Эстетическое воспитание детей с нарушением зрения

 Министерство образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВПО«Ярославский государственный педагогический университет

им.К.Д. Ушинского»

Дефектологический факультет

Кафедра Специальная дошкольная педагогика и психология

 

Направление 031800 Специальное (дефектологическое) образование

 

Профиль «Дошкольная дефектология»

 

На тему: «Эстетическое воспитание детей  с нарушением зрения»

                                                                                        

Курсовая работа

 

 

                                                                            Работа выполнена студентом

III курса, очной формы обучения

Научный руководитель

Заключение научного руководителя о допуске к защите:

_________________________________________________________________________________________________

(подпись научного руководителя)

Оценка публичной защиты работы:

____________________________________________________________________________

(оценка, подпись научного  руководителя)

Ярославль

2014

 

 

Оглавление

Введение...................................................................................................................3

Глава 1 Теоретические основы изучение  эстетического воспитания детей с нарушениями зрения...............................................................................................5

1.1 Значение эстетического  воспитания в развитии личности...........................5

1.2 Специфика эстетического воспитания  детей с нарушениями зрения..........9

Глава 2 Анализ методов эстетического развития  младших дошкольников, имеющих нарушения зрения ...............................................................................14

2.1 Характеристика диагностических  методик, направленных на выявление  уровня эстетического развития  младших дошкольников, имеющих нарушения зрения..................................................................................................14

2.2 Содержание коррекционной  работы, направленной на эстетическое  развитие детей с нарушением  зрения..................................................................18

Заключение.............................................................................................................24

Библиографический список..................................................................................26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Определившиеся в начале XXI века новые подходы к дошкольному образованию поставили в центр внимания психолого-педагогической науки и практики не только результаты обучения, предусмотренные государственными стандартами и учебными планами, но и его воспитательные возможности. В связи с этим всё большее признание получило дошкольное воспитание, направленное не только на активизацию познавательной деятельности, но и на воспитание их нравственных и эстетических чувств.

В этой связи действительность диктует настоятельную необходимость поиска путей совершенствования, обновления и разработки нетрадиционных способов передачи знаний; воспитания нравственных и эстетических качеств личности детей, в том числе имеющих нарушения зрения.

Проблемы всестороннего воспитания и развития личности детей с нарушениями зрения освещались в работах ряда учёных Т.А.Власовой, В.П.Кащенко, В.В.Лебединского, В.И.Лубовского, И.И.Мамайчук, М.М.Мастюковой, Л.П.Назаровой, Л.П.Носковой, А.М.Прихожан, К.А.Семёновой, Е.А.Стребелевой, О.Шпека и др. Практически воплощается идея возможности интеграции детей-инвалидов в общество, создания здоровой среды обучения, позволяющей выработать у воспитанников способность к полноценной жизни в современных условиях.

Вопросы эстетического воспитания детей средствами музыкального искусства рассматриваются в исследованиях О.А. Апраксиной, М.А. Верба, Н.А. Ветлугиной, М.Б. Зацепиной, А.Н. Зиминой, Д.Б. Кабалевского, С.И. Мерзляковой, Б.М. Неменского, Е.В. Рыбак, Е.А. Флёрина и др.). Разработаны вопросы, связанные с лечебно-педагогической направленностью средств музыки и движениями лиц с нарушениями функции зрения(В.А. Гринер, Л.Н. Комиссарова, Е.Н. Кузнецова, Н.А. Рычкова, Н.С. Самойленко, Н.А. Тугова, Г.Р. Шашкина, Е.Ф. Шершнева, Е.З. Яхнина, и др.). Однако влиянию музыкально-ритмической деятельности на воспитание эстетических качеств личности детей старшего дошкольного возраста с нарушениями зрения недостаточно уделяется внимания.

