Социал-демократизм в системе основных политических идеологий

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Марта 2013 в 10:41, доклад

Краткое описание

Социал-демократическое движение зародилось во второй половине XIX в, развивалось параллельно с марксизмом, имеет с ним одни и те же исторические причины и теоретические источники возникновения и достижение единой цели — построение социализма. Одной из причин возникновения и развития социал-демократизма и явились его попытки ревизии марксизма. Социалисты, анализируя политическое и экономическое развитие общества в последней четверти XIX в., пришли к выводу, что отдельные положения марксистской теории устарели и больше не соответствовали реальной действительности.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Социализм политол.docx

— 34.30 Кб (Скачать документ)

Социал-демократизм  в системе основных политических идеологий.

 

 

 Социал-демократическое  движение зародилось во второй половине XIX в, развивалось параллельно с  марксизмом, имеет с ним одни и  те же исторические причины и теоретические  источники возникновения и достижение единой цели — построение социализма.

Одной из причин возникновения  и развития социал-демократизма и  явились его попытки ревизии  марксизма.

Социалисты, анализируя политическое и экономическое развитие общества в последней четверти XIX в., пришли к выводу, что отдельные положения  марксистской теории устарели и больше не соответствовали реальной действительности. В частности, социал-демократы утверждают:

• для достижения социалистического общества нужны не революционные, а эволюционные меры, реформы. Реформы — это основной метод проведения социал-демократической политики, посредством которого капиталистическое общество должно эволюционировать в социалисты ческою.

• социализм — длительный процесс общественных преобразований, в ходе которого с помощью политических средств наполняются реальным содержанием его ценности, общество будущего. Для его осуществления не установлены точные временные рамки. Путем реализации множества повседневных задач (малых и больших) общество в своем поступательном развитии постоянно будет идти по пути социализма, каким бы совершенным оно ни становилось. Социализм — это непрерывный процесс вперед, а не конечный пункт в некий гипотетический рай (таким образом, отрицается марксистско-ленинское положение о переходности социализма, о коммунизме как высшей фазе нового общественного строя);

• постепенное реформирование буржуазного общества в социалистическое осуществляется не на основе классовой борьбы, а с помощью социального партнерства. Социальное партнерство предусматривает наличие государственных и общественных механизмов для решения социальных конфликтов путем переговоров, в которых право голоса принадлежит всем и каждому (предприятиям и профсоюзам, предпринимателям и рабочим), т.е. у предпринимателей можно добиться уступок в пользу трудящихся, но в своих требованиях они не должны переходить дозволенные границы, за которыми работодатели утрачивают стимул к дальнейшей деятельности и начинается процесс дезорганизации производства;

• социализм базируется на многоукладной экономике. Равное право на существование имеют общественная (государственная), коллективная, частная (индивидуальная) собственность на средства производства. Чрезмерное огосударствление собственности и централизованное планирование приводят к колоссальному росту бюрократии, лишают предпринимателя свободы действий, не стимулирует труд работника. Социализм — это целенаправленный процесс. Социалистичность общества не определяется формами собственности и планирования;

• переход к социализму не осуществляется через диктатуру ни одного класса, ни одной партии. "Социализм, завоеванный и утвержденный через диктатуру, — это не социализм  подчеркивал видный деятель социал демократического движения К. Шумахер;

• в строительстве социализма принимают участие все слои общества без всяких классовых привилегий, дискриминации и неравенства в отношениях между людьми (отрицается тем самым марксистское положение о всемирно-исторической миссии рабочего класса);

• при переходе к социализму государство не находится в руках одного класса. Вся власть должна исходить от народа. Отправление власти должно происходить в форме парламентского представительства на основе всеобщего избирательного права. Праву большинства противостоит право меньшинства на оппозицию;

• достижение целей социализма осуществляется не только при посредстве государства. Государство само является одним из инструментов общества. Социализм не должен возлагать на государство большую социальную ответственность. Общество преобразуется в соответствии с волей тех, кого эти преобразования касаются. Государственной формой социализма может быть только демократия — принцип равного участия всех в принятии решений.

После второй мировой войны  расхождения в стратегии и  тактике построения социализма между  социал-демократами и сторонниками марксизма-ленинизма значительно  увеличились.

По мере того как марксистско-ленинская  концепция социализма в социалистических странах подвергалась все более  опасной деформации, все больше усиливался и отход от марксизма-ленинизма.

Начиная с 70-х гг. почти  все партии в Европе, стоящие на позициях социализма, стали бороться за новое понимание прогресса. Социал-демократы  продемонстрировали свою способность  трансформироваться с требованиями времени, разработали конкретные программы  построения социализма в новых исторических условиях. Теоретическое противоборство марксизма-ленинизма и социал-демократической  идеологии на протяжении всего ХХ ст. определило ряд существенных различий в попытках реализации принципов  самого справедливого общества.

