Этика в профессиональной культуре педагога

Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Московской области

МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ  ПРИРОДЫ, ОБЩЕСТВА И ЧЕЛОВЕКА «ДУБНА»

 

Проект на тему

 

Этика в профессиональной культуре педагога.

 

Курс: «Образование и общество.

Актуальные проблемы

психологии и педагогики».

 

Слушатель: Чистякова Я. С.,

воспитатель муниципального бюджетного

дошкольного образовательного учреждения детского сада

 №9 «Незабудка»

 г.Дубны Московской области

 

Преподаватель:

Рожкова Е.В.

 

 

 

 

 

 

Дубна 2013

 

 

Оглавление.

I.Введение.

II. Основная часть.

1.Понятие этики.

2. Этика в разные исторические  промежутки времени.

3.Профессиональная этика.

4.Современные этические принципы делового человека.

5.Педагогическая этика, категории педагогической морали и моральные ценности.

6.Кодекс профессиональной этики педагога.

7.Культура общения.

8.Педагогический такт.

III. Вывод.

IV. Использованная литература.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

    В современной  действительности огромное внимание  уделяется психологии и этике  педагогического общения. Сегодня  как никогда такие проблемы  становятся актуальны. Это связано  с развитием демократического общества в нашей стране, при котором на первый план выходит человек как личность, человек, требующий к себе внимания и доброжелательного отношения. Такие отношения не чужды и работе педагогического  коллектива, эффективность работы которого во многом зависит от педагогического такта преподавателя. То, насколько правильно учитель (воспитатель) выберет свой стиль работы, зависит его успешная деятельность.

Объект исследования –  деятельность учителя (воспитателя) в педагогическом коллективе, в работе с учащимися, с родителями.

Предмет исследования –  особенности педагогической этики  и формы её проявления в работе учителя (воспитателя).

Цель – изучить особенности  педагогической этики   и формы  её проявления в работе учителя.

Для реализации цели необходимо решить следующие задачи:

- проанализировать современные  этические принципы делового  общения;

- рассмотреть сущность  процесса общения;

- проанализировать основные  категорий педагогической морали и моральных ценностей;

- изучить понятие и  основные составляющие педагогической  этики;

- выявить основные признаки  и элементы педагогического такта;

- рассмотреть стиль общения  педагога как выражение педагогической этики;

- составить Кодекс профессиональной этики педагога.

Практическая значимость – выступить на педагогическом совете, по материалам оформить стенд в учительской как ориентир в работе.

 

 

 

 

Основная часть.

1. Понятие этики.

Этика (лат. ethica – наука, искусство нравственности) - учение о нравственности и морали. Этот термин введён Аристотелем, который поместил её между учением о душе (психологией) и учением о государстве (политикой). Центральной частью этики он считал учение о добродетелях, как нравственных качествах человека. Её требования нашли отражение во многих сферах деятельности человека, в том числе и педагогической.

“Этика – философское  учение о морали, её развитии, принципах, нормах и роли в обществе; совокупность норм поведения (обычно применительно к какой-нибудь общественной группе)”. (С.И. Ожегов)

Этика – есть теоретическая дисциплина, изучающая мораль (нравственность). Два этих термина – мораль и нравственность – синонимы. Нравственность выступает одним из важнейших, тонких и противоречивых компонентов регуляции отношений между людьми. Она – фундаментальный элемент культуры, хотя редко является “в чистом виде”.

Педагогическая этика  является самостоятельным разделом этической науки и изучает  особенности педагогической морали, выясняет специфику реализации общих  принципов нравственности в сфере  педагогического труда, раскрывает ее функции, специфику содержания принципов, этических категорий и правил. Также педагогической этикой раскрывается нравственный характер профессиональной деятельности специалистов сферы образования, нравственные отношения в профессиональной среде, основы педагогического этикета людей, профессионально занимающихся обучением и воспитанием.

Первые элементы педагогической этики появились вместе с возникновением педагогической деятельности как особой общественной функции. Потребность  общества передавать свой опыт и знания подрастающим поколениям вызвала к  жизни систему школьного образования  и породила особый вид общественно  необходимой деятельности – профессиональную педагогическую деятельность.

2. Этика в разные исторические промежутки времени.

