Тема «маленького человека» в произведениях Пушкина и Федотова

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Сентября 2013 в 20:32, сочинение

Краткое описание

Цель работы: выяснить, в чем значение темы «маленького человека» в произведениях Пушкина и Федотова.
Задачи работы:
-проследить как в произведенияхПушкина и Федотова отражается тема «маленького человека»
-сделать вывод
-указать источники информации

Прикрепленные файлы: 1 файл

мхк алёна.docx

— 22.88 Кб (Скачать документ)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      СООБЩЕНИЕ на тему: Тема «маленького человека» в произведениях Пушкина и Федотова.

 

 

 

 

 

                                              

 

 

                                                

                                      Выполнила:

                                     

                                       ученица 11а класса

                                      МОУ гимназии №23

                                      Шумакова Алёна

 

 

 

                                2013г.

Цель  работы: выяснить, в чем значение темы «маленького человека» в произведениях Пушкина и Федотова.

 

Задачи  работы:  
-проследить как в произведениях Пушкина и Федотова отражается тема «маленького человека»

-сделать вывод

-указать  источники информации

 

Павел Андреевич  Федотов пришел в искусство уже  взрослым человеком: решив полностью  посвятить себя живописи, он подает в отставку, тем самым завершая свою военную карьеру.

Первые попытки  рисовать Павел Андреевич осуществляет в середине 1830х годов: он пробует  неумелой еще рукой запечатлевать  все, что видит вокруг себя ежедневно  – лица товарищей по службе, жизненные  сцены из своих будней, тем самым  начиная свой творческий путь с непосредственного  наблюдения жизни.

Основная  тема творчества Федотова – "судьба маленького человека". Сюжеты своих  произведений он берет из окружавшей его действительности, рисуя портреты и бытовые сцены из жизни купцов, мелких чиновников, военных (т. к. сам  служил), мещан. Работы Федотова - кусочек  настоящей, непарадной жизни обычного человека, живущего в России в середине XIX века. Человека со своими пороками и  слабостями, что художник, разумеется, не преминул подчеркнуть. Павел Андреевич  обличал, порицал, иронизировал над окружающими его людьми, умея, самое главное, достоверно показать, раскрыть образы, типажи этих людей.

В 1840х годах  Павел Андреевич задумывает и  выполняет серию нравственно  – критических сепий: "Первое утро обманутого молодого" (1842-1844), "Мышеловка" (1846), "Болезнь Фидельки", "Смерть Фидельки" (1844) и др.

Прежде чем  приступить к работе над композицией, П. А. Федотов тщательно представляет себе то пространство, в котором  будут жить и действовать его  герои. В процессе подготовительной работы художник неоднократно меняет композицию, распланировку сепии. Он старается четко и логично  скомпоновать фигуры людей, предметы, добираясь до каждой мелкой детали и тщательно продумывая положение  последней.

Уже в ранних работах Павел Андреевич особое внимание уделяет композиции движения. Он добивается исключительной связности  движения рук, слаженности поз, точности поворотов фигур – движение вырисовывается в четкий и слаженный узор отдельных  элементов.

Для П. А. Федотова все герои его работ одинаково  важны: смысловая нагрузка сюжета распределяется примерно одинаково между всеми  персонажами. Тщательное, особое внимание к каждому герою – важная черта  творчества Павла Андреевича. Так, например, фигуре мальчика, просящего мать купить ему игрушку (сепия "Модный магазин", 1844-1846), казалось бы, персонажа второстепенного, Федотов делает около полутора десятков набросков.

В неустанных поисках натуры, в бесконечном  множестве набросков Павел Андреевич  шлифует образы своих героев. В  сепиях он делает первые попытки психологической  и социальной характеристики своих  персонажей, с огромным упорством  ища способы выражения внутреннего  состояния и общественного положения  людей в их мимике, позах, одежде, которую они носят, обстановке, которая  их окружает. Всё, всё, каждая мелкая деталь имеет свое значение, дополняет и  углубляет сюжет картины.

Павел Андреевич, посвятивший свое творчество бытовому жанру, являлся одним из первых русских  художников, глубоко отражавших действительность в русском искусстве. Используя  достижения в области бытового жанра  Венецианова и его школы, он создает  бытовой жанр критической направленности. Взяв от Академии навыки профессионального  мастерства, Федотов, тем не менее, становится в оппозицию официальному академическому искусству. В зрелых работах живописца  намечался переход от критики  отдельных лиц к обличению  социальных причин тех явлений, о  которых он повествует. Идейной глубиной, жизненностью, силой художественной выразительности своих произведений П. А. Федотов открыл новую страницу в русском изобразительном искусстве  – критический реализм.

 
 
Образ «маленького человека» в  произведениях А.С.

