Этнопсихология как научная дисциплина

Тема: Этнопсихология как научная дисциплина

1. Предмет этнопсихологии

2. Развитие этнопсихологии в русле психологической антропологии и

кросс-культурной психологии

3. Объект этнопсихологии

4. Базовые категории этнопсихологии

5. Междисциплинарный статус этнопсихологии

6. Структура современной этнопсихологии

 

Ключевые термины

Кросс-культурная психология - одна из стратегий в этнопсихологических исследованиях, направленная на поиск сходства или различия между культурами в сфере психического.

Культура - особенности внутренней духовной жизни и поведения разных народов, передаваемые из поколения в поколение.

Менталитет - особенности восприятия окружающего мира и специфика реагирования на него.

Психологическая антропология - отрасль социальной антропологии, направленная на изучение личности в разных культурах.

Эмик - подход, направленный на изучение культурно-специфических феноменов.

Этик - подход, направленный на изучение универсальных культурных феноменов.

Этнопсихология - междисциплинарная отрасль знания, изучающая особенности психики и поведения людей как представителей этнических групп.

Этнос - устойчивая совокупность людей, обладающая общей территорией, языком, религией, культурой, психологическим складом и самосознанием.

Этнофор - человек как носитель этнических черт определённой нации, народности или племени.

Контрольные вопросы

1. В чём специфика этнопсихологической науки?
2. Сравните Этик  и Эмик подходы.
3. В чём специфика психологической антропологии и кросс-культурной психологии?
4. Чем, на ваш взгляд, можно объяснить рост этничности в современном мире?
5. Каковы различия гуманитарных наук в понимании "этноса"?
6. Какие подходы существуют в определении "культуры"?
7. Покажите взаимосвязь этнической психологии с другими науками.
8. Какие проблемы являются наиболее актуальными в современной этнопсихологии?

 

Задания для самостоятельной  работы

1. Соотнесите понятия "этнос", "раса", "народ", "нация", "этнофор" и "этничность".
2. Подготовьте доклад "Понятие этноса в работах Л.Н. Гумилева и Ю.В. Бромлея".

 

3.  Подготовьте рефераты "Менталитет россиян", "Этническая картина мира".
4. Назовите достоинства и недостатки еmic и еtik подходов.
5. Из признаков этноса выделите наиболее важные, без которых существование этноса невозможно.

 

Литература для самостоятельного чтения

Бромлей Ю.В. Очерк теории этноса. - М., 1983. Гумилёв Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. ~М, 1993. Душков Б.А. Актуальные проблемы этнической психологии // Психологический журнал. - 1981. - № 6.

Дубов И. Г. Феномен менталитета: психологический анализ // Вопросы психологии. - 1993. - № 5.

Решетов А.М. Этнопсихология и смежные науки // Советская этнография. - 1983. - № 4.

Старовойтова  Г. В. Некоторые методологические вопросы определения предметной области этнопсихологии // Социальная психология и общественная практика. - М., 1985.

Этнопсихолингвистика / Ю.А. Сорокин — М., 1988.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Этническая психология - междисциплинария отрасль знания, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания, этнических стереотипов и т. д. [1; 109-110].

Этнопсихология изучает факты, закономерности и механизмы проявления психической типологии, ценностных ориентации и поведения, представителей той или иной этнической общности. Она описывает и объясняет особенности поведения и его мотивы внутри общности и между этносами, живущими столетиями в одном геоисторическом пространстве. Мухина В. С. [2; 42].

Этническая психология мажет изучать психологические особенности представителей одного этноса или культуры в целях понимания обусловленности данных особенностей этнической или культурной принадлежностью. Лебедева Н.М. [3; 10].

Предметом этнопсихологии являются психические  черты этноса и его представителей, межэтнические взаимодействия и конфликты. Налчаджян А.А. [4; 38].

2. В мировой психологии, в первую очередь американской, этническая психология представлена психологической антропологией ("Культура и Личность") и кросс-культурной (сравнительно-культурной) психологией.

Названные исследовательские стратегии сложились  благодаря двум подходам еmic и еtik. Психологическая антропология в целом построена на еmic подходе, а кросс-культурная психология - на еtik подходе.