Расхождение с классическим марксистско-ленинским социализмом  породило концепцию "демократического социализма" — модель перехода от "государства благоденствия" к  обновленной модели социализма. Само понимание демократического социализма определилось в ходе полемики между  марксизмом и ревизионизмом, социал-демократизмом  и марксизмом-ленинизмом. Разница  между социализмом в западном понимании и "реальным социализмом" в СССР была еще более значительной.

Впервые термин "демократический  социализм" был использован в 1888 г. одним из участников общегерманского  рабочего движения Д.Б.Шоу. С 1945 г. он становится официальной концепцией социал-демократического движения Германии, Австрии, Швейцарии, Швеции, Дании, Италии и других стран.

По мнению социал-демократов, демократический социализм —  это новая ступень человеческой цивилизации и лучший строй общества, через который человек откроет  путь к своей свободе. В этом, считают  социал-демократы, историческая сущность демократического социализма.

По мнению социалистов, идеалы, сущность, основные ценности нового общественного  устройства основаны на принципах свободы, справедливости, солидарности во всех сферах жизни общества в социал-демократическом  понимании этих категорий. Социализм  реализуется через свободу, справедливость, солидарность.

Так, свобода означает право  на самостоятельное развитие личности, равно как и на самовыражение  коллектива. Люди сами определяют свои судьбы в политике, экономике, социальной и духовной сферах. Свобода также  означает социальную безопасность человека, свободу от нищеты, нужды, сплуатации. Свобода — фундамент достоинства человека.

Под справедливостью понимается предоставление каждому равных прав и равных шансов на то, чтобы занять достойное место в обществе, для  самоопределения.

Солидарность обязывает  каждого использовать свою свободу  при соблюдении ответственности  перед той или иной общностью  в качестве ее члена.

Свобода, справедливость, солидарность обусловливают друг друга и являются, по мнению социал-демократов, равноценными.

Справедливость есть реализация требования равной свободы для всех. Солидарность определяет границы свободы, не дает ей абсолютизироваться. Справедливость и солидарность — условия свободы. Все вместе они могут быть реализованы  лишь в условиях демократии. Социализм  и демократия неразделимы. По мнению видного ревизиониста Э. Бернштейна, "демократия —это средство и цель одновременно. Она является одновременно средством завоевания социализма и формой его сосуществования".

Составной частью концепции  демократического социализма является политическая демократия. Она включает в себя наличие многопартийности, свободу деятельности для оппозиции, возможность пребывания у власти нескольких партий, их сменяемость у руля государства в результате выборов, строгое соблюдение правовой законности, принцип разделения властей, гласность, демократический контроль над государственным аппаратом, привлечение граждан к участию в управлении, основные права человека, независимость судов и судей, свободу печати, постоянный диалог власти и оппозиции, создание условий для изменения решений, принятых большинством, если они оказались ошибочными.

Определенное место в  достижении целей социализма социал-демократы  отводят государству. Государство, по их мнению, есть инструмент формирования общества в его движении к социализму. Оно должно быть демократическим по содержанию, правовым по форме и социальным по направлению. Речь идет об усилении экономической и социальной ответственности государства.

Была выработана социал-демократическая  модель государства. Ее сущность состоит  в том, что роль государства как  регулирующего и координирующего  центра в,, сложно организованном обществе постоянно возрастает.

Однако это не означает, что государство должно усиливаться  за счет гражданского общества. Речь идет о повышении эффективности механизма  регулирования в тех областях, где нельзя обойтись без государственного вмешательства, при одновременном  возрастании гражданского общества в целом. По мнению Ф.Лассаля, в отдаленной перспективе должен быть создан солидарный общественный порядок, в котором не будет существовать разделения между государством и обществом.

Во внешней политике социал-демократы  — активные сторонники мира, разрядки международной напряженности.

В отличие от либералов  социал-демократы, как и коммунисты, ставят своей целью достижение не только политического, но и экономического и социального равенства.

Сущность социал-демократической  экономической политики составляет концепция экономической демократии. Она исходит из того, что в обществе функционирует многоукладная экономика, основанная на общественной (государственной), коллективной и частной собственности  на средства производства.

Обобществление наиважнейших средств производства вызвано не только демократизацией экономики, но и развитием производительных сил, совершенств вованиемпро изводственных отношений, а также тем обстоятельством, что там, где рыночные отношения не эффективны и экономический порядок не может быть обеспечен другими средствами, общественная собственность, считают социал-демократы, целесообразна и необходима.

