Поведенческая парадигма в социологии

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство  по образованию

РОССИЙСКИЙ ХИМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ 

имени Д. И. Менделеева

 

 

 

Институт проблем  химии и устойчивого развития

Кафедра социологии

 

 

 

 

ОТЧЕТ ПО КУРСУ «ПАРАДИГМЫ В СОЦИОЛОГИИ».

«Психологическая парадигма».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка группы ПР-43

Мирваизова Л.А.

Проверила:

зав. каф. социологии

д. ф. н., профессор

Губина С. А.

 

 

 

 

 

 

 

 

Москва 2013

 

Содержание

1. Общая характеристика психологической парадигмы_________________________________________3
2. Жан ль Тард____________________________________________________________________________4
3. Зигмунд Фрейд_________________________________________________________________________10
4. Гюстав Лебон__________________________________________________________________________20
5. Вильфредо Парето______________________________________________________________________25
6. Эрих Фромм________________________________________________________________________29
7. Библиографический список_______________________________________________________________35
8. Таблица 1. Сравнительный анализ персоналий_______________________________________________36

 

 

 

Общая характеристика психологической парадигмы

Исторические  условия появления психологического направления в социологии

Психологическое направление  в социологии возникло на рубеже двух веков: XIX и XX, как ответная реакция на новые исторические условия. В странах США, Европы и России наблюдалось:

1. Бурное развитие капитализма и обострение его противоречий.
2. Процесс урбанизации и массовое скопление населения в городах.
3. Рост рабочего класса, который часто выступал против эксплуатации.
4. Массовые протесты экономического, социального и политического характера.
5. Смена политических режимов. Начинались мировые войны.
6. Образование новых государств, «собирание земель», народов (Германия).

Смена времен сопровождалась изменением картины мира, опасной  концентрацией населения в городах. Психология, наука, изучающая психологию индивида, должна была объяснить поведение  уже не отдельного человека, а больших  групп населения, масс, толпы.

Гносеологические  причины

Логика развития социологии как науки показывает, что социология всегда испытывала сильное воздействие  теоретических достижений других наук: сначала физики – «социальная  физика» О. Конта, затем биологии – «социальная биология» Г. Спенсера, а на рубеже XIX-XX веков появилась социальная психология.

Этому способствовали достижения в психиатрии и в психологической  науке. В середине XIX в. был открыт феномен гипноза, роль внушения, зависимость психической регуляции поведения индивида от управляющих воздействий другого. Появились новые возможности объяснения человеческого поведения.

Методологический  кризис в социологии. Психологический  редукционизм

Новые процессы в обществе уже невозможно было понять и объяснить  с помощью биологического редукционизма органистической методологии. Биологическая модель объяснения общества и социальных процессов все больше  проявляла несостоятельность в новых исторических условиях. Открытые законы консенсуса, солидарности или эволюции не срабатывали, давали сбой в атмосфере нарастающей конфликтности общества. Становилось очевидным, что натуралистическая методология не учитывает роль человека и его воздействие на общественные процессы.

Психология стала  использоваться как объяснительная модель для социальных процессов.

Психологический редукционизм в социологии – методологический подход к объяснению социального поведения и процессов на основе действия тех или иных психических факторов.

Суть психологического подхода в социологии: корни социальных процессов стали отыскиваться в психологических факторах и свойствах

• индивида,
• группы,
• толпы,
• народа.

Психологический редукционизм сводил полностью или частично социальные явления к действию тех или иных психических свойств человека, социальной группы или больших масс и общностей.

Возникла новая методология психологизма, объясняла социальные явления и процессы лишь с помощью данных психологической науки.

Методологической основой  психологического направления является коллективная или социальная психология.

Объект  исследования:

Рассматривается на трех уровнях:

• индивидуальном,
• групповом,
• социетарном.

Изучается социальное поведение, социальные действия и социальные взаимодействия и социальные процессы:

• индивида
• социальной группы
• общества.

Предмет исследования

рассматривается на трех уровнях: индивидуальном, групповом и социетарном:

1. на индивидуальном уровне социальное поведение и социальное действие индивида  объясняется индивидуальными психическими свойствами, поэтому предметом анализа является психика отдельного индивида и ее воздействие на социальное поведения индивида;
2. предметом групповой социальной психологии является изучение психологии групп (рода, семьи, общины, кооперации, этнической группы) специфических форм коллективного сознания (обычаев, нравов, традиций) и выявление законов коллективной психики и их влияния на общественные явления и процессы;
3. на социетарном уровне предметом исследования является общественная психология (народа, толпы), а общественное мнение, коллективное сознание, сознание рода; психика индивида рассматривалась как продукт общества.

Человек

понимается как чувствующее, иррациональное существо, с присущими  ему психическими особенностями.

Человек создает социальность в ходе взаимодействия с другими; побудительной силой к коммуникации выступают психические свойства человека, такие как: потребности, интересы, желания, эмоции, чувства, идеи.

