Выборочный метод в социологии

Выборочный метод основывается на законе больших чисел и сущность его состоит в построении математической модели, которая применима на практике, когда есть определенные условия. Он предполагает, что опрашиваются или  наблюдаются не все люди, имеющие  отношение к предмету исследования (их называют генеральной совокупностью), а только часть (выборочная совокупность). Выборочная совокупность может совпадать по величине с генеральной, если объем последней невелик или, например, во время переписи населения (что бывает нечасто). Такие исследования называются сплошными.

Выборочная совокупность, как правило, строится таким образом, чтобы при минимуме опрашиваемых людей удалось с необходимой  степенью гарантии представить генеральную  совокупность. Другими словами, структура выборочной совокупности в основном должна совпадать со структурой генеральной. Выборка и генеральная совокупность в идеале соотносятся между собой как подобные фигуры.

Репрезентативность (представительность) выборки означает, что с некоторой  заранее заданной или вычисленной погрешностью можно отождествлять установленное на выборочной совокупности распределение изучаемых признаков с их действительным распределением в генеральной совокупности. Другими словами, репрезентативность (достоверность) выборки – это ее способность отражать наиболее значимые характеристики генеральной совокупности.

Принято различать несколько основных методов формирования выборки:

1. Случайная выборка – это  выборка, которая формируется  на основе опроса случайно  встреченных людей в месте опроса в данное время.

2. Вероятностная выборка – это  выборка, которая формируется  на  основе того факта, что  при опросе определенного числа  респондентов в данное время  в данном месте возникает совокупность, достаточно близко совпадающая  со структурой генеральной совокупности.

Среди вероятностных выборок применяется  и гнездовой метод. Его сущность в том, что он предполагает сплошной опрос в специально выделенных по случайному методу группах (гнездах) респондентов. Здесь единицы отбора представляют собой статистические серии: например, семья, школьный класс, студенческая группа, коллектив предприятия и т. д. Гнездами можно считать, например, места компактного проживания мигрантов или пункты торговли спиртными напитками. Выбор гнезд в данном случае осуществляется по правилам случайной выборки, а отобранные гнезда подвергаются сплошному обследованию.

3. Целевая выборка – это выборка,  формирующаяся по специальным  заранее заданным признакам генеральной  совокупности. Примером такой выборки  является метод квотной (пропорциональной) выборки, когда респонденты выбираются целенаправленно, с соблюдением параметров квот, изначально заданных по модели генеральной совокупности, т. е. пропорции, существующие в генеральной совокупности, соблюдаются и в выборочной. Однако следует иметь в виду, что таких пропорциональных соотношений может быть не более пяти, так как в противном случае формирование выборки значительно усложнится.

При любом способе формирования выборки необходимо придерживаться следующего принципа: любой элемент генеральной совокупности должен иметь равный шанс попасть в выборку.

Социология Морали

- направление социологической  науки, сложившееся на стыке  социологии и этики. Предметом  исследований С.М. является взаимосвязь  общих социальных явлений и  процессов с этическими. Изучаются моральные компоненты жизни общества и индивида,  которые формируются и проявляются в сознании социальных групп и индивидов и реализуются в практических действиях всех субъектов социальных процессов. С.М. анализирует закономерности и динамику влияния социальных факторов на особенности образования и развития нравственных процессов и явлений. Основная цель  С.М. – исследовать моральный аспект отношений между социальными группами и индивидами, изучить социальную роль  морали, особенности и тенденции ее функционирования в конкретной социальной среде. Объектом С.М. выступают нравственное сознание,  нравственные отношения и нравственная деятельность  различных социальных групп и их представителей, действующих в сфере, труда,  быта, досуга  . В С.М. выделяют методологический уровень исследования, уровни общесоциологической и специальной социологической теории и уровень прикладных исследований. На методологическом уровне разрабатываются методы  и принципы  исследования моральных феноменов. На уровне специальной социологической теории разрабатываются конкретные модели исследования, ведется социологический мониторинг  нравственного развития. На прикладном – исследуются различные переменные, характеризующие сферу нравственности, анализируются показатели  уровня развития нравственной культуры личности, типы моральных ориентации, суждений и поведения личности, разрабатывается типология  моральных субъектов. С.М. использует весь арсенал сбора, обработки и анализа социологической информации: традиционные методы социологического измерения (опросы,  экспертные оценки,  контент-анализ,  статистические методы, эксперименты) , а также некоторые специализированные средства: вторичный анализ,  биографический метод,  беседа, нестандартизированное интервью.  Проведение социологических исследований моральных проблем общества определяется запросами общества, экономическими и финансовыми возможностями государства, теоретико-методологическим уровнем разработки социально-нравственных проблем, разработанностью программ и конкретных методик прикладных исследований, наличием подготовленных кадров, имеющих опыт такой работы и способных проводить подобные исследования. Методологические проблемы С.М. разработаны в трудах Л.М. Архангельского, Г.Г. Квасова, Ф.Н. Щербака, Н.В. Рыбаковой, А.Г. Харчева . Вклад в разработку проблем С.М. внесли белорусские ученые Е.М. Бабосов (нравственные ориентации молодежи), С.Д. Лаптенок (моральные основы семейных отношений). Результаты социологических исследований морали используются при разработке рекомендаций и прогнозов в области нравственного воспитания и развития морали в целом, могут быть использованы органами управления, педагогическими и воспитательными учреждениями для эффективного воздействия на процесс  формирования и функционирование общественного мнения. С.П. Винокурова

Неомарксизм – совокупность марксистских и марксистски ориентировочных  течений, характеризующихся критическим  отношением, как капитализму, так и к «реальному социализму» и его «марксистско-ленинской» идеологии.

Ядром «неомарксизма» явилась Франкфуртская  школа (20 – нач. 30-х г.). В ее состав вошли Т.В. Адорно, Ф. Поллок, Г. Маркузе  и др. Различные варианты этого  течения сложились и в других странах – Франции, Италии, США, Англии, Венгрии, Чехословакии и др. Представителями данной школы был провозглашен курс, направленный на обновление марксизма. Своего рода классикой «неомарксизма», является книга Г, Лукача «История и классовое сознание».

Первое, что предлагают сделать «неомарксисты» - это отказаться от положения марксизма о всемирно-исторической роли пролетариата в качестве субъекта социалистической революции и могильщика капитализма. Второе – субъектом революции могут стать лишь те, кто еще не стал рабом «одномерного сознания». К ним они относили расовые, национальные и религиозные меньшинства, отсталые и нищие народные массы «третьего мира».

Неомарксисты утверждали, что нашли  единственно эффективный – третий путь, между эталитаризмом, потребительским западным обществом и реально существующим социализмом.

Неомарксистское движение явно оказалось  «в духе времени» в середине XX столетия.