Политические проблемы стран Африканского Континента

По заключению экспертов, приглашенных национальным разведывательным советом США для выполнения исследования «глобальные тренды до 2025 г.», Россия в ближайшее десятилетие будет энергично развиваться и сохранит место среди восьми наиболее мощных и влиятельных государств.

 

Специальный представитель президента РФ по сотрудничеству со странами Африки, председатель комитета совета федерации по международным делам Михаил Маргелов провел рабочую встречу с личным представителем канцлера ФРГ по сотрудничеству со странами Африки Гюнтером Нооке. Стороны обменялись мнениями о современной ситуации на африканском континенте.

«Россия заинтересована в политическом сотрудничестве с Африкой, чьи государства имеют свой голос в авторитетных международных организациях, заинтересована в экономическом сотрудничестве по сырьевым и по инфраструктурным проектам», - заявил глава профильного комитета совета федерации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Особенности политической культуры стран Африки

 

 
Прежде всего, отметим, что Африка - второй по величине континент мира, он объединяет множество стран. За время своей богатой истории Африка знала и периоды расцвета, и периоды упадка. Так, цивилизации Африки тысячу лет назад являлись могущественнейшими политическими центрами, в период великих географических открытий континент стал поставщиком дешевой рабочей силы и ресурсов в Европу, а в после второй мировой войны и распада колониальной системы - это конфликтный, политически нестабильный и экономически отсталый регион, который до сих пор находится в зависимости от европейских стран. После завоевания странами Африки независимости многие политические и экономические структуры пришли в упадок, странам не хватало специалистов во многих областях, наблюдалось резкое снижение уровня жизни, образованности населения, что, в свою очередь, сказывается на состоянии культуры в целом и политической культуры в частности.

В большинстве государств возникли проблемы с формированием правящих структур. Также большой проблемой являются разнообразные конфликты на территории континента: этнические, племенные, религиозные. Африку населяет более 2000 разных народностей, каждая из которых имеет свой собственный язык. Тем не менее, народности малочисленны и населяют одну небольшую деревушку. Однако зачастую разные народы поделены искусственными границами, проведенными колонизаторами, которые мало беспокоились о том, какая народность где проживает, и как на них скажутся новые границы. Это провоцировало и провоцирует до сих пор сепаратизм, межплеменные и межконфессиональные конфликты. Так, всего за полвека «свободы» в государствах Африки произошло 186 государственных переворотов и 26 крупномасштабных войн, в которых погибли 7 млн человек.

Таким образом, незавершенность политической формации и экономическое неблагополучие обусловливают особенности модели политической культуры Африки. К тому же традиционалистское мировоззрение африканцев плохо увязывается с демократичностью западной цивилизации, что также является явным различием моделей политических культур.

Традиционно Африку разделяют на два региона - северная Африка, состоящая из в основном моноэтнических арабских стран, и тропическая Африка, южнее Сахары, которая также включает в себя Бантуязычные народы. Поскольку исторические, культурные и этнические условия этих регионов различны, логично предположить, что и политические традиции этих регионов различны.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

В результате проделанной работы можно заключить, что традиционный уклад жизни, самобытность племен Африки определяет и совершенно особую политическую культуру африканских стран, которая, в свою очередь, влияет на политическое устройство государств черного континента. Политическую культуру африканских стран можно определить, как провинциально-подданическую, что обусловлено низким уровнем грамотности среди населения. Хотелось бы подчеркнуть также и факт разнообразия этносов, языков и обычаев на континенте, что делает африканскую модель политической культуры многообразной и сложной.

Баланс между интересом к западной культуре, западным ценностям и традициям, оставшимся с колониальных времен, и поворотом к традиционной культуре своих племен отражается в политико-философской мысли Африки: как нам кажется, в обществе в данный момент происходит переоценка ценностей, и осуществляется поиск своего собственного пути развития. К сожалению, не всегда это осмысление происходит мирно, и последние события из стран северной Африки - прямое этому доказательство.

Поскольку становление политической культуры на африканском континенте находится на начальной стадии, весьма интересно будет заниматься изучением особенностей оформления своего собственного, самобытного политического сознания и дальше.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список информационных ресурсов:

 

http://www.csef.ru/index.php/ru/oborona-i-bezopasnost/project/340-voenno-strategicheskie-otsenki-i-prognozy/1-stati/3733-problema-perenasyshcheniya-stran-afrikanskogo-kontinenta-legkim-i-strelkovym-oruzhiem

http://en.coolreferat.com/геополитика_стран_африки

http://referatwork.ru/new/source/7131text-7131.html

http://www.refsru.com/referat-17523-2.html

http://russiancouncil.ru/inner/?id_4=1858#top

http://www.afrocom.ru/news/news/985