По мере своей эволюции педагогическая этика формировала  присущие ее времени этические требования. Так, например, философы античного общества (Демокрит, Платон, Аристотель и др.) в своих работах писали о необходимости сообразовывать воспитание с природой ребенка, об использовании детской любознательности как основы учения, о предпочтении средств убеждения над средствами принуждения. В то же время Квинтилиан впервые поставил вопросы педагогической этики на профессиональный уровень – его рекомендации представляли собой обобщение педагогического опыта, предостерегали педагога от использования принуждения, апеллировали к здравому смыслу и заинтересованности ребенка в процессе учебы и ее результатах.

 

•  В эпоху средневековья общество не интересовала проблема разработки вопросов педагогической этики ввиду доминирования религии в сфере общественного обучения и воспитания.

 

•  В эпоху Возрождения эти вопросы получили последовательное развитие в трудах М.Монтеня, Я.А.Коменского, Дж.Локка и др. В качестве правил педагогической этики предполагалось обращать внимание на личностные качества наставника, учитывать «душевные склонности ребенка», не требовать беспрекословного принятия идей учителя учеником. В ряде работ делается акцент на доброжелательном отношении педагога к обучаемым, критике формально-показного выполнения учительских обязанностей, уделяется внимание нравственным отношениям между воспитателем и воспитанником и т.д.

 

•  Представители эпохи Просвещения (Ж.Ж.Руссо, И.Г.Песталоцци, Ф.Дистервег и др.) сформулировали требования к нравственному облику учителя, выдвигали свои этические концепции, считая движущей силой прогресса просвещение, науку и разум. Они считали, что учитель должен быть лишен человеческих пороков и в нравственном отношении стоять выше общества. В связи с этим истинный педагог должен уметь в любом ребенке обнаружить и развить положительные личностные качества, пропагандировать идеи трудового и нравственного воспитания.

 

• Качественно новый этап в разработке проблем педагогической этики связан с русскими революционерами-демократами, обогатившими и углубившими этические идеи деятелей эпохи Просвещения. В частности, большое внимание этому вопросу уделял Н.А.Добролюбов, который в своих работах доказывал, что воспитание должно основываться не на авторитете подавления, а на высоком образовании и всестороннем развитии педагога, его твердых и непогрешимых убеждениях, уважении прав детей.

 

• В советское время разработку проблем педагогической этики мы находим в трудах В.А.Сухомлинского, В.И.Писаренко, И.В.Чернокозова и др. Ими неоднократно подчёркивалось, что этические требования должны отражать живые человеческие отношения между педагогом и детьми.

 

 

• В последние годы перед педагогической этикой стоит целый ряд насущных задач, которые могут быть разделены на теоретические и прикладные. В их числе исследование проблем методологического характера, выяснение структуры и изучение процесса формирования нравственных потребностей педагогов, разработка специфики нравственных аспектов педагогического труда, выявление предъявляемых требований к нравственному облику педагога в связи с переориентацией отечественной педагогической теории и практики на гуманистические позиции и др.

 

3. Профессиональная  этика.

Профессиональной этикой  называют кодексы поведения, обеспечивающие нравственные характер тех взаимоотношений  между людьми, которые вытекают из их профессиональной деятельности. Особенностью профессиональной этики является её тесная связь с деятельностью  членов конкретной группы и неразрывное  единство с общей теорией морали.  Как известно, производственная и  общественная деятельность накладывает  отпечаток на сознание и поведение  личности.

Современные этические принципы делового поведения сформулированы в работе американского социолога  Л.  Хосмера,  опирающиеся на мировой философской мысли,  прошедшие многовековую проверку теорией и практикой. Таких принципов и соответственно аксиом десять:

1. Никогда не делай  того,  что не в твоих долгосрочных  интересах или интересах твоей  компании  (принцип основан на  учении древнегреческих философов,  в частности Протагора,  о личных  интересах,  сочетающихся с интересами  других людей,  и различии между  интересами долгосрочными и краткосрочными).

2. Никогда не делай того,  о чем нельзя было бы сказать,  что это действительно честное,  открытое и истинное,  о котором можно было бы с гордостью объявить на всю страну в прессе и по телевидению  (принцип основан на взглядах Аристотеля и Платона о личных добродетелях – честности, открытости, умеренности и т. п.).

