных и  буржуазных государств, особенно значительное в странах Западной Европы в эпоху  феодализма (см. также Рецепция римского права).

Исключительное место, которое  Р. п. заняло в истории права и  культуры человеческого общества, определяется также высоким уровнем его  юридической техники: точность и  простота определений, логичность аргументации и формулировок сделали его образцом юридического искусства. В законодательстве ряда стран сохраняются многие термины  и принципы Р. п., по введённой Р. п. институционной системе (см. Институции) строятся кодексы законов и т.д.

Сервитут (от лат. servitus, род. падеж servitutis — рабство, подчинённость), особый вид вещного права, заключающийся в праве пользоваться в установленных пределах чужой вещью или ограничивать её собственника в определённом отношении. Институт С. сложился в римском праве, что было связано с необходимостью правового урегулирования противостоящих друг другу интересов частных собственников. Ранее других возникли земельные (предиальные) С. (например, право прохода и провода воды через участок соседа). Римской юриспруденции были известны также и личные С. (например, право пожизненного пользования чужой вещью, т. н. узуфрукт).

В эпоху феодализма различные  виды С. получили распространение в  тех странах, где было рецепировано римское право. Буржуазное право также сохранило и регламентировало С.; в 20 в. в праве буржуазных государств были закреплены некоторые сервитутные права, связанные с промышленным использованием земельных участков (прокладка труб, линий электропередач и т. п.).

В дипломатической практике и в литературе по международному праву термин "С." (международный  С.) применялся для обозначения определённых ограничений территориальных прав одного государства. в пользу другого (создание морских и военных баз, сеттлментов на чужих территориях, транзит через каналы и т. п.).

 

Эмфитевзис, эмфитевсис (греч. emphýteusis, от emphytéuo — прививаю, насаждаю), в ряде античных государств (эллинистический Египет, Греция, Рим) вид долгосрочной аренды земельных участков. Э. давал арендатору право хозяйственного использования земли, сбора урожая, передачи участка по наследству,залога и с определенными условиями — его дарения и продажи. Держатель участка был обязан ежегодно платить собственнику заранее установленную арендную плату, вносить государственные налоги. На правах Э. предоставлялись обычно необработанные земли, принадлежавшие государственной казне, императорам, городским общинам. Э. оказал влияние на арендные отношения в Византии, а также в ряде феодальных государств Западной Европы.

Superficies – это вещное, отчуждаемое и наследуемое право пользования строением на чужом земельном участке за плату. 
Суперфициарий/застройщик (обладатель права) мог получить как уже застроенный, так и пустой участок. В последнем случае он застраивает его за свой счет, помня о правиле: superficies solo cedit – собственник земли приобретал право собственности на постройки, возведенные застройщиком. Но в Риме это правило никого не смущало, т.к. supesficies изначально возник в отношении государственных и муниципальных земель, изъятых из гражданского оборота. 
Это самое широкое право на чужую вещь.

Исходя из всего вышеперечисленного ,я могла предполагаю, что действия неправомерны. Самозахват. Не может. Авлу Герию за вычетом расходов Квинта Сея.

 

 

 

                                              Казус №2

Двое римских граждан купили в складчину раба. Будет ли собственность  состоять в реальных или идеальных  долях? Каким образом идеальную  долю можно превратить в реальную и наоборот?

 

Собственность (condominium) – это собственность, когда двум и более лицам принадлежит одна вещь. При этом считалось, что каждый из собственников обладает не физической частью общей вещи ( к тому же она могла быть не делима), а так называемыми идеальными долями, под которыми понимались части в целом праве на вещь. Правило установило следующие особенности, присущие отношениям общей собственности:

- распоряжаться общей  вещью, или какой – либо реальной ее частью допускалось лишь с согласия всех собственников этой вещи;

- каждый собственник  вправе принять меры, необходимые для поддержания вещи в нормальном хозяйственном состоянии и без согласия других собственников, но они были обязаны возместить ему разумно совершенные при этом расходы;

- каждый из собственников был вправе самостоятельно распоряжаться своей идеальной долей (продажа ее, дача доли в залог);

- наконец, каждый собственник  был вправе требовать раздела  вещи (если вещь относилась к  вещам делимым), либо мог прекратить  свое участие в общей собственности,  потребовав соразмерной выплаты  своей идеальной доли.

Таким образом, собственность  состоит в идеальных долях, которые  можно представить только образно, а не физически.

Идеальную долю можно  превратить в реальную путем продажи доли, передачи ее в залог, или выхода из состава собственников, с выплатой соразмерной цены доли. И реальную долю можно превратить в идеальную путем входа в состав собственников одной вещи.