 

Сравнение еmic и еtik подходов

Еmic подход	Еtik подход
изучение психологических особенностей   носителей   одной культуры, стремление понять их	изучение психологических характеристик  индивидов двух или нескольких этносов, стремление описать и объяснить  межкультурные различия или сходство
использование специфичных для культуры    единиц     анализа    и терминов	использование универсальных единиц анализа, а также методов «свободных от культурного влияния»
постепенное раскрытие изучаемого явления, невозможность построения гипотез	предварительное конструирование структуры исследования и  категорий для выдвижения гипотез
изучение     поведения     изнутри  группы или системы, исследователь занимает позицию участника (включенное наблюдение)	изучение поведения вне системы, исследователь занимает позицию  внешнего наблюдателя, независимого от изучаемых групп
установка уникальность на каждой культуры	установка   на   универсальность  форм человеческого поведения
Психологическая антропология	Кросс-культурная психология

Понятия еmic и еtik введены в 1954 г. американским лингвистом Л.К. Пайком. Различия между этими двумя подходами были описаны _канадским психологом Дж. Берри.

Еmic подход основан на утверждении уникальности каждой этнической группы, стремится понять явления конкретного общества изнутри, _иСпользует специфические для данной культуры категории анализа. Еtik подход основан на поиске сходства или различия между культурами в сфере психического, использует для анализа универсальные, "свободные от культурного влияния" категории.

Психологическая антропология

Психологическая антропология (культура-и-личность) - это направление в культурной антропологии и одновременно междисциплинарная область исследований, использующая для интерпретации фактического материала самые разнообразные психологические теории и стремящаяся к интегративному знанию о человеке, существующем в условиях различных культур. Лурье С.В.

 

Изучаемые проблемы:

• Индивид в культурном контексте;
• Процесс моделирования (формирования образцов поведения) и модальная личность, национальный характер, Я-self;
• Анализ артефактов, кульурных схем и моделей действия, культурного сценария;
• Процесс инкультурации (вхождения в культуру), формирования модальной личности в процессе инкультурации;
• Детство и социализация личности, модальные образцы воспитания (этнология детства);
• Измененные состояния личности, модели девиантного поведения, анализ психических заболеваний в разных культурах (этнопсихиатрия);
• Психоаналитический подход в изучении анализа раннего детства в различных культурах, сравнительное изучение сновидений, стереотипов сексуального поведения, моделей нормы и патологии, особенностей девиантного поведения (этнопсихоанализ).

 

Кросс-культурная психология

Кросс-культурная психология (от англ. сгозз - поперечный, пересекающийся) - одна из стратегий в этнопсихологических исследованиях, направленная на поиск сходства или различия между культурами в сфере психического

Изучаемые проблемы:

• Сравнительное исследование показателей развития познавательных процессов в разных культурах;
• Соотношение мышления и языка;
• Исследования сознания и бессознательного;
• Исследования этнических установок, стереотипов, предрассудков, этноцентризма;
• Исследования межкультурной коммуникации общения, взаимодействия, межэтнических конфликтов;
• Прикладные исследования миграций, аккультурации
• Кросс-культурные аспекты менеджмента, международного бизнеса;
• Отношение к здоровью в разных культурах.

 

Этнос как объект этнопсихологии

«Этнос» (в древнегреч. словарях) - племя, народ толпа, группа людей, класс людей, стадо, язычники, род и т.п.; употребляется со времен Гомера и Аристотеля. В 1У-У вв. до н.э. доминирующим становится значение «племя», «народ».

«Этничность» - 1) понятие, обозначающее (исторически) остаточное явление, такой вид групповой связи, который определяется не по строго языковому, религиозному признаку или по цвету кожи, но по общности исторического прошлого и сплоченности вокруг общих символов; 2) общий термин, позволяющий идентифицировать любую группу меньшинства в рамках господствующей конфигурации [8; 156].

