Социально-психологический портрет личности подростка в художественной литературе

Содержание

Введение

Тема контрольной – социально-психологический портрет личности подростка в художественной литературе.

В работе ставится задача проанализировать изменение демонстрации образа подростка на протяжении 19 – 21 веков.

С этой целью будут  рассмотрены произведения В.Короленко, В.Крапивина, В. Железникова, Е.Мурашовой.

1. Социально-психологический портрет личности подростка в художественной литературе 19 века (на материале произведений В.Короленко)

Произведение Владимира Короленко «Дети подземелья» (1886) является ярким примером литературе о детях и для детей.

Главный герой книги – мальчик Вася. Определённого указания на возраст в тексте нет. Но вместе с тем читаем: «Моя мать умерла, когда мне было шесть лет», «с шести лет я испытал уже ужас одиночества». Нетрудно заметить, что это прошедшее время – «когда мне было шесть лет», «никто не окружал меня», «местечко, где мы жили», «пруды год от года мелели», «о нём ходили предания и рассказы один другого страшнее». Прошедшее время особо подчёркивается глаголом «бывало» – «бывало, я любил приходить на остров», «я любил слушать, когда бывало Януш…». Кто же он, этот взрослый, который ведёт рассказ в прошедшем времени? Читатели понимают, что это сам главный герой.

Но рассказчик не только вспоминает детство и всё, что с ним было связано. Переживая вновь события детства, он ещё и анализирует их, но уже с позиции себя сегодняшнего.

Таким образом, рассказчик находится  в двух временных измерениях: он ребёнок и он же взрослый. Форма повествования определяет художественное своеобразие произведения. Двуголосие создаёт особую атмосферу, в которой искренность, чистота, идущие от ребёнка, сочетаются с мудростью, опытом много повидавшего и пожившего взрослого человека. И ещё, благодаря двуголосию, читатель не только видит и слышит пережитое героем в детстве, но и знает, как оно отозвалось в его будущей жизни.

Стоит обратить внимание читателей на сравнения, какими герой  пользуется, рассказывая о себе. Вспоминая детские годы, когда  он был ещё просто Васей, рассказчик заметит, что он «рос, как дикое деревце в поле», как «молодой волчонок», как «пугливый зверёк». Используются уменьшительно-ласкательные слова. Эпитеты несут уточняющую нагрузку. Вася беззащитный, одинокий, настороженный, живущий сам по себе, без присмотра. Были ли у Васи причины стать таким в столь раннем возрасте? Вопрос побуждает внимательно присмотреться к той атмосфере, что царила в его семье. После смерти матери родной дом для него стал почти чужим. Отец, поглощённый горем, «совсем забыл о моём существовании», «отворачивался от меня с досадой и болью». А когда замечал, то думал, «что я дурной, испорченный мальчишка, с чёрствым эгоистическим сердцем». Может быть, у кого-нибудь другого в доме находил Вася внимание и интерес к себе? Нет, таких людей рядом с ним не оказалось. Автор их не показывает. Позже герой с горечью скажет, что в родном доме он «не встречал ни в ком привета и ласки». Более того, четырёхлетнюю сестру Соню, которая любила брата, всячески старались уберечь от его «дурного» влияния. А была ли у Васи потребность в участии со стороны родных? Весь драматизм его положения в том и состоял, что он жаждал любви, сочувствия к себе, но не получал их: «Мне хотелось, чтобы он обнял меня, посадил себе на колени и приласкал». От невнимания близких мальчику «становилось очень горько и досадно», он даже плакал. Напряжённость эмоционального состояния героя в этот период его жизни выражена словами: «...с шести лет я испытал ужас одиночества». В этих словах – драма жизни ребёнка. Полнее всего его реакция на отношение близких выразилась в уходе Васи из дома. Автор убедительно показывает логичность и психологическую закономерность этого шага героя.

Итак, Вася стал свободным – «никто не стеснял моей свободы». Но это была вынужденная свобода. По сути, мальчика предали. И прежде всего отец, который поверил чужим людям, будто его сын «бродяга» и «негодный мальчишка». Мальчик надеялся на любовь отца, жаждал её, но не получил.

Короленко не случайно в  качестве главного героя выбрал подростка, да ещё и одинокого, то есть свободного от взрослого влияния. Запас впечатлений у маленького человека минимальный. Для него всё впервые. Но не только психологические причины обусловили открытия Васи, а и причины социальные. Мальчик из состоятельной семьи – ему не приходилось ещё всерьёз сталкиваться с жизнью. Поэтому он почти непрерывно делает свои личные открытия, познавая жизнь и её законы. В процессе этого познания Вася духовно созревает, вырастая в личность.