Экономическая демократия предусматривает  совместную ответственность общества за экономический прогресс и высокое  качество жизни, эффективный контроль за проводимой экономической политикой  с тем, чтобы исключить как  всеобщее огосударствление средств  производства и возможность централизованно  распоряжаться ими, так и произвол и неограниченное господство в обществе независимой частной собственности.

С одной стороны, огосударствление может аннулировать свободу и  равенство, с другой — общественный контроль над частной собственностью будет способствовать укреплению принципа свободы. Собственность должна использоваться на благо всего общества.

Важным элементом экономической  демократии является закрепление законодательным  путем прав наемных рабочих на участие в управлении предприятиями  и экономикой в целом, предоставление им возможности взять на себя всю  власть распоряжения собственностью.

Социал-демократы считают, что процесс принятия решений  в экономике следует демократизировать  таким образом, чтобы те, кого эти  решения касаются, могли как можно  больше непосредственно участвовать  в их принятии. Отсюда экономическая  демократия, с одной стороны, является альтернативой управления экономикой, основанной на огосударствлении и централизованном планировании, с другой — противопоставляется  рыночному хозяйству. Обе хозяйственные  системы исключали рядового труженика  из сферы принятия решений экономического характера. В этом отношении экономическая  демократия, по мнению социалистов, воспрепятствовала  бюрократизации экономики, улучшала систему  планирования, способствовала развитию производительных сил.

Частная собственность на средства производства рассматривается  в тесной связи с рынком. Социал-демократы  считают рынок непременным условием нормального функционирования экономики. Более того, только рынок с его  свободной конкуренцией, по их мнению, может служить фундаментом формирования плюралистического гражданского общества и адекватного ему демократического правового государства.

Согласно концепции экономической  демократии государство направляет развитие рынка в нужное русло, дополняет  его государственным планированием, обеспечивая приоритет общественных интересов перед собственно частными интересами капитала. Социал-демократы  считают возможным поставить  капитал в такие условия, чтобы  он служил интересам всего общества. Отсюда и их формула: "Рынок —  насколько возможно, государственное  регулирование — насколько необходимо".

Таким образом, экономическая  демократия, по убеждению социал-демократов, соединяет частную собственность  с общественной, личную инициативу — с совместной ответственностью общества и государства, конкуренцию  — с rocyдарственным планированием, предпринимательскую свободу — с государственным контролем, участие в управлении — с самоуправлением.

Социал-демократы отмечают, что смешанная экономика, в которой  сочетаются различные инструменты  регулирования, конкуренция и государственное  планирование

по формуле "конкуренция  настолько, насколько необходимо", оказалась чрезвычайно эффективной. Рынок и план, а также находящиеся  под контролем частная собственность  и общественное распоряжение средствами производства могут друг с другом сочетаться так, чтобы это наилучшим  образом соответствовало цели социалистической экономической политики, т.е. обеспечивало высокое качество и уровень жизни. Социал-демократы убеждены в том, что замена капитализма демократическим  социализмом не должна повлечь за собой ухудшение материального  благосостояния граждан, создающего угрозу всему обществу. Каждый разрушительный структурный элемент капитализма  должен быть непосредственно заменен  конструктивным и способным к  функционированию социальным структурным  элементом (например, чреватая кризисами  конкуренция — государственным регулированием экономики; неограниченное право владельцев распоряжаться частной собственностью — общественным контролем или ее обобществлением и т.д.). Социал-демократы считают, что в ходе социалистических преобразований трудящиеся должны взять на себя ответственность за свое материальное благополучие. В этих целях предусматривается создание "рабочих фонда" за счет отчисления в них 50 % прибыли предприятий. Это позволит, по их мнению, увеличить долю рабочих в капитале предприятий (они не должны превышать 50 %), стать им совладельцами собственности, повысить их интерес к деятельности компании, активизировать участие персонала в формировании капитала путем увеличения инвестиций в экономику страны. В конечном итоге, убеждены социал-демократы, все это должно повлиять на обеспечение полной занятости, повышение уровня жизни, дальнейшее продвижение общества по пути социального прогресса. Значительна заслуга социал-демократов в разработке концепции социального государства, достижении социального равенства граждан, создании развитой системы социальной жизни, регулируемой государством. В этом состоит их главный вклад в развитие мировой цивилизации. Социал-демократы возлагают на государство задачу создания справедливого социального и экономического порядка. При этом предусматриваются высокие расходы на социальные нужды, формируется социальный бюджет, главный упор делается на более справедливое распределение доходов и имущества.

Информация о работе Социал-демократизм в системе основных политических идеологий