Жизнь и творчество Фредерика Франсуа Шопена

Постижение многообразных черт других национальных культур способствовало более глубокому выявлению национальной сущности шопеновского гения. Его музыкальный стиль предстает в окристализованном, совершенном виде. Оперные речитативно-декламационные элементы так же, как и кантиленность итальянского bel canto, преломляясь через славянскую песенность, формирует индивидуальный шопеновский мелодизм. Оперная театральность, картинность получила сложное претворение в монументальных героико-эпических полотнах, вдохновленных польским эпосом.

Воплощая мысли и чувства своего народа, высокие идеалы времени, Шопен опирался на многовековой опыт народного искусства, на реалистические традиции классиков. Строгость и логика мысли Баха, красота и завершенность моцартовских форм, драматизм и сила симфонического развития у Бетховена всегда были для него живым примером. В новой исторической обстановке Шопен был великим продолжателем их дела.

В эту, казалось бы, наиболее счастливую пору жизнь вторгается тяжелыми для композитора испытаниями. Весной 1842 года умер от туберкулеза ближайший друг Шопена Ян Матушиньский. Весной 1844 года скончался отец композитора. Приезд любимой сестры Людвики несколько облегчил его горе. Людвика принесла с собой как бы частичку родной страны, семьи, дома. С ее отъездом настроение Шопена все чаще омрачается. Тоску по родине углубляет назревающая драма отношений с Жорж Санд. Пока она остается тайной для окружающих. Лишь изредка в письмах к родным, в отдельно брошенных фразах прорываются скрытая боль и критическое отношение Шопена, не приемлющего многое в семье Жорж Санд. Болезненность и крайняя душевная ранимость Шопена находились в кричащем противоречии с властной натурой Жорж Санд, к этому прибавлялись глубокие внутренние расхождения, различия в нравственных и жизненных устоях.

5.Последние годы жизни.

Уже с осени 1846 года Шопен не бывает в Ноане, где Жорж Санд проводит большую часть времени, а вскоре происходит полный и окончательный разрыв. Хрупкий организм Шопена, подтачиваемый душевными страданиями, надломлен, но превозмогая себя, он по-прежнему дает многочисленные уроки и даже начинает вновь выступать на концертах.

Последние годы Шопена, по собственным словам, смертельно раненного своей привязанностью, – самые печальные в его жизни. По-видимому лишь безразличие к самому себе склонило его к поездке в Англию с гибельным для здоровья климатом и образом жизни, к которому вынуждало положение прославленного концертирующего артиста.

Весной 1848 года Шопен приехал в Лондон. Сразу его захлестнула сутолока светской жизни с обязательными ежедневными визитами, присутствием на званых обедах, приемах, раутах. Здесь также приходилось давать уроки и выступать в великосветских салонах. Пустота такой жизни – тяжелое бремя для больного Шопена. "Никак не привыкну, – пишет он, – к лондонской атмосфере, – и вся эта жизнь, с ее визитами, зваными вечерами, очень меня тяготит". "Здесь уже с неделю скверная погода, и мне это совсем не на пользу. При этом что ни день приходится поздно вечером выезжать в свет. У меня не хватает сил для такой жизни".

Все чаще одолевает Шопена тоска и одиночество: "...Страдаю от какой-то глупой тоски, и, несмотря на всю мою отрешенность, я не спокоен: не знаю, что с собой делать". "...Такой жизнью я сыт по горло, – а впереди, в конце всего этого я ничего не вижу". Чувствуя себя смертельно больным, угнетаемый неопределенностью материальных дел, Шопен остается все тем же человеком обаятельного ума и сердечности; даже в самый критический период своего существования ему по-прежнему не изменяют ни острая наблюдательность, ни живой мягкий юмор. Высказывания, полные горечи, перемежаются с остроумнейшими описаниями быта, нравов людей из высшего английского общества. Особенно высмеивает Шопен мелочный меркантилизм и тщеславие "общества лордов, канцлеров или черт знает кого с орденскими лентами под жилетами". В большом письме к родным он роняет фразу: "Как Вы знаете, они здесь живут только именами и знатностью". В другом письме Шопен пишет: " если бы я был в настроении, то описал бы одну шотландку, 13-ю кузину Марии Стюарт... Тут только и есть, что кузены и кузины знатных имен, о которых на континенте никто и не слыхал. Весь разговор всегда генеалогический, похоже на Евангелие: тот родил этого, а этот того, и тот еще кого-то, и так две страницы вплоть до господа Иисуса", Описывая, как с ним торговалась "старая Ротшильд", Шопен добавляет: "Так что из этого я заключаю, что здесь не слишком щедры... Для класса буржуазии нужно нечто поражающее, на что я не способен".

