Цивилизационный подход к типологии государства

 

 

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное

учреждение высшего профессионального образования

«Восточно-Сибирский государственный университет технологий и управления»

(ФГБОУ ВПО ВСГУТУ)

Юридический факультет

Кафедра Теории и истории государства и права

 

 

     

                                                           Допущена к защите

        «____»________2014   г.

___________________

 

 

 

 

 

 

Курсовая работа

по дисциплине Теория государства и права

на тему: «Цивилизационный подход к типологии государства»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Дата защиты                                                                                 Выполнил:

«____»_________2014 г                                …………………оценка:____________                                                      Научный руководитель: 

Доржиев Жан Будаевич

 

 

 

 

 

 

 

Улан-Удэ, 2014

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………

 

Глава 1. ТИПОЛОГИЯ ГОСУДАРСТВА: ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ…………………….……………………………….…

1.1.Понятие и сущность типологии государства. Тип государства…………………………………………………………..……..

1.2.Основные подходы к типологии государства…………………

1.3. Соотношение формационного и цивилизационного подходов в современном мире…………………………………………………

 

Глава 2. ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД К ТИПОЛОГИИ ГОСУДАРСТВА………………………………………………………...………..

2.1 Понятие цивилизации. Сущность  цивилизационного подхода и его  отличие от формационного…………………………..…………….

2.2. Классификации государств по цивилизационному подходу.

2.3. Преимущества и недостатки цивилизационного подхода…..

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………….

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННООЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………….

 

 

 

 

 

 

 

 

.

 

ВВЕДЕНИЕ

 

На протяжении долгого времени отечественные, и зарубежные ученые ведут споры о подходе к типологии государств. Первые попытки классифицировать государства по определенным признакам были предприняты еще в 4 веке до н. э. древнегреческими учеными, философами, мыслителями. Данная тема волнует умы ученых не случайно, поскольку правильный подход к типологии государства позволит наиболее полно раскрыть сложную, многогранную и неоднозначную сущность государства, его природу, выявить специфические особенности возникновения и развития тех или иных типов государств, и, наконец, спрогнозировать их дальнейшее развитие.

Как нам известно, существует два основных подхода к типологии государств: формационный и цивилизационный. Несмотря на то, что оба они противоречат друг-другу, необходимо помнить, что это две стороны одной медали, две разные категории: первая – социокультурная, вторая – социоэкономическая. И для наиболее полного понимания сущности государства, эти два подхода следует рассматривать в неразрывном тандеме.

Первый подход рассматривает государство как надстройку над экономическим базисом, придает государству ярко выраженную классовую сущность и исходит из того, что все государства рано или поздно придут к одной форме общественно-политического устройства. Второй же подход позволяет раскрыть феномен государства как социокультурного явления.

Несмотря на то, что цивилизационный подход обладает рядом преимуществ по отношению к формационному, он имеет и свои недочеты. Данная теория недостаточно разработана в науке, нуждается в систематизации и конкретизации, именно этим обусловлена актуальность выбранной темы.

Научная новизна исследования. Понятие «Цивилизационный подход» и «типология государства» неразрывно связаны между собой и находятся в прямо пропорциональной зависимости. Государство и общество – динамические системы, не стоящие на месте, а постоянно развивающиеся, что, в свою очередь, обуславливает необходимость постоянной доработки цивилизационного подхода. Новый взгляд на цивилизационный подход даст нам возможность не только выявить особенности возникновения и основные черты существовавших и существующих государств, но и спрогнозировать их дальнейшее развитие. Анализ юридической литературы показывает, что в науке теории государства и права цивилизационный подход исследуются в общем, концептуальном плане, его пересмотру и доработке уделяется мало внимания. Отсутствуют монографии, посвященные данной проблеме в частности. Таким образом, данная тема актуальна как для практики, так и для юридической науки.

Объект исследования - типология государства и основные подходы к ней.

Предметом исследования является сущность и специфические особенности цивилизационного подхода к типологии государства.

Методология и методика исследования. В ходе исследования проблематики темы курсовой работы использовались как общенаучные (диалектический, системный, статистический), так и частные (формально-логический, функциональный, сравнительно-правовой) методы исследования. Основополагающим и интегрирующим явился сравнительно-правовой метод, позволяющий наиболее раскрыть особенности цивилизационного подхода к типологии государства.

Целью данной курсовой работы является:

-Раскрытие сущности цивилизационного подхода, анализ его плюсов и минусов.

Исходя из поставленных целей, можно определить следующие задачи:

1)Дать понятие и раскрыть сущность типологии государства;

2)Рассмотреть основные  подходы к типологии государства;

3)Проследить соотношение  формационного и цивилизационного  подходов в современном мире;

4)Проанализировать понятие цивилизации. Выявить сущность цивилизационного подхода и его отличие от формационного;

5)Осветить различные классификации государств по цивилизационному подходу;

6) Исследовать преимущества  и недостатки цивилизационного  подхода.

Степень разработанности темы в науке. В процессе подготовки использованы труды российских и зарубежных ученых-правоведов, так или иначе касавшихся сущности цивилизационного подхода к типологии государства: О. Шпенглера, А. Тойнби, М. Вебера, Марченко М.Н., Протасова В.Н. и др.

Данная работа состоит из введения, двух глав, разбитых на три параграфа, заключения и списка использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1.Типология государства: понятие и сущность. Основные подходы.