Внимание:

• социальность как феномен возникает только в общении с другим,
• основанием общения являются психические особенности человека,
• социальное взаимодействие порождает специфические формы коллективного сознания:
• обычаи
• нравы
• традиции

Общество

Социально-психологический  подход к анализу общества позволил взглянуть на общество по-новому (по сравнению с биолого-эволюционистским).

1. Общество рассматривается как продукт социального взаимодействия людей.
2. Эволюция общества осуществляется под влиянием не стихийных эволюционных законов, а в результате воздействия интеллекта, эмоций и волевых действий человека.

Главная проблема психологического исследования: соотношение индивидуального  и общественного сознания.

Задачи  социологии

Исходят из методологического  принципа: только психические факторы объясняют социальную жизнь. Отсюда социолог должен:

1. Выявлять и проанализировать психосознательные факторы человеческого поведения: потребности, интересы, желания, чувства, установки, интеллект.
2. Изучать психологические механизмы социального взаимодействия.
3. Анализировать психику индивида и в ней искать причины социального поведения.
4. Исследовать групповую психологию и социальное поведение больших групп людей (толпы, публики).
5. Исследовать социальные процессы с позиции общественной психологии.
6. Объяснять возникновение, рост, строение и деятельность общества действием как объективных, так и психологических причин.

Главная задача в психоанализе является поиск дефектов и конфликтов в системе социальных связей человека, что способствует его успешной адаптации  к существующему образу жизни.

Значение  психологической парадигмы

Психологическое направление  внесло очень большой вклад в  развитие социологии.

1. Психологическая парадигма выполнила своего рода переходную функцию между биолого-органистической концепцией общества и интерпретативной парадигмой. С одной стороны, с ее помощью социология смогла преодолеть упрощенное понимание общественных процессов по аналогии с живым организмом, где исключался человеческий фактор, его сознание и психика. С другой стороны, психологические теории заложили основы новой теоретической парадигмы – интерпретативной – так же рассматривающей проблемы социального действия и социального взаимодействия, но уже с позиций рационального подхода.
2. Благодаря психологической парадигме, было привлечено внимание к человеку: его внутреннему миру, чувствам и интересам, показана его роль в развитии общественной жизни и необходимость разумного управления социальными процессами.
3. В рамках психологического направления получили обоснование проблемы индивидуального, группового и массового сознания и поведения на основе глубокого изучения иррационально-эмоциональной природы человека; механизмов заражения, внушения, подражания, структуры и функций психологического взаимодействия.
4. Представители психологической парадигмы создали предпосылки и заложили основы для дальнейшего развития различных отраслей социологического знания: социологии массовых коммуникаций, средств массовой информации, общественного мнения, социологии политики, моды и др., а также для возникновения и развития других наук: социальной психологии, культурной антропологии, политологии, этнопсихологии и др.

В то же время, следует отметить и ограниченность психологического редукционизма.

Подмена социологического подхода  к человеку, социальным явлениям и  процессам психологическим подходом значительно упрощала представления  о социально-исторических процессах  и явлениях, ограничивая их действие лишь психологическими факторами.

 

Жан Габриэль Тард

 

1. Краткая биографическая справка

Жан Габриэль Тард  (Tarde, Jean-Gabriel) (1843–1904) – французский социолог и криминолог, один из основателей субъективно-психологического направления в западной социологии.

Биография четко делится  на две неравные и неравнозначные части. Большую часть своей жизни  он, согласно семейной традиции, делал  карьеру крупного, но все же провинциального  юриста, занимаясь научной деятельностью  лишь на досуге. Только последнее десятилетие  жизни он смог полностью отдать своему истинному призванию, приобретя  репутацию одного из ведущих социологов Франции.

Родился 12 марта 1843 и провел большую часть жизни в небольшом  городке Сарла на юге Франции (неподалеку от Бордо). Он был потомственным юристом: его мать принадлежала к семье адвокатов, а отец работал судьей в родном городе мальчика. Первоначальное образование Тард приобрел в местной иезуитской школе, получив при ее окончании в 1860 степень бакалавра искусств. В дальнейшем он планировал продолжить образование на стезе политехнических наук, но из-за проблем со здоровьем был вынужден остановиться на изучении права в родном Сарла. Начав изучать юриспруденцию в своем провинциальном городке, он закончил свое юридическое образование уже в Париже в 1866.

После получения высшего  образования возвратился в Сарла и продолжил семейную профессиональную традицию. В 1867 занял должность помощника судьи в родном городе, спустя всего два года стал временным судьей Сарла, а с 1875 до 1894 был постоянным судьей.

Помимо судебной практики успевал заниматься и наукой. С 1880 его работы регулярно публиковались  в Философском обзоре; с 1887 он, параллельно  с исполнением должности судьи, работал содиректором Архивов криминальной антропологии. Первые работы Тарда были посвящены криминологии. Видное место среди них занимают монографии Сравнительная преступность (1886) и Философия наказания (1890). Эти труды создали своему автору репутацию серьезного исследователя, известного далеко за пределами его родного городка. Помимо криминологии Тард начал заниматься и социологией. Известно, что свою оригинальную социологическую теорию Тард разработал еще в 1870-е, но долгое время не публиковал.