Взаимодействие семьи и школы в нравственном воспитании младших школьников

3. Если мама на тебя сердится, то

а) у тебя ощущение, что ты сделал что-то не так,

б) ты думаешь, что она ошибается.

3А  класс. В данном случае 14 человек  (70%) выбрали вариант а), что свидетельствует о том, что они склонны анализировать свои поступки, вызывающие недовольство мамы, а 6 человек (30%) из 20 обычно ссылаются на ошибочность ее мнения по поводу их поведения (выбрали второй вариант). Можно сказать, что у этих 6-ти человек не сформирован внутренний контроль действий. Эти дети пока не могут осознать нравственное и безнравственное в поступке и склонны поступать «по настроению», а при указании на ошибку оставаться при своем мнении, зачастую неверном, и не анализировать поступок.

3Б  класс. Большинство детей выбрали  вариант а): 17 человек (85%) против 3 человек (15%). В этом классе склонность  к анализу своего поступка  выявилась у большего числа  учащихся, чем в предыдущем классе, то есть уровень сформированности мотивов нравственного поведения в 3Б классе оказался выше.

4. Когда мама зовет тебя домой,  ты

а) идешь сразу же,

б) продолжаешь играть еще немного.

3А  класс. 11 человек ответили, что идут  сразу же (55%), 9 человек (45%), что  продолжают заниматься своим  делом. Данный вопрос (впрочем, как и предыдущий) скорее отражает результат домашнего воспитания, однако классный руководитель, поддерживая связь с семьей ребенка, должен уделять много внимания воспитанию в детях и чувства уважения к взрослым, и послушания. По ответам детей можно предположить, что либо педагог уделял не достаточно внимания этому, либо только половина детей усвоила это к концу 3-го класса, поскольку установки учителя не получали поддержки со стороны родителей.

3Б  класс. Вариант а) выбрали 18 человек (90%), вариант б) – 2 (10%). Можно предположить, что такой результат воспитания был достигнут учителем 3Б класса, поскольку он не ссылался только на домашнее воспитание, а целенаправленно проводил работу по формированию чувства уважения к взрослым, которое включает и послушание.

5. Если ты знаешь, что тебя могут  наказать за что-то,

а) ты тревожишься,

б) тебя это не волнует.

Этот  вопрос как бы дублирует вопрос №3. Но если там ребенку предлагалось вспомнить момент, когда мама уже  сердится, то здесь – ситуация, когда никто еще не знает о его поступке. Она позволяет выяснить, способен ли он осознать свой поступок как плохой раньше, чем ему кто-то укажет на это.

3А  класс. Оказалось, что тревожатся  о наказании 14 человек (70%), то  есть осознают ошибку. Так или иначе, угроза наказания, хотя и является способом лишь внешнего контроля поведения и не достаточно эффективным, для этих детей все же стимулирует нравственное поведение. 6 человек (30%) не переживают по поводу возможного наказания, поскольку, видимо, не в состоянии усмотреть безнравственное в поступке.

3Б  класс. 19 человек этого класса  способны оценить поступок как  плохой раньше, чем ему укажут  на это, поэтому по каким-то  причинам совершив плохой поступок, они тревожатся о наказании  (95%). Оставшийся 1 человек (5%) не волнуется.

Разница в процентном соотношении выборов  варианта а) между учащимися 3А и 3Б классов – 25%, то есть умение анализировать  поступок лучше развито у учащихся 3Б класса.

2.4 Анализ и интерпретация данных  контрольного эксперимента

Проведем анализ полученных результатов. Результаты анкетирования по каждому вопросу мы занесли в таблицу и обозначили графически в виде диаграмм, в которых первый столбец отображает процентное количество ответов а), а второй – ответов б).