В практике эстетического воспитания детей с ограниченными физическими возможностями имеется ряд противоречий: между необходимостью работы по обеспечению адаптации и социализации детей и представлениями о механизмах её реализации в процессе эстетического воспитания; между научным подходом к осуществлению работы по эстетическому воспитанию детей данной категории и отсутствием модели такой работы. Указанные противоречия и отсутствие научных исследований в данном направлении актуализируют разработку проблемы эстетического воспитания детей с нарушениями зрения средствами музыкально-ритмической деятельности.

Цель исследования: изучение эстетического воспитания детей младшего дошкольного возраста с нарушениями зрения  средствами музыкального искусства.

Объект исследования: проблема формирования эстетических качеств детей младшего дошкольного возраста с нарушениями зрения.

Предмет исследования: специфические особенности  эстетических качеств детей с нарушениями зрения.

Задачи исследования:

1. Анализ значение эстетического воспитания в развитии личности

2. Изучение эстетического воспитания детей с нарушениями зрения.

3. Рассмотреть методы  развития эстетического воспитания.

 

 

Глава 1 Теоретические основы изучение  эстетического воспитания детей с нарушениями зрения

 

1.1 Значение эстетического  воспитания в развитии личности

Эстетическое воспитание личности происходит с первых шагов маленького человека, с первых его слов, поступков. Не что иное, как окружающая среда не откладывает в душе его отпечаток на всю последующую жизнь.

Общение с родителями, родственниками, сверстниками и взрослыми, поведение окружающих, настроение их, слова, взгляды, жесты, мимика – всё это впитывается, откладывается, фиксируется в сознании.

  В широком смысле под эстетическим воспитанием понимают целенаправленное формирование в человеке его эстетического отношения к действительности. Это специфический вид общественно значимой деятельности, осуществляемой субъектом (общество и его специализированные институты) по отношению к объекту (индивид, личность, группа, коллектив, общность) с целью выработки у последнего системы ориентации в мире эстетических ценностей в соответствии со сложившимися в данном конкретном обществе представлениями об их характере и назначении[12,c.58].

В процессе воспитания происходит приобщение индивидов к ценностям, перевод их во внутреннее духовное содержание. На этой основе формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале.

Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетика-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве. Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений. Благодаря красоте человек часто интуитивно тянется и к добру. По-видимому, в той мере, в какой красота совпадает с добром, можно говорить о морально-нравственной функции эстетического воспитания.

Весьма заметна роль эстетического воспитания в развитии познавательной способности личности. Исследователи отмечают, что формируя эстетическое мышление, воспитание способствует целостному охвату на индивидуальном уровне особенностей культуры данной эпохи, пониманию ее единства и стилистического родства, что по мнению польского ученого И. Войнара, является необходимой предпосылкой ее теоретического познания. Вместе с тем, отдавая дань эстетическому воспитанию как специфическому способу развития интеллектуальной ориентации, нельзя абсолютизировать гносеологический подход, что на практике может выразиться в сугубо просветительском понимании сущности и задач эстетического воспитания, к сведению последнего к художественному образованию, обучению.

Эстетическое образование, приобщение людей к сокровищнице мировой культуры и искусства – все это лишь необходимое условие для достижения главной цели эстетического воспитания – формирования целостной личности, творчески развитой индивидуальности, действующей по законам красоты[14,c.89]. Особую значимость имеют так называемые конструктивные способности: индивидуальная экспрессия, интуитивное мышление, творческое воображение, видение проблем, преодоление стереотипов и др.

Эстетическое воспитание осуществляется на всех этапах возрастного развития личности. Чем раньше она попадает в сферу целенаправленного эстетического воздействия, тем больше оснований надеяться на его результативность. С самого раннего возраста через игровую деятельность ребенок приобщается к познанию окружающего мира, через подражание овладевает элементами культуры действий и общения с людьми.