Пушкина 

 

Величайший  поэт 19 века А.С.Пушкин тоже не оставил незамеченной тему "маленького человека", только он обратил свой взор не на образ коленопреклоненного, а на судьбу несчастного человека, показывая нам его чистую, неиспорченную богатством и благополучием душу, умеющего радоваться, любить, страдать. Это повесть "Станционный смотритель", входящая в цикл "Повестей Белкина". Пушкин сочувствует своему герою.

Изначально  его жизнь складывается нелегко.

"Кто не  проклинал станционных смотрителей,  кто с ними не бранивался? Кто,  в минуту гнева, не требовал  от них роковой книги, дабы  вписать в оную свою бесполезную  жалобу на притеснение, грубость  и неисправность? Кто не почитает  их извергами человеческого рода, равными покойным подьячим или по крайней мере муромским разбойникам? Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее. Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда… Покою ни днем, ни ночью. Всю досаду, накопленную во время скучной езды, путешественник вымещает на смотрителе. Погода несносная, дорога скверная, ямщик упрямый, лошади не везут - а виноват смотритель. Входя в бедное его жилище, проезжающий смотрит на него как на врага; хорошо, если скоро удастся ему избавиться от непрошенного гостя; но если не случится лошадей? боже! какие ругательства, какие угрозы посыплются на его голову! В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца… Вникнем во все это хорошенько, и вместо негодования сердце наше исполнится искренним состраданием".

Но, герой  повести Самсон Вырин, остается счастливым и спокойным человеком.  Он привык к своей службе и имеет хорошую помощницу дочь.

Он мечтает  о простом счастье, внуках, большой  семье, но судьба распоряжается по-другому. Гусар Минский, находясь у них проездом забирает дочь Дуню с собой. После неудачной попытки вернуть дочь, когда гусар "сильной рукой, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу", Вырин был уже не в состоянии бороться. И несчастный старик умирает от тоски,  горюя о возможной плачевной ее судьбе.

Глубокий гуманизм повести Пушкина противостоит отвлеченной чувствительности сентиментальной повести. Манерный, впадающий в нравоучительную риторику язык сентиментальной повести уступает место простому и бесхитростному повествованию, вроде рассказа старика смотрителя о его Дуне. Реализм приходит на смену сентиментализму в русской прозе».

Д. Благой считает венцом пушкинского реализма, его последовательным завершением образ „маленького человека“, непритязательного „коллежского регистратора“, доходя даже до прямого отождествления жизненных идеалов Евгения („Медный Всадник“), наиболее типичного из серии подобных героев, — с устремлениями самого поэта.

«В действительности же Пушкин 30-х гг., не раз сочувственно изображавший жизнь и быт „маленьких людей“, наделявший последних теплыми человеческими чувствами, не мог в то же время не видеть ограниченности, скудости духовных запросов мелкого чиновника, мещанина, захудалого дворянчика. Жалея „маленького человека“, Пушкин в то же время показывает мещанскую узость его запросов.

 «Глубокая закономерность, органичность для последекабрьского Пушкина темы Петра убедительно подтверждается всем дальнейшим ходом его творчества, в котором эта тема становится одной из ведущих, центральных тем, наполняясь, как мы далее убедимся, все более сложным идейно-философским и социально-историческим содержанием, приобретая все более проблемный характер, обусловленный постановкой и художественной разработкой Пушкиным именно на этой теме центральных вопросов своей современности и русской исторической жизни вообще — об отношении между государством и личностью, самодержавной властью и простым «маленьким» человеком, о путях русского исторического развития, о судьбах страны, нации, народа. Именно эта проблематика окажется в центре таких произведений Пушкина, связанных с темой Петра, как «Арап Петра Великого», как «Полтава», как глубочайшее из созданий поэта — «петербургская повесть» в стихах, «Медный Всадник». Первым в этом ряду, как бы сжатым, концентрированным введением во все последующее и является стихотворение «Стансы».

 
Вывод:

Образ «маленького человека» появился в мировой литературе в XIX веке и  стал очень популярным. Этот герой  представлял собой личность из низких социальных слоев, со своими достоинствами  и недостатками, радостями и печалями, мечтами и чаяниями. Во время расцвета реалистического направления в  литературе внутренний мир, психология «маленького человека» занимала многих писателей, композиторов и художников. Они предлагали задуматься о том, что каждый человек имеет право на жизнь, на счастье, на свой взгляд на окружающую его действительность.

 

 Источники  информации: 
1. Русская жанровая живопись XIX – начала XX века. Очерки / под ред. Т. Н. Гориной. – М. 
2. А. Грушкин. Образ народного героя в творчестве Пушкина 30-х годов. В кн.: Пушкин. Временник Пушкинской комиссии, т. 3.


Информация о работе Тема «маленького человека» в произведениях Пушкина и Федотова