Этнос - «... исторически сложившаяся, устойчивая совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием), фиксированном в самоназвании (этнониме)...». Врампей Ю.В. [9; 191]

Этнос - «... устойчивый, естественно сложившийся  коллектив людей, противопоставляющий  себя всем другим аналогичным коллективам, что определяется через ощущение комплиментарности, и отличающийся своеобразным стереотипом поведения, который закономерно меняется в историческом времени». Гумилев Л.Н. [10; 540]

 

Признаки  этноса:

• Этносы имеют общее биологическое происхождение
• Этносы обладают общей территорией
• Этническая группа имеет общие для всех своих членов специфические культурные традиции, общую культуру
• Этнос противопоставляет себя всем прочим аналогичным коллективам людей, различая «своих» и «других»
• Этнос имеет внутреннюю структуру или организацию (стратификацию общества)
• Этнос на высоких уровнях своего развития создает общую государственность, ту или иную разновидность государственного строя, которая охватывает этнос целиком
• Члены этноса обладают чувством идентичности с данной этнической группой
• Общая религия может являться признаком нации
• Этносы имеют общий язык, который служит средством общения внутри этноса
• Члены этнической группы обладают некоторыми общими психологическими особенностями [4; 17-21].

Когда этническая группа в расовом отношении  является более или менее гомогенной, т.е. состоит в основном из представителей одной расы, тогда, характеризуя ее, следует использовать также расовые признаки (т.е. физико-антропологические черты). В таких случаях система критериев выделения этноса среди других становится более сложной. Причем такую группу одни внешние наблюдатели в определённой ситуации могут воспринимать в качестве расовой, а другие наблюдатели и в других условиях - в качестве этнической группы. Это зависит от мотивации наблюдателей и от их апперцепции.

Таким образом, этнос - это исторически сложившаяся совокупность людей, обладающая общими чертами культуры, языка, психики и самосознания.

Нередко встречается близкий по значению к "этносу" термин этнофор, человек как носитель этнических черт определенной нации, народности или племени [ 11; 199].

Эпнофор - человек как носитель этнических черт определённой нации, народности или племени [11; 199].

 

Соотношение этноса и расы

Когда мы описываем определенный этнос, то, в числе его признаков выделяем одну важную группу черт, а именно -

антропологические (или же расовые) признаки. Это означает, что раса лежит в основе этноса, причем расы возникают в процессе антропогенеза раньше этносов; каждый этнос включает в себя людей

одной расы или же двух и более рас  и смешанных типов (расовых метисов). Таким образом, раса является субстратом этноса.

Теперь  давайте разграничим такие понятия  как "народ" и "нация". Для  начала дадим определение понятию "популяция". Популяция-это скопление особей одного вида в одном регионе. Этнос отличается от популяции тем, что имеет социальную структуру, определенный уровень техники и культурную традицию. Народ есть весь этнос (но не популяция), проживающий на данной государственной территории. Когда мы говорим, что вследствие своего развития этнос превращается в нацию, то всегда имеется в виду, что не все индивиды, входящую в массу народа, являются членами нации. Нация - та часть народа, которая сознательно принимает свою принадлежность к данному этносу (француз, русский и т.п.).

Впервые термин «раса» употребил французский врач и путешественник Фракуа Бернье в 1684.

Раса - биологическое подразделение человечества современного вида, различающееся общими наследственными физическими особенностями, связанными с общим происхождением и определенной областью обитания. Платонов Ю.П.[12].

1.4. Базовые категории этнопсихологии 

Культура

Одной из важных категорий этнопсихологии является категория "культуры". Понятие "культуры" является одним из самых многозначньгх и трудно определяемых в науке. Методологические сложности в определении "культуры" обусловлены: областью применения (каждая наука вкладывает собственное понимание данного термина в зависимости от предмета и изучения); теоретическим подходом; широтой понимания термина в широком смысле под культурой понимают "культивацию почвы", т.е. специфически человеческое воздействие на неё с целью соответствующей обработки; воспитание, образование, почитание; а вузком смысле культура рассматривается как социальная организация деятельности людей (в социальных науках); как продукты творческой активности (в искусствоведении); как совокупность достижений в экономической, I венной и социальной сферах; как просвещенность, образованность,