Возникновение ислама. Шариат - сводная система мусульманского права
Контрольная работа, 15 Мая 2013, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
В борьбе лидеров мусульманской общины за власть сменялись династии халифов; центральная власть была неспособна осуществить фактическую централизацию необозримого государства, раскинувшегося на громадном пространстве от Испании до Бухары, Индии и границ Китая. В разных концах арабо-мусульманской империи возникали местные халифаты и иные государственные образования. Эти перевороты и социальные движения протекали, как правило, под идейным знаменем какого-либо из многочисленных направлений ислама, вскоре после возникновения разделившегося на множество сект, течений, толков и ответвлений.
Содержание
Введение………………………………………………………………………….3
1. Возникновение Ислама……………………………………………………….5
2. Общая характеристика мусульманского права. Мусульманское право как разновидность религиозного права……………………………………………13
3. Шариат - система мусульманского права. Источники шариата…………..18
Заключение……………………………………………………………………....24
Список литературы……………………………………………………………...27
Прикрепленные файлы: 1 файл
реферат2 готово.doc
— 140.00 Кб (Скачать документ)Незнание мусульманско-правовой культуры зачастую приводит к пренебрежительному отношению официальных властных структур к исламу и его последователям, которых называют «исламскими фундаменталистами», «исламскими экстремистами», «исламскими террористами», хотя ислам категорически осуждает и запрещает все формы террора и насилия. Такое отношение к ценностям исламской цивилизации приводит к обратной реакции со стороны мусульман, создает социальную напряженность и национальную рознь.
Умение профессионально и цивилизованно обращаться с мусульманским правом и использовать его достижения во благо человека и общества – важный фактор возрождения правовой культуры России. Признание достижений мусульманско-правовой культуры будет полезным не только для развития правовой системы нашей страны, но и для решения национальных, политических, социальных и культурных проблем. Знание основ мусульманского права – это фактор взаимопонимания, доверия и сотрудничества с мусульманскими странами.
Список литературы
- Апшерони А.А. Ислам вчера, сегодня, завтра. Спб., 2003. – 354 с.
- Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. М., 2002. – 226 с.
- Большая юридическая энциклопедия. М.: Эксмо, 2008 – 668 с.
- Васильев Л.С. История религий востока. М., 1983. – 528 с.
- Графский В.Г. Всеобщая история права и государства, М.: Норма, 2008. – 752 с.
- Коран / перев. с араб. и комментарии Н.О. Османова. М., 1999, – 564 с.
- Краткий словарь исламских терминов. М.: Эксмо. 1995. – 354 с.
- Марченко М.Н. Теория государства и права. М.: Проспект, 2008, – 640 с.
- Сюкияйнен Л.Р. Ислам и перспективы развития мусульманского мира. Государство и право. 1998 №6, 43-45 с.
- Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1998. – 234 с.
- Сюкияйнен Л.Р. Российская власть и ислам. Государство и право. 1996 №2. 25-29 с.
- Сюкияйнен Л.Р. Шариат: религия, нравственность, право. Государство и право. Государство и право. 1996 №7, 15-21 с.
- Сюкияйнен Л.Р. Шариатское правосудие. Теоретические основы и практика. Государство и право. 1999 №10. 43-46 с.
- Хрестоматия по исламу. М., 1994. 654 с.
- Шах И.Р. Мыслители Востока. Спб., 1986, 510 с.
1 Здесь и далее Коран цитируется по изданию: Коран. Перевод с арабского и комментарии М.-Н.О.Османова. М.. 1995. Первая цифра в скобках означает номер главы (суры), вторая – стиха (аята).