Маленький мальчик силой  обстоятельств был выброшен на улицу и не утонул в ней только потому, что не сдался, проявил характер («поступал по-своему»), спасала жгучая любознательность. Автор намеренно «злоупотребляет» личными местоимениями и глаголами на малом пространстве текста. Они подчёркивают духовную активность Васи, которая определилась как цель жизни.

Что же увидел Вася, выйдя  на улицу? Прежде всего своё местечко Княж-Городок, главным архитектурным  украшением которого была тюрьма. Картину  города и окрестностей дополняли «сонные», «заплесневелые пруды», «пустыри с кучами всякого хлама», «деревянный мост», «вонь, грязь, кучи ребят», «кладбище», «полуразрушенный замок», «заброшенная часовня». Есть ещё в городе и так называемые «проблематические фигуры». Кто же они? Это «несчастные тёмные личности, красноносые старцы», «безобразные старухи», «полубезумный старик нищий, которого прозвали профессором», и выделяющийся среди этой тёмной массы пан Тыбурций Драб. Итак, в людском обществе, как и в городском пейзаже, нет ни одной радующей глаз фигуры. Примечательно, что картины затхлой, замшелой жизни открывают повесть, предваряя основные события и тем самым настраивая читателя на определённое их восприятие.

Познание Васей жизни  идёт как вширь, так и вглубь. Выйдя  на улицу, он не только накапливает  всё новые впечатления, он ещё и пропускает их через сердце. Так постепенно, под воздействием той жизни, что протекала рядом, детская восторженность мальчика уступает место прямо-таки сердечной боли.

Встреча с детьми подземелья так же стала знаменательным событием в жизни мальчика и принесла ему новые открытия на пути познания жизни. Насколько закономерной была эта встреча? Что побудило Васю идти к часовне? Прежде всего природная любознательность и жажда новых впечатлений. Вася сам скажет: «Когда все углы города стали мне известны до последних грязных закоулков, тогда я стал заглядываться на видневшуюся вдали, на горе, часовню». Вася хотел всего лишь осмотреть часовню, а столкнулся с совершенно новым и неведомым ему миром.

Накапливая тёмные краски, мрачные детали, автор настраивает читателя на восприятие главного события – встречу с детьми подземелья. Встреча стала логическим завершением предшествующих впечатлений героев. Мало того, что дети жили на кладбище, они ещё в качестве жилища имели подземелье. Много раз повторяя слово «подземелье», автор как бы «вбивает» его в сознание читателя. Образ обогащается, становится зримым благодаря выразительным деталям: «каменные плиты пола», «каменные дуги колонн», стены «выступали жестокими холодными камнями». Даже фигура профессора «была похожа на каменное изваяние», а каменные стены смыкались «крепкими объятиями над крохотной фигуркой девочки». В какой-то момент Васе даже показалось, что здесь, в подземелье, он ощущает на себе «невидимый каменный взгляд». И снова мы видим – писатель «злоупотребляет» одним эпитетом. В данном случае – «каменный», а также близкими ему по значению – «холодный», «жестокий». В совокупности они создают ощущение мёртвого мира, в котором нет места живому. Но в этом мире живут люди, в том числе дети – Валек и Маруся.

Войдя в жизнь Валека и Маруси, наблюдая за ними, Вася невольно начинает сравнивать Марусю с сестрой  Соней. Что побудило Васю к такому сравнению? Девочки в одном возрасте. И это единственное, что их объединяло. В остальном они были очень  разные. Вася видит различия в их внешнем виде: «Соня… кругла, как пышка, и упруга, как мячик. Она так резво бегала... так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья». А Маруся никогда не бегала и «смеялась очень редко», «платье её было грязно и старо, в косе не было лент». А её «глаза смотрели порой так не по-детски грустно».

Вася не только наблюдает  и фиксирует, он ещё хочет понять, что же с Марусей происходит, поэтому  и спрашивает Валека: «Отчего она такая?» «Серый камень высосал из неё жизнь», – пояснит Валек. Но Вася всё равно ничего не понял. «Это было для меня, – скажет он, – загадкой, страшнее всех призраков старого замка». Почему он так сказал? Как понять слова мальчика? Вася жил в другом мире и в ином круге понятий, представлений, поэтому он изначально был не в состоянии осознать, как серый камень может высосать жизнь. Это непонимание объяснимо и психологически: маленькие дети по своей природе – буквалисты, поэтому истинный смысл метафоры они не понимают. А всё непонятное часто вызывает страх.

