Теория капитализма М.Вебера

Со времени А. Смита западная научная мысль была заинтересована проблемой нового социально-экономического и культурного строя, который сложился в Западной Европе в Новое время. Все яснее осознавались принципиальные отличия не только законов и механизмов капиталистической экономики, но и ее духовных, социокультурных предпосылок от тех ценностей хозяйственной культуры, которые существовали в Европе прежде и которые продолжали существовать за пределами западной христианской цивилизации. Философы-гуманисты и просветители обозначили новые подходы к пониманию сущности человека, его предназначения и места в мире. Но создание наиболее ярких концепций зарождения капиталистического общества и анализа причин его уникальности принадлежат К. Маркса, М. Вебера и В.3омбарта.

Введение………………………………………………………………………….3
1.МАКС ВЕБЕР: ЛИЧНОСТЬ И ТВОРЧЕСТВО……………………………...5
2. ИСТОКИ И СУЩНОСТЬ ПРОТЕСТАНТИЗМА…………………………...5
2.1 Отношение протестантской этики к богатству и успеху………………..7
3. СПЕЦИФИКА КАПИТАЛЕСТИЧЕСКОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА……………………………………………………………………………...8
3.1 Мировоззренческие предпосылки капиталистического предпринимательства…………………………………………………………………………..12
4. ПРОТЕСТАНТСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ СПАСЕНИЯ КАК ОСНОВА «КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ДУХА»………………………………………………13
4.1 Лютеранство и кальвинизм как формы протестантской этики………...16
4.2 Рациональность как базовая ценность буржуазной этики……………...17
Заключение………………………………………………………………………21
Список литературы……………………………………………………………...23