Социология как наука
Контрольная работа, 25 Февраля 2013, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Каждая из отраслей науки имеет предмет, раскрываемый в содержании, системе теорий, законов, категорий, принципов и т. п. и выполняет особые функции по отношению к практике, исследует определенную сферу общественных отношений, те или иные явления, процессы, в общем все общество. Существует определенная взаимозависимость между предметом, содержанием и функциями науки. Если, абстрагируясь от других наук и от понимаемых в широком смысле потребностей практики, то нельзя не уяснить функции отдельной науки. Именно потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарному знанию в целом и отдельным его отраслям.
Содержание
Введение………………………………………………………………....2
1. Объект предмет социологии, её основные функции…………….…4
2. Структура и уровни социологического знания……………….…….8
3. Социология в системе социально-гуманитарных знаний………...11
Заключение……………………………………………………………..13
Библиография…………………………………………………………..15
Прикрепленные файлы: 1 файл
социология.doc
— 94.50 Кб (Скачать документ)Таким образом, социология представляет собой разветвленную систему знания. Она включает общую социологическую теорию о становлении, развитии и функционировании общностей различных уровней и об отношениях между ними, исследует массовые социальные процессы и типичные социальные действия людей; теории среднего уровня (отраслевые и специальные социологические теории), имеющие более узкую предметную область сравнительно с общей теорией; эмпирические исследования. Социология как система знания опирается на изучение фактов социальной действительности, а ее теоретические обобщения связываются воедино на базе фундаментальных принципов истолкования социальных явлений и процессов.
В современной социологии сосуществуют три подхода к структуре данной науки.
Содержательный подход предполагает обязательность наличия трех основных взаимосвязанных компонентов Тернер, Д. Структура социологической теории. М., 1985. - С. 74.:
1) эмпирии,
т. е. комплекса социологических
исследований, ориентированных на
сбор и анализ реальных фактов
социальной жизни с использованием
специальной методики;
2) теории - совокупности суждений, взглядов, моделей, гипотез, объясняющих процессы развития социальной системы в целом и ее элементов;
3) методологии
- системы принципов, лежащих в
основе накопления, построения и
применения социологического знания.
Второй подход - целевой. Фундаментальная
социология (базовая, академическая)
ориентирована на прирост знания и научный
вклад в фундаментальные открытия. Она
решает научные проблемы, связанные с
формированием знания о социальной действительности,
описанием, объяснением и пониманием процессов
социального развития. Прикладная социология
ориентирована на практическую пользу.
Это совокупность теоретических моделей,
методов, процедур исследования, социальных
технологий, конкретных программ и рекомендаций,
нацеленных на достижение реального социального
эффекта
Третий подход - масштабный - делит науку на макро- и микросоциологию. Первая изучает крупномасштабные социальные явления (этносы, государства, социальные институты, группы и др.); вторая - сферы непосредственного социального взаимодействия (межличностные отношения, процессы общения в группах, сферу повседневной реальности).
В социологии
выделяются также содержательно-структурные
элементы разного уровня: общее социологическое
знание; отраслевые социологии (экономическая,
индустриальная, политическая, досуговая,
управленческая и др.); самостоятельные
социологические школы, направления, концепции,
теории.
3.Социология в системе социально - гуманитарных знаний.
До недавнего времени
Делались также различные попытки
Данный взгляд возник на начальном этапе развития социологии и имел определенные объективные основания. Главным при этом было общее состояние всех наук об обществе. В это время они переживали переходный период в своем развитии. Ведь уже О.Конт рассматривал прогресс человечества как развитие знания, который проходит три этапа: от теологических систем к метафизическим, а от них к позитивному (т.е. реальному, подлинно научному) знанию4. Основы социологии закладывались как раз в период перехода от метафизики к позитивизму, что сопровождалось существенной трансформацией методологических основ общественных наук. Наука отказалась от поддерживаемых всей предшествующей философской мыслью, в первую очередь классической немецкой философией, цельных метафизических систем, а в связи с этим и от единого общего взгляда на мироздание. А новое целостное представление об обществе как единой системе со свойственными ей отношениями и противоречиями еще не было разработано. Поэтому социология, выступая "позитивной" наукой, могла только декларировать создание нового общего взгляда на мироздание и реально изучать могла только отдельные факторы, социальные учреждения и структуры, как происходит взаимовлияние между ними.
В настоящее время социология занимает особое место в системе общественных и гуманитарных наук. Это обусловлено рядом следующих причин:
Во-первых, социология - это наука об обществе, которая изучает законы его функционирования и развития. В отличие от истории, изучающей то, что повторить нельзя и нельзя экспериментально проверить, социология в основном изучает повторяющиеся циклы деятельности общества.
Во-вторых, социология выступает в качестве теории и методологии для всех общественных и гуманитарных наук, благодаря обшей теоретической социологии, которая является одним из трех уровней социологии.
В-третьих, социология
разрабатывает технику и
В-четвертых, в настоящее время проводится целая система исследований на стыке социологии с другими науками, которые получили название социальных исследований (социально-экономические, социально-демографические, социально-политические и др.).
Интересен пример,
данный П.А.Сорокиным при определении понятия
В то же время в системе общественных наук есть ряд дисциплин, связь социологии с которыми наиболее тесная и даже взаимно необходимая. Рассмотрим, как происходит взаимодействие социологии с некоторыми науками и в чем заключается их различие.