Восточнославянская мифология

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

«Из мифологического хаоса» восточных славян со множеством второстепенных и третьестепенных богов, олицетворявших различные явления природы, быта и обычные представления (домовые, водяные, лешие и др.) и нередко дублировавших друг друга, были отобраны первостепенные мифологические фигуры, главенствовавшие в мире и определявшие господствующую картину мира в сознании современников, произошло новое структурирование мифологической картины мира; сменились смысловые акценты, изменилась иерархия богов.

Сейчас в нашу жизнь возвращается огромный пласт православной культуры. И порою приходится слышать, что религия, достойная называться религией, появилась у нас только после принятия христианства – тысячу лет назад. А до этого были разве что варварские, примитивные культы, вдобавок, порой связанные с человеческими жертвами. Одним словом, «мрак язычества». Однако это не правда. Иногда говорят, будто о славянском язычестве ничего не известно. На самом деле так считают лишь те, кому лень прочесть книги ученых-археологов, этнографов, историков религий, специалистов по верованиям древних славян и смежных с ними народов. А ведь эти ученые уже не первое столетие расшифровывают старинные рукописи, истолковывают обряды, объясняют археологические находки.

Древняя религия наших предков, которую некоторые считают забытой, до сегодняшнего дня продолжает жить в наших повседневных обычаях. Доказательств этому сколько угодно. Например, почему нельзя здороваться через  порог за руку? Почему на свадьбе разбивают тарелку? А почему, вселяясь в новый дом, первым в него впускают кота? Многие ответят: на счастье. Но разве это объяснение? А ведь все перечисленные обычаи как раз оттуда, из наших языческих времен. Там, в этом загадочном и интересном мире, коренится наше мировоззрение. А кроме того, ученые не сомневаются: в эпоху, когда складывались мифы, люди умели думать нисколько не хуже чем теперь. Просто они думали и выражали свои познания на другом языке – языке мифов.

В процессе изучения данной темы были достигнуты поставленные цели и выполнены задачи: было изучено своеобразие восточнославянской мифологии, характерные особенности славянских богов, уровни славянской мифологии, системы противопоставлений славянской мифологии, праславянские праздники, представления о земном устроении.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложения

                            

  рис.1 Перун                                                рис.2 Дажьбог

 

               

                рис.3 Хорс                                             рис.4 Стрибог

 

                              

        рис.5 Симаргл                                              рис.6 Макошь

Список использованной литературы

 

1. Алексеев, С. Мифология славян [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.mystic-chel.ru/sng/russia/220.html
2. Б.А. Рыбаков «Язычество древних славян», -М.:Русское слово, 1997.
3. Белякова, Г.С. Славянская мифология: Кн. для учащихся. – М.: Просвещение, 1995.
4. Восточные славяне в древности [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.emc.komi.com/02/03/109.htm
5. Грушко, Е.А, Медведев, Ю. М.  Словарь славянской мифологии. – Н.-Н., 1995.
6. Ильин, А.А., ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ (конспект лекций) [Электронный ресурс] / Н.И. Шашков, Л.Д. Ерохина, А.П. Шендерецка, В.А. Жучкова, Н.А. Царева // Особенности восточнославянской мифологии. Режим доступа: http://abc.vvsu.ru/Books/Ist_fil/page0069.asp
7. Культурология. История мировой культуры:  Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007.
8. Мифы древних славян [Электронный ресурс] Режим доступа: http://godsbay.ru/slavs/
9. Религиозные мифологемы древних славян в пантеоне славянских богов [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=30650
10. Славянская мифология. Истоки славянской мифологии. [Электронный ресурс] Режим доступа: file://localhost/C:/WINDOWS/Temp/Rar$EX00.937/Index.html