Таблица 1. Результаты анкетирования

	1 вопрос		2 вопрос		3 вопрос		4 вопрос		5 вопрос
	а	б	а	б	а	б	а	б	а	б
3А  класс	55%	45%	40%	60%	70%	30%	55%	45%	70%	30%
3Б  класс	75%	25%	85%	15%	85%	15%	90%	10%	95%	5%

Диаграмма 1

 

3А  класс.

Видим, что первый столбец практически  равен в 1 и 2 вопросах со вторым, а в 3, 4 и 5 вопросах – больше второго, хотя и ненамного. Это говорит о том, что большая часть опрошенных детей склонны поступать нравственно. Мы можем проверить этот результат и с помощью цифр. Так, например, вариант а) во всех вопросах выбрал 1 человек (5%), в четырех – 5 человек (25%), в трех – 3 (15%). Таким образом, хотя бы в трех вопросах выбрали вариант а) 9 учащихся (45%).

С другой стороны только в двух вопросах первый вариант ответа, свидетельствующий  о склонности ребенка поступать нравственно, выбрали 3 человека (15%), только в одном – 2 (10%). Были дети (2 человека, то есть 10%), которые во всех вопросах выбрали вариант б). Таким образом, малая склонность поступать нравственно выявлена у 7 учащихся 3А класса, что составляет 35% опрошенных.

Диаграмма 2

3Б  класс.

В данном случае мы видим, что первый столбец гораздо выше второго  во всех вопросах. Во всех вопросах выбрали  вариант а) 8 учащихся (40%), в четырех  – 7 человек (35%), в трех вопросах – 4 человека (20%). Таким образом, хотя бы в трех вопросах выбрали вариант а) 19 человек, что составляет 95% от общего количества учащихся (против 45% в 3А классе!).

Хотя  бы в двух вопросах выбрали а) только 2 человека (10%). Не оказалось ни одного человека, который во всех вопросах отметил бы вариант б). То есть у 10% опрошенных в этом классе детей выявлен низкий уровень сформированности мотивов нравственного поведения, в то время как в 3А классе у 35% (!).

На  этом основании мы может сделать  вывод, что у учителя 3Б класса большее разнообразие в выборе методов формирования нравственных мотивов показало и более высокий результат, что подтверждает наше предположение.

Вывод

Необходимо создать программу, направленную на воспитание нравственных качеств младших школьников, которой можно придерживаться в течение всего обучения ребенка в начальном звене.

Заключение

 

Проблему нравственного  воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги – ученые. Но и сейчас она актуальна. 

Эффективность нравственного  воспитания школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационной, содержательной, операционной.

        Этой работой можно подтвердить «закономерность нравственного воспитания, которую сформулировал В.А. Сухомлинский: «Если человека учат добру - …в результате будет добро». Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.      

Специфические признаки нравственного воспитания заключаются в том, что его субъект и объект имеет всеобщий характер, а также в том, что нравственное воспитание есть по преимуществу взаимовоспитание и самовоспитание.

Также можно сделать  вывод, что целью нравственного воспитания является формирование целостной, совершенной личности в ее гуманистическом аспекте.

Нравственность предлагает не только выполнение каждым человеком  моральных норм, но и активную борьбу против индивидуализма, эгоизма, стяжательства, несправедливости. Она должна воспитывать  в подрастающем поколении подлинно общественную, активную нравственность, которая не может быть ограничена личным самоусовершенствованием, а требует обязательной наступательной борьбы за совершенствование всей окружающей жизни.

  Воспитание школьников  предусматривает формирование гармонически  развитой личности. Нравственное воспитание благодаря широте влияния на личность является стержнем воспитания.

Учитывая всё вышеизложенное можно  сделать следующие выводы.

Семья – это первая инстанция  на пути ребёнка в жизнь.

Семья воспринимает и  передаёт своим воспитанникам культурные и моральные ценности. «Семья есть первичное лоно человеческой духовности; а потому и всей духовной культуры, и, прежде всего – Родины».

Родители составляют первую общественную среду ребёнка. Родители являются образцами, на которые ребёнок ориентируется ежедневно. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни каждого человека.

