Предмет и значение логики

 

Формальная логика изучает  формы мышления, выявляя структуру, общую для различных по содержанию мыслей. Рассматривая, например, понятие, она изучает не конкретное содержание различных понятий (это задача специальных  наук), а понятие как форму мышления, независимо от того, какие именно предметы мыслятся в понятиях. Изучая суждение, логика отвлекается от их конкретного  содержания, выявляя структуру, общую  для различных по содержанию суждений. Формальная логика изучает законы, обусловливающие логическую правильность мышления, без соблюдения которой нельзя прийти к результатам, соответствующим действительности, познать истину.

 

Мышление, не подчиняющееся  требованиям формальной логики, не способно правильно отражать действительность.

 

Характеризуя формальную логику как метод для отыскания  новых результатов, для перехода от известного к неизвестному, Ф. Энгельс  сравнивал ее отношение к диалектике с отношением элементарной математики к математике переменных величин. «Элементарная  математика, математика постоянных величин, движется, по крайней мере в общем  и целом, в пределах формальной логики; математика переменных величин ... есть по существу не что иное, как применение диалектики к математическим отношениям».

 

Это сравнение имеет глубокий смысл. Подобно тому как нельзя изучать  высшую математику, не изучив более  простые, арифметические правила, так  и диалектическая логика не может  быть понята без предварительного изучения логики формальной.

 

Поэтому изучение мышления, его законов и форм нужно начинать с формальной логики, изложение основ  которой и составляет главную  задачу предлагаемого учебника.

 

Предмет науки логики —  законы и формы мышления - необходимо отличать от науки об этих законах  и формах.

 

Законы и формы мышления являются общечеловеческими, так как  мышление всех людей независимо от их политических убеждений, классовой  принадлежности, национальности и т. д. протекает в одинаковых формах и подчиняется одним и тем  же логическим законам. Общечеловеческий характер закономерностей мышления объясняется тем, что источник его  заключается не в мировоззрении  людей, а в свойствах объективного мира, в особенностях самого мышления, развивавшегося на основе многовековой практической деятельности человечества.

 

Однако наука о законах  и формах мышления была и остается партийной: в ней проявляется  борьба двух основных философских направлений  — материализма и идеализма.

 

Философы-идеалисты, утверждая, что сознание предшествует материи, что мышление не зависит от природы  и диктует ей свои законы, не могут  с этих антинаучных позиций дать правильное истолкование основных положений  логики.

 

Извращая природу мышления, сущность его законов и форм, идеализм служит в конечном счете интересам  реакционных классов общества, стремящихся  поставить препятствие на пути познания объективной действительности.

 

В противоположность реакционным  классам прогрессивный общественный класс, опираясь на материалистическое мировоззрение, не ставит границ познанию объективного мира, смело провозглашая могущество человеческого разума.

 

5. Значение логики

 

Наше мышление подчиняется  логическим законам и протекает  в логических формах независимо от науки логики. Люди мыслят логично, даже не зная, что их мышление подчиняется  логическим закономерностям. Но следует  ли из этого, что изучение логики излишне? Знание законов и форм мышления, их сознательное использование в  процессе познания повышает культуру мышления, вырабатывает навык мыслить  более «грамотно», развивает критическое  отношение к своим и чужим  мыслям. Поэтому взгляд, будто изучение логики не имеет практического значения, несостоятелен.

 

Сторонники такого взгляда  ссылаются иногда на ироническое  замечание Гегеля о том, что логика учит мыслить так же, как физиология «учит» переваривать. Разумеется, можно  правильно мыслить, не изучив логику, а переваривать пищу, не зная физиологии пищеварения. Однако нельзя и недооценивать  практического значения этих наук. Когда академика И.П. Павлова спросили, в чем он видит основные цели физиологической  науки, великий русский физиолог ответил: «Задачей физиологии является научить человека, как правильно  есть, дышать, как правильно работать и отдыхать, чтобы прожить как  можно дольше».

 

Что касается логики, то ее задача состоит в том, чтобы научить  человека сознательно применять  законы и формы мышления и на этой основе логичнее мыслить и, следовательно, правильнее познавать окружающий мир.

 

Основоположники марксизма, мастерски владея диалектической логикой, отмечали важную роль формальнологической  правильности мышления, вскрывали логические ошибки и уловки в рассуждениях идейных  противников. Известны слова В.И. Ленина о том, что от марксиста «можно требовать больше логики», чем от немарксиста.

 

Мыслить логично — это  значит мыслить точно и последовательно, не допускать противоречий в своих  рассуждениях, уметь вскрывать логические ошибки. Эти качества мышления имеют  большое значение в любой области  научной и практической деятельности, в том числе и в работе юриста, требующей точности мышления, обоснованности выводов.

 

Лучшие русские юристы отличались не только глубоким знанием  всех обстоятельств дела и яркостью судебных речей, но и строгой логичностью  в изложении и анализе материала, неопровержимой аргументацией выводов. Вот, например, как характеризуется  профессиональное мастерство известного русского адвоката второй половины прошлого века П.А. Александрова: «Наиболее характерным  для судебного ораторского мастерства П.А. Александрова является твердая  логика и последовательность его  суждений, умение тщательно взвешивать и определять место любого доказательства по делу, а также убедительно аргументировать  и обосновывать свои важнейшие доводы». А.Ф. Кони подчеркивал «неотразимую логику» в речах В.Д. Спасовича. Строгая последовательность, логичность и убедительность отмечаются в речах  видного юриста К.Ф. Халтулари.

 

И наоборот, рассуждения, в  которых отсутствует строгая  логика, непоследовательные и противоречивые, затрудняют выяснение дела, а в  некоторых случаях могут явиться  причиной вынесения неправильного  приговора. Знание логики помогает юристу подготовить логически стройную, хорошо аргументированную речь, вскрыть  противоречия в показаниях потерпевшего, свидетелей, обвиняемого, опровергнуть необоснованные доводы своих оппонентов, построить судебную версию, наметить логически выдержанный план осмотра  места происшествия, непротиворечиво, последовательно и обоснованно  составить официальный документ и т. д. Все это имеет важное значение в работе советского юриста, направленной на укрепление социалистической законности и правопорядка.

 

 

Литература

 

1.  Иванов Е.А. Логика. – М., 1996.

 

2.  Краткий словарь по  логике / Д.П. Горский, А.А. Ивин, А.Л. Никифоров; Под ред. Д.П.  Горского. – М.: Просвещение, 1991.

 

3.  Кириллов В.И., Старченко  А.А. Логика: Учебник. – М.: Высш. школа, 1982.

 

4.  Івін О.А. Логіка. –  К.,1996.

 

5.  О.М. Бандурка, О.В.  Тягло. Курс логіки. – Київ, 2002.

 

6.  Тофтул Л.Г. Логіка. Посібник для студентів ВНЗ.  – Київ, 1999.

 

7.  В.Є. Жеребкін. Логіка. – Київ, 2001.

 

8.  Ивин А.А. Никифоров  А.Д. Словарь по логике. – М., 1998.