3. Никогда не делай  того,  что не есть добро,  что не способствует формированию  чувства локтя,  так как все  мы работаем на одну общую  цель (принцип основан на заповедях  всемирных религий  (св.  Августин), призывающих к добру и состраданию).

4. Никогда не делай  того, что нарушает закон, ибо  в законе представлены минимальные  моральные нормы общества  (принцип  основан на учении   Т. Гоббса  и Дж. Локка о роли государства  как арбитра в конкуренции между людьми за благо).

5. Никогда не делай того, что не ведёт к большему благу, нежели вреду для общества,  в котором ты живёшь  (принцип основан на этике утилитаризма (практической пользе нравственного поведения), разработанной И. Бентамом и Дж. С. Миллем).

6. Никогда не делай  того,  чего ты не желал бы  рекомендовать делать другим, оказавшимся  в похожей ситуации (принцип основан  на категорическом императиве  И.  Канта,  в котором декларируется  знаменитое правило об универсальной, всеобщей норме).

7. Никогда не делай  того,  что ущемляет установленные  права других (принцип основан  на взглядах Ж.Ж. Руссо и  Т. Джеферсона на права личности).

8. Всегда поступай так,  чтобы максимизировать прибыль  в рамках закона в соответствии  с требованиями рынка и с полным учётом затрат.  Ибо максимальная прибыль при соблюдении этих условий свидетельствует о наибольшей эффективности производства  (принцип основан на экономической теории А. Смита и учении В. Паретто об оптимальной сделке).

9. Никогда не делай  того,  что могло бы повредить  слабейшим в нашем обществе  (принцип основан на правиле  распределительной справедливости Ролса).

10. Никогда не делай  того, что препятствовало бы праву  другого человека на саморазвитие  и самореализацию  (принцип основан  на теории Нозика о расширении степени свободы личности, необходимой для развития общества).

Идеальной,  хотя и отдалённой,  целью любого цивилизованного  сообщества становится тип отношений,  основанный на торжестве морально-этических принципов.

 

  Потребность общества  передавать свой опыт и знания  подрастающим поколениям вызвала  к жизни систему школьного и дошкольного образования и породила особый вид общественно необходимой деятельности – профессиональную педагогическую деятельность.

  И не случайно  в  настоящее время основным направлением  инновационной работы в школе  является реализация гуманистической  составляющей образования, которая  обеспечивается личностью педагога.

    К педагогам  сегодня предъявляются наряду  с вполне обоснованными требованиями  и много завышенных, нереалистических. Необходимо чёткое разграничение  между первыми и вторыми, разобраться  в этом помогут хорошо продуманные  нормы профессиональной морали. Завышенные требования невольно  провоцируют педагогов на минимизацию,  сокращение своих профессиональных  обязанностей. Увеличивается напряжённость в отношениях с родителями, которые разочаровываются в своих ожиданиях и не видят в педагоге партнёра по совместному воспитанию детей. Защитить педагогов от преувеличенных и необоснованных требований, а учеников и родителей от профессиональной некомпетентности и ошибок педагогов смогут выверенные нормы реалистической профессиональной морали.

   Без морали и  нравственности ни одна организация  (деятельность) не может быть эффективной.  Свод этических норм, способствующих  достижению целей, стоящих перед  школой в управленческой науке  получил название «корпоративная этика».

5.Педагогическая  этика, категории педагогической  морали и моральные ценности.

   Педагогическая этика  рассматривает сущность основных  категорий педагогической морали  и моральных ценностей. Моральными  ценностями можно назвать систему  представлений о добре и зле,  справедливости и чести, которые  выступают своеобразной оценкой  характера жизненных явлений,  нравственных достоинств и поступков  людей и т.п. К педагогической  деятельности применимы все основные  моральные понятия, однако отдельные  понятия отражают такие черты  педагогических воззрений, деятельности  и отношений, которые выделяют  педагогическую этику в относительно  самостоятельный раздел этики.  Среди этих категорий - профессиональный  педагогический долг, педагогическая  справедливость, педагогическая честь и педагогический авторитет.