После нескольких выступлений в Лондоне по приглашению своих учениц, "милых шотландок", Шопен направился в Шотландию. "Я здесь наслаждаюсь (физически) полнейшим покоем и прекрасными шотландскими песнями", – пишет он.

28 августа состоялся его первый  концерт в Манчестере, через некоторое  время в Глазго, затем в начале  октября в Эдинбурге, а 31 октября  Шопен возвратился в Лондон. Обессиленный  болезнью, но движимый патриотическим  чувством, он выступил на ежегодном польском балу, устроенном 16 ноября 1848 года. Это было последнее появление Шопена перед публикой.

В конце ноября Шопен вернулся в Париж. Оставшийся год жизни был медленным угасанием. Последнюю радость Шопену доставил приезд сестры Людвики, которая неотлучно оставалась подле него до самого конца.

В ночь с 16 на 17 октября Шопена не стало. "Даже самая стоическая античность не знала примера более прекрасной смерти...", – писал Гжимала вскоре после его кончины.

В торжественных похоронах приняли участие лучшие артисты Парижа. Был исполнен Реквием Моцарта, в котором партии соло пели Виардо и Лаблаш. Специально был оркестрован и исполнен похоронный марш Шопена, а один из видных французских органистов проникновенно сыграл на органе прелюдии Шопена – h-moll и e-moll. В могилу Шопена высыпали горсть польской земли из кубка, преподнесенного друзьями при прощании его с родиной.

Сердце Шопена было перевезено в Варшаву и хранилось в костеле св. Креста. Во время фашистского нашествия польские патриоты спрятали драгоценный сосуд. После освобождения Польши Советской Армией в 1945 году в день годовщины смерти Шопена его сердце было возвращено родной стране. шопен композитор фортепиано мелодист

Шопен ограничил свое творчество рамками фортепианной музыки. Для других инструментов им написано всего несколько сочинений: трио для фортепиано, скрипки и виолончели; полонез op. 3 и дуэт для фортепиано и виолончели; соната для виолончели; соната для виолончели, ряд песен для голоса. Но в пределах одного только фортепианного творчества Шопен достиг высот и художественной многогранности, которых другие композиторы добивались работой над многими видами инструментальной музыки в разных областях музыкального искусства.

Шопеновские баллады и сонаты, скерцо и фантазия – подобно крупным органным творениям И.С. Баха – своеобразные симфонии, а какая-либо двухстрочная прелюдия или мазурка по глубине замысла и выраженного чувства перерастает в большую поэму, волнующую драму.

Основой выразительности музыки Шопена является мелодия. По редкому мелодическому дару Шопена можно сравнить только с Моцартом и Чайковским. Шопен является одним из величайших мелодистов мира, крупнейшим новатором, создателем оригинальных музыкальных жанров и форм.

Творчество Шопена – это огромный мир необыкновенной красоты. Слушая его, забываешь о том, что слушаешь всего один инструмент – фортепиано. Перед тобой открываются безграничные просторы, распахиваются окна в неведомые дали, полные тайн и приключений. И очень хочется, чтобы этот новый, вновь открывшийся мир, не покидал тебя уже никогда.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Блиц-опрос.

 

1. Кто были родители Шопена? Были  ли у них музыкальные способности?  
2. С каким городом связано детство и отрочество Шопена?  
3. Когда Фридерик начал играть на рояле? Первые учителя Шопена?  
4. Сколько было лет Шопену, когда состоялся его первый концерт как пианиста?  
5. Какие способности, кроме музыкальных, были у Шопена?  
6. Во сколько лет и с какой целью Шопен уехал за границу?  
7. Какой прощальный подарок получил Шопен от друзей?  
8. Какое событие вызвало в жизни появления первого трагического произведения Шопена? Какое это произведение?  
9. Какие деятели искусства были в то время в Париже?              

10. Где умер и похоронен Шопен? Где покоится его сердце? 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Галацкая В.С. Музыкальная литература  зарубежных стран.- Музыка, 1983г.

2. Кремлев Ю. А. Очерк Жизни и  творчества Ф. Шопена.- М.: Музыка, 1971

3. Конен В. История зарубежной  музыки, 3 вып.,-М.: Музыка, 1984

4. Луначарский А. В. В мире музыки.- М., 1968

5. Мазель Л.А. Исследование о  Шопене.- М., Сов. Композитор, 1971

6. Рубинштейн А. Музыка и ее  представители.- М., 1981

7. Жорж Санд Лукреция Флориани.- Художественная литература, 1976

8. Соловцов А. Фридерик Шопен, Жизнь и творчество М.: Музгиз, 1960

9. Стасов В.В. Статьи о музыке.- М., 1962

10. Христианович Г. Фридерик Шопен.-М., 1962