 

1. Понятие и сущность типологии государства

 

Огромная роль в теории государства и права отведена классификации государств на определенные типы, группирующие государства со сходными признаками на основании тех или иных факторов.

Одной из самых актуальных проблем в теории государства и права является проблема типологии государства. Учение о форме государства довольно тесно связано с типологией государства, но не смотря на то, что это родственные понятия, тем не менее, они не тождественны.

Специфические особенности государства определенного исторического периода определяются состоянием общества на данный промежуток времени и уровнем его развития.1 При том, что базовые формальные признаки, такие как: территория, публичная власть, суверенитет остаются неизменными, вместе с развитием общества развивается и само государство.

В различные исторические периоды можно выявить ряд общих черт, присутствующих у всех государственно-организационных обществ у различных народов в различное историческое время. Практически полное отсутствие исторического опыта государственного строительства, не помешало Аристотелю и Полибию сделать первые попытки в разработке типологии государства, выявлению общих признаков, и особенностей каждого из них.

Аристотель придерживался мнения, что существует два самых главных критерия в разграничении государств:

 1) количество властвующих в государстве;

2) осуществляемая государством цель.

С помощью первого критерия можно выделить правление одного, правление немногих, правление большинства. По второму же признаку все государства классифицировались на правильные – т.е. те государства, главная задача которых - достижение общего блага и неправильные – государства, в которых власть используется для достижения личностных, частных целей. Таким образом, мы видим, что по мнению Аристотеля самое главное различие государств заключается в мере и степени обеспечения свободы каждого индивида, его личных интересов.

А один из самых величайших историков, не только своего времени, но и мировой истории вообще, Полибий, полагал, смена одного типа государства другим, изменение и развитие государства – это закономерныу и естественный процесс, определяемый самой природой. Сущность его теории заключается в том, что каждое государство в своем развитии проходит четыре фазы: зарождение, становление, упадок и исчезновение. Как только четвертая фаза завершается - цикл повторяется вновь. Итак, Полибий считал, что любое государство развивается по бесконечному кругу. Опираясь на исторические факты, очевидно, что  цикличность в развитии государства – закономерный процесс. Но самая главная мысль Полибия заключается в том, что за основу смены фаз в развитии государственно-организованного общества он видел в изменении соотношения государственной власти и человека.

Плюрализм взглядов и научных подходов к этому многогранному, неоднозначному и крайне сложному общественному явлению стал объективной причиной научно-теоретического многообразия типологии государств.

 «Типология» представляет собой учение о систематизации и упорядочении сложных объектов (в данном случае таким объектом является государство). Т.е., типология – это учение о классификации. А классификация в свою очередь – это распределение объектов какого-либо рода с помощью  наиболее общих, существенных черт на определенные виды, классы, группы, типы. Опираясь на вышеизложенное, мы можем дать определение такому понятию как «типология государства».

Типология государства – это научная классификация государств по определенным типам на основании их общих признаков и черт, характеризующая свойственные данному типу государств общие закономерности возникновения, развития и функционирования и их специфические особенности2.

Типология государств нужна для «разделения» всех государств, которые существовали в истории человечества или существуют сейчас, на группы, дающие возможность раскрыть их социальную сущность. В связи с огромным количеством государств в истории человечества и в современном мире, важную роль играет проблема научной классификации государств. Такая классификация, отражающая этапы исторического развития государств, дает возможность объединить их в группы на основе определенных признаков, и называется типологией.

Понятие «типа государства» является главным в типологии государства. Оно предназначено для обозначения наиболее общих признаков различных государств, позволяющих определить типовую принадлежность государства, то есть его сходство с другими государствами. Тип государства– это соединение общих, наиболее устойчивых сторон особенностей, свойственных для определённых групп государств, существовавших (или существующих) в определённую эпоху. Для всех государств определенной исторической эпохи характерны одни и те же общие черты3.

Понятие "тип государства" в отечественной науке долгое время понималось как исторический тип государства. Совокупность основных, важнейших черт государства определённой общественно-экономической формации, выражающих его сущность и социальное назначение (а также совокупность государств, относящихся к одной общественно-экономической формации и имеющих единую сущность) является Историческим типом государства. Смена одних типов государства иными при таком подходе рассматривалась как историческая закономерность, в силу которой социалистическое государство возникает как последний и высший тип4.

Понятие "тип государства" в советской науке использовалась для выявления классовой сущности государства: все государства подразделялись на эксплуататорские (рабовладельческое, феодальное и капиталистическое) и антиэксплуататорские (социалистическое или коммунистическое).

В настоящее время данная категория служит для характеристики государственности путем установления сходства различных государств на основании их родственных черт. Давайте рассмотри основные подходы к типологии государства более подробно.

 

1.2.Основные подходы к типологии государства

 

В советской науке, ответ на решение вопроса о типологии государства традиционно базировалось на марксистском учении об общественно-экономических формациях, то есть советская наука безоговорочно опиралась на формационный подход.

Марксистскими положениями о формационном подходе основывались на классовой сущности государства, определяемой экономическим фактором, состоянием производственных отношений, способом производства в целом, а само государство - это всего лишь надстройка над экономическим базисом. Выражаясь другими словами, сущность и форма государства обусловлена экономическим строем общества. Государство являет собой вторичный, производный элемент, а экономика выступает первичной основополагающей базы. Ф. Энгельс утверждал, что экономическая структура общества образует  тот реальный фундамент, которым в итоге объясняется надстройка правовых и политических институтов. Отсюда производный характер государства от социально-экономического строя.