Цель и мотив воспитания ребёнка  – это счастливая, полноценная, творческая, полезная людям, а значит нравственно  богатая, жизнь этого ребёнка. На созидание такой жизни и должно быть направлено семейное воспитание.

Только при уверенности ребёнка  в родительской любви возможно правильное формирование психического мира человека, возможно воспитание нравственного  поведения.

Нравственность ребёнка – это  необходимое условие его принципиальных позиций, последовательности его поведения, уважения достоинства личности, духовности.

Само нравственное воспитание осуществляется путём формирования у ребёнка  нравственных потребностей и убеждений, нравственных чувств и эмоций, моральных знаний о добре и зле.

Задачи педагога – объяснить  любящим родителям, что их педагогическая грамотность зависит прежде всего  от них самих, от их желания разобраться  в сложном и трудном процессе становления и развития личности; указать пути и условия формирования нравственности ребёнка.

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

1. Азаров Ю.Н. Искусство воспитывать: книга для учителя.- 2-е изд., испр. и доп. - М.: Просвещение, 2001.
2. Азаров Ю.П. Семейная педагогика. Педагогика любви и свободы. - М.: Аргументы и факты, 2003.
3. Анзорг Л. Дети и семейный конфликт: книга для учителя. - М.: Просвещение, 2000. - С. 20 - 23.Аплетаев М.Н. Система воспитания личности в процессе обучения: Монография/Омск.гос.пед.ун-т – Омск: Изд-во ОмГПУ 2001.
4. Аристотель. Сочинения в 4-х томах -М: 2008 , т.4.
5. Архангельский Н.В. Нравственное воспитание. – Москва, 1999 – 534 с.
6. Афанасьева Т.М. Семья: учебное пособие для учащихся средних учебных заведений. - М.: Просвещение, 2003.
7. Божович Л. И. О нравственном развитии и воспитании детей // Вопросы психологии. – Москва, 2006 – 412 с.
8. Болдырев Н. И. Нравственное воспитание школьников. – Москва, 2004 - 216 с.
9. Каирова И.А. Нравственное развитие младших школьников в процес-се воспитания. - М.: Просвещение, 2005.
10. Кантарбаев С.Е. Формирование учебной деятельности как средства трудового воспитания: Автореферат. -  Алматы, КазГУ им. С.М. Кирова, 2000.
11. Карелин А.А. Психологические тесты. Том 1. – М., 2003 – 312с.
12. Кондратюк В.Н. Изучение методов семейного воспитания // Начальная школа. - 2003. - N 1. - С.70-72.
13. Краткий словарь по философии -М: 1982.
14. Крупская Н.К. Задачи школы I ступени: Пед.соч., в шести томах Т.2. – М.: Просвещение, 2001.
15. Макаренко А.С. Проблемы школьного советского воспитания: Соч. – Т.5. – М.: Просвещение, 2002.
16. Морозова Т.В. «Обзоры по информационному обеспечению общесоюзных науч.-пед. Программ.» -Обзор информ.вып. 5 с.3
17. Немов  Р. С.   Психология.  Кн.  2  – Москва,   2007.
18. Ницше .Сочинение в 2-х томах -М: 1990, т. 1 НИИОП АПНСССР, 1999.
19. Ожегов С.И. , Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка, 2 издание -М: 1999.
20. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения -М: 2004, т.2.
21. Уледов А.К. Нравственное воспитание. - М.: Мысль, 2008.     
22. Ушинский К.Д. Собрание сочинений – М.: 2002,т.2.
23. Фрадкин Ф., Плохова М. Воспитание в семье и школе: взгляд сквозь десятилетия// Воспитание школьников. – 2009. - №6.
24. Харламов И.Ф. Педагогика: Курс лекций. - М.: Просвещение, 2000. 
25. Шепелева К.Г. Из опыта работы с родителями // Начальная школа. - 2001. - N 11. - С.75-86.