Сказка как одно из средств семейного воспитания в казачьей культуре

Казаки отдавали предпочтение именно духовным устремлениям, а не материальным. Индивидуализм и разобщённость никогда не были категориями духовной культуры русского народа. Истинные духовные ценности: честь, совесть, добро, любовь, семья, вера, взаимопомощь, благородство, ответственность - прививаются с детства в казачьей семье естественной средой. В семье происходит передача и трансформация способов повседневной деятельности, норм, стандартов поведения и ценностей. Представители старших поколений активно влияют на процесс воспитания и социализацию личности, во многом определяя её направление и темп [24].

Эти ценности наиболее понятны, раскрываются в сказках. В сказке на первом месте выступает эмоционально-нравственный критерий - радость победы добра. На втором месте - эмоциональная оценка чувственного восприятия волшебного, таинственного, всего того, «чего не бывает в жизни» [9].

Поучение в  сказке не воспринимается детьми как  голое назидание, они жаждут его  и отмечают как большое достоинство. Возможность идентификации со сказочными героями, желание пережить волшебные  приключения, эмоционально реагировать на события сказки и действия персонажей высоко ценятся детьми.

Дети замечают и скрытые «смыслы» сказок; где  под видом сказочных героев, зверей высмеиваются недостатки людей - трусость, жадность, вероломство, хитрость, предательство. Центральные составляющие для казачьих сказок - категории «добра», противостоящие «злу». Эта борьба происходит через все сюжеты: в сказках о животных, бытовых сюжетах и других. Подавляющее большинство сказок и легенд представлено бытовыми сказками; тематика и сюжет их определяются рамками: родители - дети - внуки; муж - жена; бедный казак - богатый казак; казак и атаман; казак и война; казак и нечистая сила.

Казачьи сказки в семейном воспитании своим содержанием, прежде всего, формируют нравственные представления (эталоны) о нормах социальных отношений и моделях поведения. Эти ценности, прежде всего - семейно-родовые. Они и формируют личность [24]. Но это формирование происходит только тогда, когда в обществе, социальной группе, семье, государстве существует нечто священное. Казачья душа иррациональна. Источник патриотизма, духовно-нравственных ценностей лежит в глубинных, генных пластах народной памяти, в культуре, традициях и обычаях. Казачьи сказки являются, в большинстве случаев, реалистичными и историчными. И представляют особую систему сохранения и трансляции исторической памяти будущим поколениям, систему духовно-нравственного и патриотического воспитания [22].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение:

 

 

В ходе проделанной  работы мы определили важную роль сказки как средство устного народного творчества в народной педагогике. Мы пришли к тому, что духовные сокровища предков сохраняются и передаются в сказах. Так, в укреплении методов семейного воспитания и связи поколений старшее поколение участвует и непосредственно, и опосредованно - через своих воспитанников, воспитанников своих воспитанников, через духовные сокровища, сохраненные ими. Что на помощь методике семейного воспитания приходит народная педагогика и все сохранившиеся в ней жанры народного творчества, которые бережно несут в себе всё самое лучшее и мудрое для единого процесса воспитания.

Отсюда следует, что сказки являются важным воспитательным средством, в течение столетий выработанным и проверенным народным опытом. Народная практика воспитания убедительно доказали педагогическую ценность сказок. Дети и сказка - неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому, знакомство со сказками своего народа должно обязательно входить в семейное воспитание каждого ребенка.

Можно сказать, что у сказки важная познавательная роль в развитии личности ребенка, и  она формирует эстетическое и  нравственное его воспитание. Она влияет на формирование нравственных чувств и оценок, норм поведения, на воспитание мировосприятия и мировоззрение, способствует развитию у детей мышления, речи, воображения и чувственной сферы.

Рассмотрев психолого-педагогические возможности сказок на примере казачьей культуры можно сделать заключение, что воспитание взаимопонимания, сочувствия, верности, развития ловкости, отваги, смелости, задора, чувства патриотизма, стремления к сохранению и развитию славы и богатства Отечества - все эти сформировавшиеся представления на протяжении многих веков об идеале личности человека легли в её основу всех компонентов системы воспитания молодого поколения и проявились в сказках, героических эпосах, которые становились важным средством семейного воспитания.

Немало важно отметить, что казачьи сказки имеют своё яркое своеобразие и свои традиционные ценности. Сказки казаков как учебные пособия обучали хозяйствованию, ласковости, умению любить и беречь семью, выживанию в опасных условиях: как вести себя с врагами при встрече с ними, как выжить в трудных жизненных ситуациях, сохранив честь и совесть. В казачьих сказках утверждаются человеческие духовно-нравственные ценности: вера, заповеди предков, патриотизм, служение государю и отечеству, соблюдение определенного кодекса чести (мужество, смелость, верность и т.п.), уважение к семейным традициям, сохранение памяти о предках, забота о ближнем.

В заключение исследования решение проблемы подтверждает правильность сформулированной гипотезы, и мы сделали  следующий вывод:

Казачьи сказки в семейном воспитании своим содержанием, прежде всего, формируют нравственные представления (эталоны) о нормах социальных отношений и моделях поведения. Эти ценности, прежде всего - семейно-родовые. Они и формируют личность. Но это формирование происходит только тогда, когда в обществе, социальной группе, семье, государстве существует нечто священное. Казачья душа иррациональна. Источник патриотизма, духовно-нравственных ценностей лежит в глубинных, генных пластах народной памяти, в культуре, традициях и обычаях. Казачьи сказки являются, в большинстве случаев, реалистичными и историчными. И представляют особую систему сохранения и трансляции исторической памяти будущим поколениям, как систему духовной нравственности и патриотизма в семейном воспитании.

