Этические проблемы аборта. Роль медицинского консультирования в планировании семьи. Законодательная база РФ.
Гурьев Александр Айзатов Марат
Введение
Искусственное прерывание беременности остается серьезной мировой проблемой. В этом жестоком антигуманном деле человечество издавна проявляло удивительную изобретательность. Вытравление плода путем ядовитых жидкостей, использование предметов, наносящих непосредственный вред не родившемуся ребенку, стягивания живота и тому подобные изощрения практиковали женщины с целью избавиться от ненавистного сюрприза их любви.
В современном мире проблема прерывания беременности постепенно стала терять свою актуальность. Повсюду - в газетах, журналах, из телевизора - мы можем получить информацию о недорогих услугах по прерыванию беременности. Сделать аборт сейчас - не проблема. Мало кого волнует этическая сторона этой жестокой процедуры. Также мало кто думает о том, что аборт это, прежде всего убийство человека!
Этические проблемы аборта
Искусственный аборт, контрацепция, различные репродуктивные технологии - это современные формы медицинского вмешательства в процесс воспроизводства человека, в его репродуктивную функцию.
В медицинском понимании аборт - это прерывание беременности до срока, при котором она может завершиться родами.
Биоэтическая проблема аборта заключается в обосновании моральной допустимости или недопустимости аборта как практики вмешательства в жизнь человека на стадии внутриутробного развития. Данная проблема фокусирует в себе основополагающие вопросы человеческого существования, от решения которых зависит решение и многих другие проблем биоэтики - когда начинает жизнь человека? Кто имеет право решать за человека - жить ему или умереть?
В биоэтике проблема искусственного прерывания беременности состоит в решении морально-этических, правовых, социальных и религиозных вопросов, связанных с медицинской практикой искусственного аборта. Эти аспекты тесно взаимосвязаны друг с другом, но в то же время в ряде случаев вступают в противоречие. Возможное, допустимое с правовой и/или научно-медицинской точки зрения является недопустимым, неприемлемым с моральной точки зрения.
В области медицины, биомедицинской этики, юриспруденции выделяют различные виды абортов. В медицинской науке и практике различают самопроизвольное и искусственное прерывание беременности. Самопроизвольное прерывание беременности (выкидыш) -
это явление, полностью относящееся к области медицины, и не является предметом исследования биомедицинской этики.
Искусственное прерывание беременности (аборт) представляет собой процесс использования медицинских технологий человеком, нацеленный на прерывание естественного течения процесса беременности в организме женщины, т.е. активное целенаправленное деструктивное вмешательство человека в процессы жизнедеятельности другого человека.
В правовой сфере в настоящее время в соответствии с действующим законодательством выделяют легальный и криминальный аборты, т.е. произведенные в соответствии с нормами действующего законодательства или нарушающие его. По действующему в нашей стране законодательству, существуют аборты «по желанию женщины», «по социальным показаниям» и «по медицинским показаниям».
В данной проблеме сконцентрировался ряд противоречий, свойственных медицинской культуре современного общества. Во-первых, отношение людей к аборту как операции, такой же, как и любая другая медицинская операция противостоит мнению о том, что аборт - это форма убийства человека (детоубийства), просто совершаемому не во внешнем мире, а внутри организма женщины- матери. Это противоречие мнений непосредственным образом связано с вопросом о том, признавать человеческий эмбрион человеком или считать его всего лишь естественным новообразованием в организме женщины, которое при определенных условиях может стать человеком. Во-вторых, основополагающее противоречие проблемы аборта заключается в решении проблемы права распоряжаться жизнью другого человека - решать вопрос о жизни (или смерти) человека, в данном случае - еще не родившегося.
Роль медицинского консультирования в планировании семьи.