Вася нашёл в подземелье то, в чём нуждался, – внимание к себе, и он не мог отказаться от того, что приобрёл. Конечно, Вася меняется. В нём начинают проявляться качества, которые ему самому были неведомы, он открывает самого себя. Вася старается, насколько это возможно, помочь своим друзьям.

Познакомившись с детьми подземелья, Вася не только себя самого узнал лучше, но и своего отца, которого, как выявилось, он не знал. Обиженный  невниманием отца, Вася в разговоре  с Валеком скажет: «Он нехороший». А в ответ услышит: «Неправда, неправда, – возразил Валек, – ты не понимаешь. Тыбурций лучше знает. Он говорит, что судья – самый лучший человек в городе». Узнать такое об отце Васе было приятно, хотя обида на него всё равно осталась. «Вот он каков, – думалось мне. – Но всё же он меня не любит». Позже и от самого Тыбурция Вася услышит: «Твой отец, малый, самый лучший из всех судей на свете». А потом именно Тыбурций окажется тем человеком, который вернёт отцу сына, а сыну отца. Он разрядил своим приходом их объяснение по поводу исчезнувшей куклы: «Передо мной стоял другой человек, но в этом именно человеке я нашёл что-то родное, чего тщательно искал в нём прежде». Это Вася об отце, который тоже «только теперь стал узнавать во мне знакомые черты своего родного сына». Слова «нашёл» и «узнавать» – ключевые для отца и сына, которые благодаря чужому человеку, да ещё совсем из другого мира, нашли друг друга.

Мир полон противоречий. В этом Васе приходится не один раз  убеждаться. Он давно знал, что «воровать нехорошо», но в то же время он видит, что те, кто ворует, необязательно плохие люди. Вот и ворующий Валек стал ему как брат, и до боли в сердце было жалко Марусю – «улыбка Маруси стала мне почти так же дорога, как улыбка сестры». И даже Тыбурций уже не был страшен – «он смотрел на нас троих какими-то странными глазами, в которых что-то мерцало, точно слеза». Чужой плохой мир неожиданно стал своим.

Вася – единственный, кто активно сопереживает отверженным, но изменить их жизнь к лучшему он не в состоянии. Силу, которая способна это сделать, Короленко не показал.

Безысходность судеб  обитателей подземелья подчёркивается и финалом повести. Умирает самая  любимая героиня – Маруся. Валек с отцом куда-то ушли из города. Явно не в лучшую жизнь. Ведь сказал же как-то Тыбурций: «Я краду, и он будет красть». Будущее Валека – по-прежнему на дне жизни.

Вася пережил горечь утраты матери, драму отношений с  отцом, разрушение своих романтических  представлений, знакомство с абсолютно  новым для него миром, который  перевернул всю его жизнь. Вася оказался лицом к лицу с проблемами, о существовании которых даже и не подозревал. Вася пережил радость дружбы и муки сострадания, утрату тех, с кем сроднился. Ему многое открылось не только в новом для него мире, но и в себе самом, в собственном отце, которого он, оказывается, совсем не знал.

Пропустив своего героя  через многие житейские и психологические  испытания, автор показал, чего он стоит  в нравственном отношении. Поведение, поступки, эмоции мальчика Васи убеждают в том, что «взрослость» – понятие не столько возрастное, сколько нравственное. В свои семь лет Вася был способен принимать решения, нести ответственность за свои действия и слова.

Эпилог повести ещё  раз подчёркивает, что пережитое  Васей имело последствия в  его будущей жизни. Из него читатели узнают, что Вася не только сам ничего не забыл, но сумел и свою младшую сестру, и даже отца обратить в свою веру.

Сделав ребёнка единственным сострадальцем, Короленко, вероятно, имел в виду и другую цель. С помощью  ребёнка, благодаря ребёнку он показал  человеческую состоятельность людей подземелья и прежде всего детей. Вася, живущий сердцем, стал своеобразным нравственным мерилом для обитателей подземелья. О детях как своеобразном индикаторе, проявляющем истинную ценность людского общества, говорил и Чехов, великий современник Короленко. Во время своей поездки на Сахалин он заметил, что к некоторым каторжникам тянутся дети. А это, по мнению Чехова, значило, что они ещё не совсем пропащие люди. Зашоренный взгляд взрослого видит гораздо меньше, чем чуткое сердце ребёнка.