 

 

 

 

Литература:

 

 

1. Алмазов, Б. Казачьи сказки / Б. Алмазов. - СПб.: Пенаты, 1996.
2. Аникин, В. П. Русское устное народное творчество / В. П. Аникин. - М.: Высшая школа, 2001.
3. Ахияров, К. Ш. Народная педагогика и современная школа / К. Ш. Ахияров. - Уфа: Баш. ГПУ, 2000.
4. Белянин, А. О. Казачьи сказки / А. О. Белянин - М. : АЛЬФА-Книга, 2005.
5. Волков, Г. Н. Этнопедагогика: учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений / Г. Н. Волков. - М. : Академия, 1999.
6. Волков, Г. Н. Этнопедагогика / Г. Н. Волков. - Чебоксары, 1974.
7. Воловникова, Г. М. Педагогический словарь / Г. М. Воловникова. - М. : АПН, 1961.
8. Выготский, Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте. Психол. очерк: книга для учителя / Л. С. Выготский. - М. : Просвещение, 1991.
9. Выготский, Л. С. Психология искусства / Л. С. Выготский. - М., 1994.
10. Галецкий, М. Е. Вопросы казачьей истории и культуры / М. Е. Галецкий, Н. Н. Денисова, Г. Б. Луганская. - Вып. 7: Региональный фестиваль казачьей культуры / отдел славяно-адыгских культурных связей Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т. Керашева. - Майкоп: Магарин О. Г., 2011.
11. Глебова, Л. С. Педагогический энциклопедический словарь / Л. С. Глебова. - М. : Большая энциклопедия, 2003.
12. Гомзякова, Н. Н. Педагогические взгляды кубанского казачества на патриотическое воспитание молодежи / Н. Н. Гомзякова, В. М. Коровин. - Вестник - 2006. - №.10. C. 15-43.
13. Гребенников, И. В. Семейное воспитание: Краткий словарь / И. В. Гребенников, Л. В. Ковинько - М. : Политиздат, 1990.
14. Громов, П. Т. Народное творчество Дона / П. Т. Громов - Ростов-на-Дону, 1952.
15. Даньшов, С. Н. Духовно-нравственное воспитание учащихся на основе приобщения к традициям казачества южного Урала: автореф. дис. соиск. кан. пед. наук / С. Н. Даньшов; Оренбургский государственный университет. - Оренбург, 2006.
16. Егоров, С. Ф. - Введение в историю дошкольной педагогики: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. / С. Ф. Егоров, С. В. Лыков, Л. М. Волобуев. - М. : Академия, 2001.
17. Замятин, В. Сказ про Стеньку и Федулу: казачья сказка - авторский текст –Режим доступа: http://krsgz.narod.ru/
18. Замятин, В. Сморщенная горошина: казачья сказка - авторский текст – Режим доступа: http://krsgz.narod.ru/
19. Замятин, В. Сказ о казаке Пиме: казачья сказка - авторский текст – Режим доступа: http://krsgz.narod.ru/
20. Зеньковский, В. В. Психология детства / В. В. Зеньковский - М.: Академия, 1996.
21. Зинкевич-Евстигнеева, Т. Д. Практикум по сказкотерапии / Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева - СПб.: Речь, 2000.
22. Кащенко, А. А. Молодёжная культура и субкультуры молодёжи: проблемы социализации // Социализация и адаптация молодёжи в условиях полиэтничного региона / А. А. Кащенко - Краснодар, 2003.
23. Когитин, В. Казачьи сказки / В. Когитин - Волгоград, Ведо - 1992.
24. Кубанские сказки и легенды. - Краснодар, 2001 - Режим доступа: http://www.scarb.ru/literatura/skazki-byliny-bylichki-bajki/kubanskie-kazachi-skazki/
25. Куликова, Т. А. Семейная педагогика и домашнее воспитание / Т. А. Куликова - 2-е изд. - М. : Академия, 2000.
26. Кудрявцев, В. Т. Воображение ребёнка: природа и развитие // Психологический журнал / В. Т. Кудрявцев - 2001.- Т. 22.- N6. - С. 57-68.
27. Лыков, С. В. -  История дошкольной педагогики в России: Хрестоматия / С. В. Лыков, Л. М. Волобуева - М. : Академия, 1999.
28. Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов - М. : Российская академия наук, 1999.
29. Очерки истории Кубани: с древнейших времен по 1920 год. Краснодар, 1996. - Режим доступа: http://www.km.ru.
30. Савельев, А. П. Древняя история казачества / А. П. Савельев - М. : Вече, 2004.
31. Стрельцова, Л. Н. Литература и фантазия / Л. Н. Стрельцова - М. 1992.

Электронные ресурсы:

32. Share on livejournal Share on google Share on favorites Share on print More Sharing Services
33. http://www.vevivi.ru/best/Narodnaya-skazka-kak-sredstvo-nravstvennogo-vospitaniya-detei-mladshego-shkolnogo-vozrasta-ref153267.html
34. http://www.government.ru/gov/priorities/docs/15139 // Интернет-портал Правительства Российской Федерации
35. http://paidagogos.com/