Игра – первичный и весьма продуктивный способ пробуждения творческих потенций, развития у ребенка воображения и накопления первых эстетических впечатлений. Хорошо известна сила детских впечатлений, их долговечность. Первые кирпичики в фундамент эстетической культуры будущей личности закладываются именно в семье, в самые ранние этапы становления, когда умственное развитие ребенка идет особенно бурно. Уже с 2–3 – летнего возраста, детей следует приобщать к созданию мира красоты через наведения порядка в комнате, опрятность одежды, тем самым, утверждая их в понимании того, что красота – дела рук человеческих[12,c.89].

Оценивая роль музыки в эстетическом воспитании, в целом, можно утверждать, что она способствует формированию творческого потенциала, оказывая разнообразное положительное влияние на развитие различных свойств, входящих в творческий комплекс личности.

Совершенно оправданным в этой связи выглядит утверждение, что открытие теории относительности явилось результатом работы не только интеллекта ученого, но и его эстетического чувства. Без музыки характер и особенности практического взаимодействия человека с миром были бы принципиально иными, был бы иной результат этого взаимодействия. Не случайно, с древнейших времен человеческой истории формируется понимание особой значимости музыкального творчества по законам красоты, личности творца и эстетического идеала. С уровнем эстетического развития личности и общества, со способностью человека откликаться на красоту и творить по законам красоты закономерно связывают прогресс человечества во всех сферах жизнедеятельности, самые результативные проявления творческой энергии и инициативы людей, наглядно представленные в разнообразных достижениях мировой культуры.

Как отмечает П. Лафарг, до настоящего времени мы находим неопровержимые доказательства артистического вкуса у ремесленников в храмах, кафедрах, мебели, памятниках, изделиях золотых дел мастеров, во всех тех произведениях, которые будят удивление у современных художников и носят на себе печать самобытности и оригинальности, даже в самых мелких деталях. Значение музыки в эстетическом развитии личности как важнейшего рычага общественного прогресса возрастает в переходные эпохи, требующие от человека повышенной творческой активности, напряжения всех его духовных сил.

Доминантой эстетической культуры личности (если учитывать особую значимость искусства в жизни общества и человека), является музыкальная культура, уровень которой зависит от степени художественной образованности, широты интересов в сфере искусства, глубины его понимания и развитой способности адекватной оценки художественных достоинств произведений. Все эти характеристики концентрированно представлены в понятии музыкального вкуса – эстетически значимого свойства личности, формируемого и развиваемого в процессе ее общения с музыкой.

Музыкальный вкус в своем развитом индивидуально неповторимом проявлении не сводим лишь к способности эстетического суждения и оценки произведений музыкального искусства. Наиболее полно и непосредственно он реализуется в эмоционально-чувственном переживании воспринимаемого художественного объекта, в возникающем состоянии эстетического обладания им.

Музыкальное воспитание интенсифицирует развитие самосознания, способствует формированию социальной позиции, основанной на гуманистических ценностях; гармонизирует эмоционально-коммуникативную сферу детей, снижает остроту реагирования на стрессовые факторы у детей с повышенной чувствительностью, то есть оптимизирует их поведение, расширяет возможности совместной деятельности и общения детей[5,c.78].

1.2 Специфика эстетического воспитания детей с нарушениями зрения

В воспитании слепых и слабовидящих превалирует познавательная и практическая сторона и мало представлена чувственно-эмоциональная, эстетическая. До последнего времени считалось, что слепым трудно передать с помощью осязания эстетическое содержание учебной, игровой и трудовой деятельности. Эстетическое восприятие слепыми и слабовидящими окружающей действительности и средств наглядности не изучено. Наблюдения и исследования показывают, что отношение ребенка к ритмической стройности формы, цвету различным способам предоставления информации оказывает большое влияние на смысловую сторону деятельности. Слепые и слабовидящие в связи с различными способами восприятия окружающей действительности в разной мере способны к эстетической оценке предметов и объектов учебной, игровой и трудовой деятельности. Поскольку объективные свойства эстетического (форма, ритм, гармония, симметрия, цветосочетание и др.) существуют в объективной реальности, то они отображаются в человеческом восприятие, представлениях, сознании людей в их повседневной жизни.