Что же такое гипноз

 В современном  мире приходится все чаще сталкиваться с такими понятиями, как гипноз, суггестия, внушение и т.д. Вместе с тем, наука пока не дает точного и однозначного определения этих понятий. Одни, считают, что гипноз — это великое достижение науки, в частности, медицины; другие — что это уникальная способность человека, унаследованная от далеких предков, своего рода «голос веков»; третьи полагают, что гипноз таит в себе необъятные силы и возможности, которые сокрыты в человеке и нуждаются в освобождении — тогда люди смогут достичь небывалых высот в познании.

Что же такое гипноз? Это особое состояние психики человека, отличающееся и от бодрствования, и от обычного сна. Вызывается большей частью искусственно, воздействием извне, однако возможен самогипноз. Такое состояние психики отличается повышенной способностью человека воспринимать внушение, при этом снижается чувствительность, восприимчивость ко всем другим влияниям. Гипноз может использоваться для психотерапии как самостоятельный метод и в сочетании с другими методами.

Что же во время гипноза происходит в мозгу человека? Гипнотизер вносит ту информацию, которая преследует определенные цели и необходима для  внушения, воспринятая информация взаимодействует  с той, что хранится в памяти, имеющей  семантическое строение, т.е. восприятие и переживание воспринимаемых событий определяется особенностями семантической организации опыта. Механизм внушения очень хорошо описан И. П. Павловым. Он утверждал, что внушение воспринимается человеком как чувственная реальность на фоне запечатленного жизненного опыта. То есть, внушение со стороны становится мотивом самовнушения, где воображение (поскольку оно изолированно от остальных участков коры, и информация о реальной действительности заблокирована торможением) достигает чувственной реальности. Другими словами, вводимая информация воспринимается не пассивно - она перерабатывается с учетом запечатленного жизненного опыта и преломляется через призму собственной индивидуальности. Подвергаемый внушению субъект всегда выступает в роли соавтора внушения, так обогащает информацию собственным воображением.

В процессе внушения происходит ввод новой языковой информации, преобразование бывшей семантической структуры  под воздействием внушаемой информации, новая информация становится более важной и подавляет старую информацию. При этом формируется новый образ действительности, который воспринимается как новая цель или жизненная установка, например, как чувство выздоровления, если посыл гипнотизера был направлен на выздоровление.

Известно, что люди поддаются этому внушению в разной степени. Принято говорить о такой характеристике личности, как гипнабельность - то есть способность индивидуума подвергаться гипнотическому воздействию. Гипнабельность в той или иной степени есть у каждого. Именно в силу природной гипнабельности человек воспринимает новые знания: это качество дано от природы любому человеку как средство получения новых умений и навыков. Вообще говоря, человек стал человеком только благодаря умению переживать чужой опыт и воспринимать его как свой собственный.

Наиболее гипнабельны те люди, которые  наиболее мотивированы воспринимать большое  количество информации. Это дети, особенно старшеклассники; студенты (особенно если изучаемая наука требует образного  мышления) и аспиранты. На самом деле - чем больше интеллектуальный потенциал, тем гипнабельность выше. Поэтому неправильно говорить, что “гипнозу поддаются только дураки, а вот я бы никогда...” А тот, кто вообще ничего не способен воспринять по причине недостатка интеллекта, тот, конечно, гипнабельным не будет.

В середине девятнадцатого века наряду с учением о гипнозе, (от греческого hipnos - сон), возникло и  закрепилось учение о суггестии, (от латинского suggestio - внушение или  намек). Если первый термин (гипноз) означал  воздействие на человека в особом состоянии, то второй (суггестия) означал воздействие на человека в любом состоянии. Гипноз слился с суггестией вообще, хотя является только одним из множества ее проявлений.

Суггестия - это сообщение, которое  гипнотизер адресует субъекту, и, как и любое сообщение, призвано особым образом изменить чувства, мысли и поведение реципиента. Суггестия является обязательным компонентом обычного человеческого общения, но может выступать и как специально организованный вид коммуникации, формируемый при помощи основного - вербального (словесная продукция) и вспомогательных - невербальных (мимика, жесты, действия собеседника, окружающая обстановка и т.д.) средств. Суггестивная лингвистика - это новое направление в мировой науке, которое изучает воздействие языка на подсознание личности и массы. Язык, в целом рассматривается как явление суггестивное, поэтому основное внимание уделяется изучению коммуникативно-волюнтативной (манипулятивной) функции языка. Суггестивное воздействие имеет правополушарную ориентацию, влияя на глубинные установки личности и общества.

В случае суггестии речь идет, в  первую очередь, об изменении установок  общества или личности, так как "суггестия  добивается от индивида действия, которого не требует от него совокупность его внешних и внутренних раздражителей. Следовательно, суггестия есть побуждение к реакции, противоречащей, противоположной рефлекторному поведению отдельного организма.

Возможности суггестивной психолингвистики активно применяются в средствах массовой коммуникации (информации). Масса не только значительно увеличивает внушаемость отдельной личности, но и веками создает, хранит и применяет специальные "автотексты массового сознания" - заговоры, мантры, молитвы - универсально суггестивные для большинства носителей языка независимо от веры в их силу. Обычное слово превращается в Слово, воздействующее через акт Творческого преобразования.

Слово приобретает великую силу, когда является людям особым образом. Например, это новое заимствование  из иностранного языка; или архаизм, вытесненный на периферию вследствие большой эмоциональной окрашенности. Или оно произнесено человеком, который является убедительным источником суггестивной информации – учителем, врачом, ведьмой или политиком.

Научно доказано, что человек способен видеть, слышать, чувствовать и сохранять информацию, которая находится за пределами его осознанного восприятия. Механизмы суггестивного воздействия подтверждаются экспериментально. Так, результаты исследований Поттер показали, что для идентификации значения сложной сцены достаточно 120 мс. Для узнавания полного значения прилагательных, требуется, согласно полученным аналогичным методом, данным Сейбол и де Розы (1976) около 180 мс. Кодирование значений осуществляется с большой точностью, даже в тех случаях, пишет в своей работе И. Хофман, когда стимулы появляются неожиданно и не являются объектом сознательного внимания. Так, в заранее обозначенной точке экрана показывается 125 мс слово, которое должно быть прочитано и понято испытуемым. Одновременно, но периферии зрительного поля предъявляется второе слово, которое может оказать влияние на семантическую интерпретацию первого. Периферическое слово трава приводит к тому, что центральное слово «коса» понимается как сельскохозяйственное орудие, а показ на периферии поля слова девушка понимается как женская прическа. Таким образом, значение периферического слова однозначно определяет семантическую интерпретацию фиксируемого слова. Этот факт имеет место даже в тех случаях, когда испытуемый не в состоянии воспроизвести само периферическое слово. Здесь мы сталкиваемся с такой ситуацией, когда слово оказывает психологическое воздействие.

Возможности суггестивной лингвистики практически не имеют границ в любой области - рекламе, психотерапии, политике - помогают добиться максимальных результатов и преодолеть психологические барьеры и комплексы. Применение суггестивной психолингвистики позволяет решать множество проблем, связанных с психическим здоровьем, устранением различных зависимостей, высвобождением и развитием творческих способностей человека.