Основные задачи консультирования пар по вопросам планирования семьи:
•помочь партнерам в установлении более доверительных отношений друг с другом; •способствовать свободному обсуждению партнерами вопросов репродуктивного здоровья и сексуальных отношений;
•повысить среди мужчин и женщин спрос на высококачественные услуги (в том числе и консультативные) в сфере репродуктивного здоровья;
•способствовать снижению числа нежелательных или несвоевременных беременностей, в том числе и подростковых;
•мотивировать мужчин и женщин заботиться о своем здоровье и о здоровье своих половых партнеров, вовремя диагностировать и лечить ИППП, включая ВИЧ/СПИД; •способствовать раннему выявлению и лечению заболеваний мужской репродуктивной системы;
•углублять понимание мужчинами и женщинами проблем материнства и раннего детства, особенностей дородового и послеродового ухода за матерью и ребенком;
•обеспечивать большее вовлечение мужчин в воспитание детей;
•помогать парам и обществу в целом в решении проблемы домашнего насилия;
•формировать в обществе нормы безопасного сексуального поведения и культуру здоровья.
Этические и правовые подходы к проблеме аборта
Этический и правовой аспект тесно переплетаются в проблеме аборта. От решения вопроса о том, с какого времени считать человеческий зародыш человеком, зависит решение таких вопросов как:
- права матери и ребенка;
- ответственность матери (и других людей) перед ребенком;
- право на искусственное прерывание беременности;
- права ребенка на стадии внутриутробного развития (плод, зародыш, эмбрион) на жизнь, здоровье и другие.
Законодательная база РФ
Правительством РФ в Постановлении № 485 от 11.08.03 г. утверждены следующие социальные показания для прерывания беременности.
1. Наличие решения суда о лишении или ограничении родительских прав.
2. Беременность в результате изнасилования.
3. Пребывание женщины в местах лишения свободы.
4. Наличие инвалидности I—II группы у мужа или смерть мужа во время беременности женщины.
Перечень социальных показаний для искусственного прерывания беременности был утвержден Постановлением Правительства Российской Федерации № 567 от 08.05.96 г. Организационные аспекты искусственного прерывания беременности регламентированы приказами Минздрава РФ: № 302 от 28.12.93 г. «Об утверждении перечня медицинских показаний для искусственного прерывания беременности» и № 242 от 11.06.96 г. «О перечне социальных показаний и утверждении инструкций по искусственному прерыванию беременности».
Согласно указанной инструкции, разрешается проводить искусственное прерывание беременности в амбулаторных условиях:
• в ранние сроки беременности при задержке менструации до 20 дней (мини-аборт);
• при сроке беременности до 12 нед. — в стационарах дневного пребывания, организованных на базе профильных НИИ, клинических, многопрофильных городских и областных больниц.
Заключение
Итак, проблема, как показывает жизнь, заключается в нас самих. На дворе 21 век, а уровень полового воспитания оставляет желать лучшего. Конечно, можете сказать Вы, у каждого человека должен быть выбор в жизни. Но разве можно убивать наших будущих детей? Прежде чем заниматься сексом, может, стоит позаботиться о предохранении - благо сейчас в аптеках предостаточно средств контрацепции. Задумайтесь над этой серьезной проблемой. У нас, на мой взгляд, еще есть шанс воспитать здоровое, духовно-нравственное общество.
Список использованной литературы
- Брек Иоанн, протопресвитер. Священный дар жизни. Православное христианство и биоэтика. /Перевод с англ. Ю.С. Терентьева. – М.: Паломникъ, 2004
- Блиев, Ю. Высвобождая женщину от народного хозяйства…[Текст] / Юрий Блиев // Медицинская газ. – 2009. – 25 сентября
- Иванюшкин АЛ. Аборт. Этика. Энциклопедический словарь. Под ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова. М.: Гардарики,2003.
- Марданов, Р.А. Скажи абортам «нет» [Текст] / Рафаэль Марданов // Женское здоровье жур. – 2006.- 24 июня
- Соколова, Н.А. Аборту - приоритет? [Текст]/ Н.А. Соколова, Ю.С. Массина // Дуэль газ. – 2009. – 27 января
- Фролова О.Г., Гранат Н.Е. Вред аборта. - М.: НОРМА, 2005.
- Гадасина А.Д. Плоды запретов: Подростки и секс. - М.: Просвещение, 2004.